「人生每個邊上,都有風(fēng)景美麗?!?/p>
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圖文原創(chuàng):人生邊邊
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01
登高憑闌:
秋景無際,愁思乍起
登高,望遠(yuǎn)。
視野被拉到天盡頭,思緒被牽回舊時光。
永日無言,筆下留痕,一首《曲玉管》,幾多落寞情:
隴首云飛,江邊日晚,煙波滿目憑闌久。立望關(guān)河蕭索,千里清秋。忍凝眸。杳杳神京,盈盈仙子,別來錦字終難偶。斷雁無憑,冉冉飛下汀洲。思悠悠。 暗想當(dāng)初,有多少、幽歡佳會,豈知聚散難期,翻成雨恨云愁。阻追游。每登山臨水,惹起平生心事,一場消黯,永日無言,卻下層樓。
02
極目神京:
雁書難托,此恨悠悠
隴首云飛,江邊日晚,煙波滿目憑闌久。
日晚云飛,皆是寂寞景。
江邊隴首,盡是傷心地。
獨(dú)自莫憑闌,憑闌莫停留,煙波滿目,滿目煙波,浩淼的一切,最終都翻騰成心事和回憶。
立望關(guān)河蕭索,千里清秋。忍凝眸。
就這樣站著,就這樣靜靜地佇立。
關(guān)河蕭索,千里清秋。
是秋天該有的樣子。
只是物是人非,山河如舊,風(fēng)景如舊,彼處風(fēng)景再不是此處風(fēng)景,曾經(jīng)故人再不是眼前柔情。
是什么時候,過往的一切就慢慢成了回憶呢?
消散,消散,消散得無聲無息,無影無蹤。
仿佛過往種種,從來就不曾來過,他也從來不曾擁有過。
杳杳神京,盈盈仙子,別來錦字終難偶。
繁華的神京,如今舉目眺望,依然杳杳難尋。
美麗的仙子,如今望穿秋水,也等不來只言片語。
斷雁無憑,冉冉飛下汀洲。思悠悠。
眼看著無信可傳的鴻雁輕輕飛來,動作優(yōu)美地落在江邊凄清的汀洲上,鴻雁又如何知道,它的每一次飛來與落下,都牽動著凝望客的無限愁思。
思悠悠,恨悠悠。
03
追憶往昔:
歡會成愁,黯然銷魂
暗想當(dāng)初,有多少、幽歡佳會。
漂泊的時候,回憶是最好的行囊。
遙想當(dāng)初,我和你,曾留下多少只屬于你我二人世界的歡樂,相聚如此美妙,越是回首,越覺心潮起伏。
彼時的我們,不曾想到這樣的日子會結(jié)束,更不曾想到忽有一日,你我會天各一方。
豈知聚散難期,翻成雨恨云愁。阻追游。
人生難以預(yù)料的事又何其多,聚散終究難料,曾經(jīng)的種種甜蜜轉(zhuǎn)眼間便化為“雨恨云愁”。
不,這雨恨云愁分明是來添亂的,它們遮天蔽地,就是為了阻擋你我的相逢之路,讓本就渺茫的再聚變得更加遙不可及。
每登山臨水,惹起平生心事。
可憐我還一次又一次登高而望,一次又一次循水而追,不肯放下哪怕一絲一毫能夠追尋的線索與期盼。
結(jié)果,只能一次又一次被勾起過往心事,一次又一次黯然銷魂。
一場消黯,永日無言,卻下層樓。
那些往事帶來的神傷意慘,如此深重,足以瞬間使我默默無言,又默默地一步一步走下高樓。
04
雨恨云愁:
一曲千年,文心共鳴
柳永筆下的《曲玉管》,是一首飽含深情的離別之歌,亦是一曲蕩氣回腸的追憶之作。
詞人以蕭瑟秋景開篇,將“煙波滿目”、“關(guān)河蕭索”、“千里清秋”的景象融入愁緒,奠定了凄婉低沉的基調(diào)。
在這闊大而又冷寂的背景下,詞作主人公無論是“憑闌久”的佇立,還是“忍凝眸”的凝視,都輕松透露出人物內(nèi)心的孤寂與思念。
進(jìn)入詞作下片,作者更是將這份情思推向極致,想象中遙遠(yuǎn)的“神京”里,那位“盈盈仙子”,曾經(jīng)的“幽歡佳會”,在“別來錦字終難偶”的現(xiàn)實面前,盡皆化為“斷雁無憑”的孤苦,以及“思悠悠”的綿長。
尤其“暗想當(dāng)初……翻成雨恨云愁”一句,用最尖銳的對比,將曾經(jīng)的甜蜜與如今的痛苦直接對照,又難解難分,交織纏繞在一起。
“雨恨云愁”,簡簡單單四個字,便已經(jīng)筆力千鈞,將自然景物和人物內(nèi)心活動緊密連接在一起。
這一刻,仿佛連天地都在為詞人的不幸而哭泣,成為詞作中人物遮天蔽地灰暗情緒的共鳴、外化與象征。
最終,詞人將這份無法排遣的哀愁,寄托于“登山臨水”的動作,但每一次觸景,都只引來“平生心事”,最終落得“一場消黯,永日無言,卻下層樓”的落寞。
這注定是一種深沉的、無法言說又無可消解的悲傷。
它滲透在詞作的每一行文字里,讀者因此能感同身受,直接體驗到柳永那懷才不遇、仕途坎坷,以及情感受挫的人生諸多艱辛。
這首詞,不僅僅是個人情感的抒發(fā),更是那個時代許多失意文人心境的寫照,因此穿越千年,依然打動人心。
柳永的《曲玉管》,其偉大之處,在于他成功地將一己之私情,淬煉成了一種人類共通的、關(guān)于失落與追尋的美學(xué)符號。
他所書寫的,早已超越了才子佳人的別離愁怨,而是升華為所有人生中“求而不得”的永恒悵惘。無論是理想的擱淺、機(jī)遇的錯失,還是故人的離散,都能在這滿目煙波與雨恨云愁中找到情感的依托與回響。
正因如此,當(dāng)我們于某個秋日,心頭無端泛起一絲莫名的憂傷時,柳永的詞便會悄然浮現(xiàn),告訴我們:
這份孤獨(dú),古已有之,你并不孤單。
人生君說
“山不是,山還是山。
不,其實和山?jīng)]有關(guān)系?!?/strong>
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