魯迅曾經(jīng)寫過雜文《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》，幾乎是家喻戶曉。那么現(xiàn)在應(yīng)該講究費(fèi)厄潑賴的精神嗎？

“費(fèi)厄潑賴”原為體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和其他競(jìng)技所用的術(shù)語，意思是光明正大的比賽，不用不正當(dāng)?shù)氖侄?。英?guó)資產(chǎn)階級(jí)曾有人提倡將這種精神用于社會(huì)生活和黨派斗爭(zhēng)中，認(rèn)為這是每一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)紳士應(yīng)有的涵養(yǎng)和品德。魯迅認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)正處于激烈的社會(huì)變革之中，階級(jí)矛盾尖銳，提倡“費(fèi)厄潑賴”可能會(huì)被用來壓制革命力量，因此他主張“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行。革命就是要砸碎舊世界，創(chuàng)建一個(gè)新的世界，那么只是講究資產(chǎn)階級(jí)的涵養(yǎng)和品德，是無法真正革命的，甚至革命者講究費(fèi)厄潑賴精神，就有可能消磨革命斗志，甚至根本無法保證革命走向成功。資產(chǎn)階級(jí)所提倡的費(fèi)厄潑賴精神本身是光明正大的意思，應(yīng)該講究公平競(jìng)爭(zhēng)，卻偏偏在社會(huì)層面難以實(shí)現(xiàn)。資本家難以實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)，總是運(yùn)用資本搞各種無底限運(yùn)作，不管是生產(chǎn)山寨產(chǎn)品還是購(gòu)買廉價(jià)勞動(dòng)力，都在為自己謀利，而不是為人民謀福利。資本家生產(chǎn)山寨產(chǎn)品，搞了無底限競(jìng)爭(zhēng)，還購(gòu)買了特權(quán)，獲得官員的庇護(hù)，最終讓消費(fèi)者為山寨產(chǎn)品買單。資本家需要廉價(jià)勞動(dòng)力，同時(shí)控制糧食價(jià)格，最終迫使農(nóng)民進(jìn)廠打工。農(nóng)民出賣了自身廉價(jià)勞動(dòng)力，正好被資本家購(gòu)買。在如此的社會(huì)環(huán)境下，如果講究費(fèi)厄潑賴精神，也只是資產(chǎn)階級(jí)講究的個(gè)人涵養(yǎng)，講究的資產(chǎn)階級(jí)品德，而不是無產(chǎn)階級(jí)的品德。在笑貧不笑娼的時(shí)代，人們總是認(rèn)為公平比賽是難以實(shí)現(xiàn)的，也就是社會(huì)上不存在絕對(duì)的公平和公正，甚至相對(duì)的公平和公正也不存在。貪官污吏不能被清除干凈，資本無下限操作不能被禁止，甚至殺人者不能被判死刑，而未成年人犯罪又得不到徹底的遏制。那么還有哪些費(fèi)厄潑賴精神可以實(shí)行呢？

權(quán)貴控制了社會(huì)優(yōu)質(zhì)資源，不肯分給普通人，而普通人數(shù)量占絕大多數(shù)，卻占有很多社會(huì)劣質(zhì)資源。倘若權(quán)貴和普通人搞公平競(jìng)爭(zhēng)，那么權(quán)貴將會(huì)徹底失去優(yōu)勢(shì)，那是他們不愿意的，當(dāng)然也不可能實(shí)現(xiàn)。權(quán)貴與權(quán)貴之間可以講究費(fèi)厄潑賴的精神，講究文明與文雅，而對(duì)于普通人來說，權(quán)貴卻鼻孔朝天，不肯和他們說話。越是這樣，權(quán)貴越保持了高高在上的姿態(tài)，要讓普通人仰望，還要讓普通人羨慕嫉妒。普通人與普通人之間不太可能講究費(fèi)厄潑賴精神。雖然可以遵守社會(huì)文明規(guī)則，出行不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不在公共場(chǎng)合吸煙，也不偷偷摸摸干壞事，但并不能保證所有普通人都這樣。只要有一個(gè)普通人干了壞事沒被懲罰，那么其他的普通人就會(huì)紛紛效仿。千萬不要忽略國(guó)人隨大流的精神，哪怕一群人看到一個(gè)人仰著頭看天，也會(huì)跟著他看天上有什么，其實(shí)仰頭看天的那個(gè)人是流鼻血的，想要回一回血。國(guó)人的過馬路是湊成一堆人一塊過，哪怕闖紅燈也敢過。國(guó)人買樓房是湊成一堆人買樓房，而且要團(tuán)購(gòu)，買汽車也是如此，紛紛跟風(fēng)，其實(shí)中了權(quán)貴的圈套。有一款國(guó)產(chǎn)手機(jī)打著愛國(guó)的旗號(hào)圈錢，也確實(shí)賣了不少錢，鼓動(dòng)很多國(guó)人紛紛購(gòu)買。有導(dǎo)演打著愛國(guó)的旗號(hào)拍電影，也鼓動(dòng)了很多人，圈了很多錢。到哪里去找公平與公正的競(jìng)爭(zhēng)呢？

