你是不是經常會有這樣的感覺：

哪怕很辛苦，也不敢休息，因為沒取得成績；

明明不開心，還是裝沒事，因為不想影響他人；

想要變優(yōu)秀，但能力不夠，總是忍不住責備自己；

對現(xiàn)狀不滿，卻懶于改變，內心戲遠比行動更多；

如果上面這些你中了兩條或更多，那你很有可能陷入了“精神內耗”。

如果一個人長期處于精神內耗中，不光行動力會被大大削弱，整個人也會因此身心疲憊。

當你陷入精神內耗時，不如拿出下面這幾首古詩詞讀一讀。

古人面對人生困境時的態(tài)度，也許會為你帶來一些啟發(fā)。

《將進酒》

唐?李白

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

李白作《將進酒》這首詩時，已行至中年。

當時的他，經歷過被天子點名入京的春風得意，也經歷過不被朝廷重用的苦悶。

回首往事，曾經經歷的挫折如同云煙般消散，而自己早已青春不再，鬢角已經悄然生出了華發(fā)。

李白一生都想要成就功名，但是他卻一直未能得償所愿。

盡管沒有實現(xiàn)自己的理想，他依然寫下“天生我材必有用”的詩句，激勵了許多后來人。

生活在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們似乎很容易產生焦慮和內耗。

看到網(wǎng)上的裁員新聞，我們頓時感覺自己的工作危機四伏；

看到身邊同事升職，我們常常會產生比別人混得差的焦慮；

看到網(wǎng)上的同齡人財務自由，我們感覺自己距離退休遙遙無期……

我們常常以為，如果自己更優(yōu)秀、更成功，就能夠更加接近想要的幸福與快樂。

然而，能夠爬上金字塔頂尖的人永遠只是少數(shù)，而讓我們感覺幸?？鞓返?，往往是那些不起眼的日常。

拿著世俗的標尺來丈量自己的不完美，只會作繭自縛。

接受在每個平凡時刻中閃閃發(fā)光的自己，才可以做平凡歲月中的真英雄。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》

