張乃清，閔行區(qū)文史專家。長年研究鄉(xiāng)土歷史文化，著有《上海閔行文史叢書（第一輯10卷，第二輯11卷，第三輯3卷）》和閔行地情風(fēng)物專集20多卷。史海鉤沉，“今日閔行”與張乃清老師攜手推出“乃清敘史”，讓我們在一段段閔行史話中，感受江南人文的魅力——

明萬歷年間，來自安徽省休寧縣石田村的汪文明，東進游歷，竟留戀忘返，成為吳淞江南岸紫隄村（今閔行區(qū)諸翟老鎮(zhèn)）的“外來戶”。如今，生活在這里的“龍江汪氏”已承續(xù)400多年。他們祖?zhèn)鞯摹盎瘴幕庇绊懥诉@里的人文環(huán)境，而這里的水土改變了他們的人生軌跡，其中的故事令人回味。

明代地圖

汪文明“滬漂”到紫隄村

萬歷年間，汪文明（字雙墩，號道思）一再參加科考，卻屢試不中，于是放棄應(yīng)試，以詩文自娛。他向往松江府地區(qū)的山水風(fēng)光，獨自一路東進游歷。他“滬漂”到紫隄村，吳儂軟語令其心醉，一里長的沿堤紫薇花讓他眷戀，鄉(xiāng)人心地善良，為人敦厚包容，尤其是侯氏人家英才輩出，崇文重教的傳統(tǒng)與徽州相通。當時，侯堯封為官20多年乞老歸里，長孫侯震旸又考中進士，令汪文明刮目相待，便與侯氏家族及紫隄村之賢父老結(jié)下友情，決意帶著兒子汪世仁、汪世儒（字學(xué)所）、汪世美寓居蟠龍江畔。

在這里，汪文明叮囑兒子且商且儒，詩書傳家，善待鄉(xiāng)鄰，和氣生財。他逍遙自在，四處游覽，每天尋得樂趣，又善結(jié)人緣，處事公正，兩次被鄉(xiāng)人推舉為“鄉(xiāng)飲賓”。直至過了70歲，他才回歸故里。

侯汪兩家比鄰相善

“龍江汪氏”第三代汪日濬頭腦靈活，經(jīng)商有方，家業(yè)漸盛。于是，汪家在紫隄村龍蟠橋東小涇河畔購地，從家鄉(xiāng)運來磚石木材，正式起屋建宅，取名“致遠堂”。

汪日濬在這里納韋氏為妾，生下了兒子汪之鯤、汪之蛟。汪之鯤繼承父親做派，在紫隄村經(jīng)商40余年。經(jīng)商之余，他“喜藝菊，每花時與客飲酒賦詩，流連不倦”。他為人真誠，樂于為人排難解紛，深受本地人信服，被鄉(xiāng)人推舉為“祭酒”。

當時，紫隄村龍蟠橋橋東為嘉定縣地界，橋西屬上?？h。新建的汪氏宅院在橋東，前設(shè)店鋪，門面高敞，后為住宅，圍有馬頭墻，院內(nèi)的“致遠堂”木雕石雕極為考究，家用器具大多由休寧運來，一番徽州風(fēng)情令人注目。鄉(xiāng)人頗感新奇。

汪氏、侯氏兩家子弟隔河相望，朝夕相處，親密無間。兩家比鄰相善，子弟之間以文會友，以致紫隄村里形成了且耕且讀的好風(fēng)尚。

出乎人們意料的是，紫隄村的鄉(xiāng)情民風(fēng)隨著改朝換代而發(fā)生巨大的變化，唯有汪氏子弟堅守家風(fēng)，保持著祖?zhèn)髁?xí)俗。

已年老身弱的汪之蛟，為避開喧囂，獨自在亭橋北、蟠龍江西岸搭建一間“宇垂而上圓，戶小而窗廣”的小屋作讀書處，屋外種植了數(shù)十株垂柳，取名“柳舫”。這里圖書豐富，翰墨飄香。他時常邀來二三知己，詠詩、彈琴、敲棋、舉觴其中，頗具逸士之風(fēng)。“柳舫”雖小，卻成為紫隄村一處人文勝景。

清代《紫隄村小志》附圖

兩地相思苦

紫隄村與休寧石田村，相隔千里，交通不便，加上時局動蕩，人心不安，外出闖蕩者與守在故土的家人常年忍受著相思難以相聚之苦，有的人家竟數(shù)年無音訊。

清順治三年（1646），在紫隄村的汪之鯤遇到了煩心事：十年前，他在家鄉(xiāng)與金氏成婚，而離家外出經(jīng)商后，淡忘了家中的妻子。而金氏婚后即懷孕，日夜苦等丈夫返鄉(xiāng)探親，卻久不見其音訊。金氏忍悲生下兒子汪起，偏遇連年兵荒馬亂，度日艱難，只得拖著兒子尋到紫隄村來。

