10月14日上午，第二屆世界中國學(xué)大會開幕式及主論壇在黃浦江畔的上海國際會議中心開幕。約500余位海內(nèi)外知名專家學(xué)者，圍繞“世界視野下的歷史中國與當(dāng)代中國”主題，通過開幕式、主論壇、5場平行分論壇及多項配套活動，進(jìn)行深入探討、交流。

在交流活動中，德國東亞文學(xué)與文化教授、歐亞文化系統(tǒng)研究所所長、國際儒學(xué)聯(lián)合會副會長施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）談及中國傳統(tǒng)思想文化資源對當(dāng)今世界的意義。

施寒微表示：“如果你研究中國文學(xué)、詩詞和繪畫，你會發(fā)現(xiàn)這些作品背后蘊(yùn)藏著一種世界觀，一種將人類與自然相聯(lián)結(jié)的意識。譬如中國傳統(tǒng)的山水畫，人類是作為自然的一部分而存在。我想，正是這樣一種古老智慧的處世態(tài)度指引我們尋得和諧的未來。與山川水流和諧共處，而非過渡消費(fèi)，才是不破壞環(huán)境的生活方式。在這個方面，中國的思想傳統(tǒng)中有許多值得汲取的智慧?！绷硗?，他還十分關(guān)注“君子”的理念：“這是自我修養(yǎng)之人，既關(guān)心所處的社群、家庭、社會或群體，也懂得自省自持，不依賴他人。這是與社會和諧共生的個體。我參與過中國的許多相關(guān)活動，深感這是對人類文明的一種貢獻(xiàn)?！?/p>

施寒微還分享了自己關(guān)于人工智能的看法。他表示，就語言學(xué)習(xí)和應(yīng)用而言，AI翻譯非常便捷，但一旦人類無法真正掌控它，就會被系統(tǒng)的算法所控制，我們應(yīng)竭盡全力避免依賴它們強(qiáng)加給我們的邏輯。“作為人類，我們應(yīng)當(dāng)保持自由。”他補(bǔ)充道，“我們清楚這些強(qiáng)大系統(tǒng)不應(yīng)掌控我們。它們帶來巨大便利與優(yōu)勢，理應(yīng)被善加利用。其助益不勝枚舉，此處不再贅述，但我們必須始終掌握對它們的控制權(quán)?！笔┖⒅赋?，在AI時代，最關(guān)鍵的是保持獨(dú)立性、批判性，并且能夠看到不同的可能性。