唐·劉禹錫

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

“唐朝詩豪”劉禹錫年輕時前程一片大好，卻在30多歲時因參與“永貞革新”變法運動被貶，一貶就是20多年。

晚年時他才得以回洛陽擔任東都尚書，途經揚州時遇見了老友白居易。

白居易想到好友才華橫溢卻被貶多年，寫詩為他打抱不平。

然而劉禹錫卻沒有和老友一起沉浸于哀傷中，而是作下這首詩回應白居易。

在這首詩中他把自己比作是“沉舟”和“病樹”，盡管自己早已青春不再，但如果歲月倒流，他依然會做出當初的選擇。

因為，如果一個人不能夠聽從自己內心的聲音，很可能一輩子都不會開心。

我們這一代人，不再滿足于按部就班地上班結婚生子，而是想要追尋屬于自己的生命意義。

有些人努力適合規(guī)則，拼命積攢足夠的六便士，只為獲得別人的羨慕；

有些人始終追尋內心，心甘情愿過著風餐露宿，只為追尋心中的明月光；

無論你想要哪種人生，努力爭取就好，不用糾結猶豫太多。

忠于內心，落子無悔，才能成為自己真正想要成為的人。

《終南別業(yè)》

唐·王維

行到水窮處，坐看云起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

王維在晚年時安家于終南山邊陲，經常獨來獨往地游玩。

他經常試圖尋找水的盡頭，走著走著發(fā)現(xiàn)好像沒路可走了，索性就地盤腿一坐，卻看見山間云霧四起。

王維的詩句充滿空靈之美，但很少有人知道，他的人生經歷比我們大多數(shù)人都要坎坷。

“詩佛”王維年輕時不僅家世極好，容貌俊逸，琴棋書畫更是樣樣精通。

就是這樣一位才子，卻先后經歷了被貶官流放、妻子難產而死、被下獄，甚至差點被砍頭。

經歷過這么多的錐心之痛，普通人要么心灰意冷要么怨天尤人，但王維卻只是安靜地看山看水看花看鳥，對所有心酸往事絕口不提。

在長長的一生中，每個人都有可能經歷人生的至暗時刻。

當你以為人生順遂時，命運常常躲在你的身后，趁你不注意時突然給你致命一擊。

有些人辛苦創(chuàng)業(yè)，卻在4年前經歷了突如其來的“黑天鵝”，辛苦積累多年的創(chuàng)業(yè)資本一夜間化為烏有；

有些人組建家庭，卻因為一場疾病或意外痛失所愛，痛苦到不知道該拿無數(shù)個漫長的夜晚如何是好；

但王維卻告訴我們，即使是在山窮水盡之際，也可以守住自己的一顆心。

哪怕很多時候已經感覺無路可走，我們依然可以坐下來，看天邊云卷云舒。

《臨江仙·送錢穆父》

宋·蘇軾

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

元祐三年，蘇軾的好友錢穆父出知越州，蘇軾賦詩為他送別。

兩位老友久別重逢，相見歡笑，席間氛圍如同春日般和煦。

很多人會在離別之前滿懷傷感，蘇軾卻充滿豁達。

因為蘇軾深知：人生只是一趟旅程，我們只是其中的過客。

榮華富貴是人生中短暫的幻光，挫折和別離才是人生的常態(tài)。

蘇軾在21歲時就高中進士，中年以后卻被政敵一貶再貶。

無論被貶到怎樣艱苦的地方，他都會努力造福一方百姓，并且把平凡的日子過出花兒來。

很多時候，命運的變幻莫測，遠遠超出我們每個人的想象。

昔日的達官顯宦，他日有可能寒酸落魄；

昔日的故交好友，他日有可能翻臉無情。

無論經歷怎樣的變數(shù)，我們依然可以選擇動手設計自己的生活。

做好眼前能做的事，把生活過成自己喜歡的樣子。

即使在最深的絕望里，你依然可以看到最美的風景。

《臨江仙·再用前韻送祐之弟歸浮梁》

宋·辛棄疾

鐘鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。

只消閑處過平生。酒杯秋吸露，詩句夜裁冰。

記取小窗風雨夜，對床燈火多情。

問誰千里伴君行。曉山眉樣翠，秋水鏡般明。

宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），兒時與辛棄疾與同宿夜讀的弟弟辛祐之被免官，臨行前向辛棄疾辭行。

當時的辛棄疾，經歷過千里擒賊寇的榮耀，也經歷過被人污蔑的打擊，但他始終沒有讓自己陷入自怨自艾，而是作詩告訴自己的弟弟：

無論是在朝為官，還是隱于山林，到老的時候都會感覺如同大夢一場，無需說得因為寵辱得失自我驚擾。

歸家的路途有千里之遙，這一路曉山和秋水會伴你同行，愿你山高水遠，看淡得失。

古代人被免官，相當于現(xiàn)代人突然失業(yè)，都是人生中的重大挫折。

但是辛棄疾并沒有沉浸在悲傷之中，而是勸告弟弟看淡得失，繼續(xù)前行。

我們這一生，不過是一場得失的輪回。

所有的得到都是命運的饋贈，所有的失去都是塵世的修行。

很多時候，生活的苦樂不在于外界物質條件，而在于自己的心境。

如果總是計較自己失去的，即使錦衣玉食，也會覺得痛苦無邊；

如果常常想著自己擁有的，即使身居鄉(xiāng)野，也能夠看到漫天星光。

我們常常計較著“未得到”和“已失去”，卻常常忘記眼前擁有的美好。

不念過去，不畏將來，安于當下，未來終究會如你所愿。

正如《反內耗》這本書所說：

“生活里時刻都有挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)本身不會帶來痛苦，自我戰(zhàn)斗引發(fā)的內耗才是痛苦的根源?！?/strong>

相比外界的的挑戰(zhàn)，精神內耗才是對自我實施的精神酷刑。

每個人都可以制造精神內耗，也可以親手與精神內耗和解。

當你停止內耗，專注自己，才可以活出自己想要的模樣。