此時，汪之鯤卻已在這里已經(jīng)納妾，因此對金氏的到來深感心煩。金氏不計較，只顧生活有靠，可以盡心哺育兒子。數(shù)年后，兒子初長成，金氏不愿再見到丈夫的苦臉，扭身返回了家鄉(xiāng)。歸鄉(xiāng)沒有幾年，她怨憤日增，不幸抱病身亡。

乾隆年間，汪之禎長子汪羽生有汪曾懌、汪曾恂兩個兒子，都在紫隄村經(jīng)商，按風(fēng)俗又都娶休寧姑娘為妻，兩個媳婦都姓金。誰料，汪家多災(zāi)多難。汪羽埋頭經(jīng)商，積勞成疾，剛步入中年即病逝了。長子汪曾懌探親途中在吳淞江不幸溺水身亡，妻子金氏扶喪歸葬休寧。她悲傷難消，半年不食而逝。次子汪曾恂婚后，生了兩個兒子留在石田村?？上В吹葍鹤映赡?，他突患暴病匆匆離世。妻子金氏忍痛守寡，獨自培育兒子成長。

《紫隄村小志》書影

正式轉(zhuǎn)為“上海人”

汪之鯤有了新歡，就將給他帶來煩惱的兒子汪起（1637～1716，字穎侯）困在店內(nèi)。好在叔父汪之蛟熱衷閱讀，汪起有了隨其讀書的機會。他失去母愛，又討厭父親，便躲進“柳舫”，整天埋頭讀書，由于好學(xué)不倦，大有長進。

汪起娶昆山小澞浦徐祥之女為妻，生養(yǎng)了三個兒子。徐祥曾為縣學(xué)頭名庠生，汪起特意將他接到紫隄村來同住，讓其盡心課侄。

為了長子汪錢稷（字仲應(yīng)，號石廬）能擁有正宗的本地學(xué)籍，汪起決定正式落戶紫隄村，入了上?？h籍。汪氏宅院再次擴建，新增了“四知堂”，并在鎮(zhèn)東市典當街購地，建造了四開間臨街門面屋開設(shè)店鋪。

從此，汪氏家族由“外來戶”轉(zhuǎn)為“上海人”。此時，為康熙二十四年（1685）左右。

最爭氣的是汪起幼子汪永安（1674～1758，字存夜）。他是侯峒曾叔父侯兌旸的女婿，在家中自筑讀書房，取名“吟巢齋”，整天兩耳不聞窗外事，潛心養(yǎng)性，埋頭著述，雖無功名，卻有情懷，成為龍江汪氏最杰出的人才。歷經(jīng)社會變幻之后，他更醉心于地方史志，自知無力改變世態(tài)，便有志記錄歷史變遷和身邊事物，將心中的愛恨喜怒錄于筆端，留給世人。他擔憂紫隄村的往事舊跡“俱在蒼茫明滅間”，若不記載，“收于邑乘，藉于村謠”，恐將永遠遺忘，決意“網(wǎng)羅舊聞，條列體例，考之志乘，詢之村耆”，認為“大而忠孝節(jié)烈，小而事物細微，凡水道之利，物產(chǎn)之宜，以及民生修戚，風(fēng)俗盛衰，靡不畢具，洵足為考鏡之資備，鄉(xiāng)邦之典故矣。第經(jīng)營草創(chuàng)，隨得隨錄，未免有冗雜瑣屑處。要其追往開來，闡幽發(fā)隱，使先世之流風(fēng)余韻不至澌滅，誠無愧吾鄉(xiāng)功臣也”。為此，他與侯棠（字悅舟，號南蔭，侯岐曾之孫）一起憶往事，征文獻，著手編寫?？嘈目甲C、積累十多年，康熙五十七年（1718）終于輯成《紫隄村小志》，如實記載了紫隄村的風(fēng)土人情和因革變故。

乾隆二十三年（1758）正月二十四日，汪永安逝世，享年84歲。生前他作出兩項重大決定，一是在天馬山建立家族墓地，不必再歸葬休寧；二是確定龍江汪氏自七世起家族字輩為：宜秉文宗世念經(jīng)吾家詩禮代聞人謹守祖儀遵恪訓(xùn)詒謀繩武子孫興。這標志著龍江汪氏后人從此成為“上海人”。

汪氏龍江延續(xù)了400多年，其中滄桑后人不得而知。幸有汪家騅精心保留著光緒元年的《汪氏龍江支族家譜》。汪家駒等頗能著文，努力續(xù)記了汪氏十二世至十八世孫的家族概況，并回休寧石田探親尋根，梳理清家族世系，編寫了《汪氏龍江支族家譜（續(xù)修本）》，于2010年12月在上海自費刊印，使汪氏書香得以再傳。

《汪氏龍江支族家譜（續(xù)修本）》

作者：張乃清

編輯/初審：方佳璐

復(fù)審：林心怡

終審：徐雷冰

轉(zhuǎn)載請注明來自今日閔行官方微信