并不是說不能愛國(guó)，而是不能以愛國(guó)的名義圈錢，那樣會(huì)玩弄公眾的善良。相對(duì)于一個(gè)官員來說，除了講究愛國(guó)精神，就是要廉潔自律，要講究民主。毛主席多次強(qiáng)調(diào)過，要說服不要壓服，要讓人說話，要群言堂，不要一言堂。隨著安定團(tuán)結(jié)的鞏固和發(fā)展，隨著民主和法制的加強(qiáng)，費(fèi)厄潑賴的精神應(yīng)該發(fā)揚(yáng)出來，應(yīng)該讓人們平等討論，應(yīng)該給予人們?cè)捳Z權(quán)?？墒请S著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，權(quán)貴掌握了話語權(quán)，卻不肯還給普通人。資本家購(gòu)買了特權(quán)之后，就可以在市場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨，搞很多無底限操作。在山寨產(chǎn)品滿天飛的時(shí)代，資本家紛紛生產(chǎn)山寨產(chǎn)品。在樓市漲價(jià)的時(shí)代，資本家放棄工廠的利潤(rùn)，直接拿錢投資樓市。資本家總是能夠把握市場(chǎng)的動(dòng)向，能夠隨著市場(chǎng)的風(fēng)向賺錢。普通人總是蠅營(yíng)狗茍，被資本家雇傭，卻失去了和資本家討論工資待遇的話語權(quán)。倘若一個(gè)工人敢和資本家討論工資待遇，就一定會(huì)被資本家開除。工人應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，農(nóng)民也可以團(tuán)結(jié)起來，可以講究費(fèi)厄潑賴的精神，但對(duì)于權(quán)貴來說，卻無法講究費(fèi)厄潑賴的精神。工人與工人之間可以結(jié)成互助關(guān)系，農(nóng)民與農(nóng)民之間也可以結(jié)成互助關(guān)系，工人和農(nóng)民之間可以結(jié)成互助關(guān)系，要形成鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，而不是被資本各個(gè)分化瓦解。

當(dāng)很多普通人都為了掙錢而操心的時(shí)候，他們恰恰被資本分化和瓦解，卻無法獲得自身的權(quán)利。倘若他們和權(quán)貴講究費(fèi)厄潑賴的精神，就等于羊?qū)侵v究文明，而最終羊會(huì)被不文明的狼吃掉，而狼會(huì)用文明的手段脅迫羊，最終吃掉羊。一個(gè)階級(jí)內(nèi)部的人員可以講究費(fèi)厄潑賴的精神，而跨越階級(jí)講究費(fèi)厄潑賴的精神就有些不太現(xiàn)實(shí)。權(quán)貴不會(huì)和工人或農(nóng)民講究文明，工人或農(nóng)民也不會(huì)對(duì)權(quán)貴講究文明，除非當(dāng)面說話還相對(duì)文雅一些，背地里總是罵他們，說他們是剝削和壓榨人的資本家。即便一些農(nóng)民，也產(chǎn)生了一定的投機(jī)心理，無論種糧食還是種蔬菜和瓜果，都使用了農(nóng)藥和化肥，卻并不會(huì)說明。即便有的食品有農(nóng)藥殘留，也照樣可以上市銷售，并不會(huì)被完全禁止。農(nóng)民搞投機(jī)可以獲得利益，工人有時(shí)候也會(huì)搞投機(jī)，會(huì)偷懶耍滑，官員會(huì)不作為或者亂作為，會(huì)大吃回扣，教師會(huì)私自辦輔導(dǎo)班，醫(yī)生會(huì)收紅包，甚至沒有讀過醫(yī)學(xué)院的人居然進(jìn)入了三甲醫(yī)院，還親自做手術(shù)。有三甲醫(yī)院的科室主任經(jīng)常誤診，把沒得病的人當(dāng)成得病的人，甚至還要給人家做手術(shù)，只是為了多吃回扣。似乎很多人都在追名逐利，在這個(gè)過程中，產(chǎn)生了很大的副作用，或者說他們的良心壞了，卻認(rèn)為自己做的對(duì)。因?yàn)樗麄兛吹胶芏嗤稒C(jī)倒把的人沒有受到懲罰，甚至投機(jī)倒把的人活得很滋潤(rùn)，就要效仿他們。倘若教師和醫(yī)生都干起了投機(jī)倒把的生意，那么費(fèi)厄潑賴的精神就會(huì)蕩然無存。

雖然社會(huì)文明進(jìn)步了，人們的生活水平提高了，但現(xiàn)在還不是講究費(fèi)厄潑賴精神的時(shí)候，除非階級(jí)內(nèi)部可以講究所謂的費(fèi)厄潑賴精神，跨越階級(jí)就不可以講了，以免引發(fā)誤會(huì)，甚至被看成呆傻。