小時候我特別羨慕生活在農(nóng)村的哥哥，我在縣城長大，平時只能玩一些丟沙包、跳皮筋的游戲，每次媽媽帶我回老家，我哥總能帶我玩一些精彩刺激的游戲，爬樹捉知了，在小河溝游泳，去田地抓蟋蟀捉蜻蜓，每次我都懇求媽媽讓我在老家多住幾天。

為了彌補我小時候的遺憾，現(xiàn)在我會時不時主動帶自己的孩子回農(nóng)村感受自由自在的生活，可是讓我感到驚訝的是，孩子每次都說無聊，住不了一天就想回去。

我慢慢感受到，現(xiàn)在農(nóng)村孩子的生活和我小時候向往的生活已經(jīng)截然不同了，尤其是這三點最為明顯。

01 被手機消解的戶外運動。

說實話，我家孩子開始接觸《蛋仔派對》是有次過年回老家跟鄰居哥哥學會的，在此之前她拿著平板只會接觸《洪恩識字》、《洪恩思維》這種知識型APP。

不是說玩平板游戲不好，只是我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)村孩子幾乎不在戶外探索了，他們對春節(jié)放煙花、逛廟會不感興趣，完全沉浸在手機短視頻和游戲里，幾個孩子坐成一排，一人一個手機，手上打著游戲嘴巴說著網(wǎng)絡(luò)熱梗，看的人心焦。

現(xiàn)在反而是城市的孩子戶外活動更多一些，他們周末有觸手可及的科技館、博物館、游樂場，父母會帶著他們?nèi)ゲ烧⒁按?、徒步，讓他們從手機里逃離出來，去做一些更有意義的事情。

說得直白點，就是城市的孩子見了更多的世面。

當然，這個世面不是只有靠砸錢才能實現(xiàn)，向上求索是一種世面，從廣博的日常生活中汲取營養(yǎng)也叫世面，這些都是城市爸爸媽媽一直在追求的事情。

02 被老人和留守兒童占據(jù)的“空心村”。

我一個好朋友嫁到了農(nóng)村，她生完孩子后和老公外出打工，留下孩子和爺爺奶奶在老家生活。

他們村里孩子少，小學沒有生源，只能幾個村的孩子集中到一個村辦小學讀書，爺爺奶奶每天接送不安全，孩子從一年級就開始住校。

有一次，我朋友給我發(fā)了一張她孩子的作業(yè)題，那道題的題目是用“如果......那該多好”來造句。

孩子的作業(yè)本上赫然寫著幾個大字：“如果我沒住校，那該多好”，“如果我爸爸媽媽能陪在我身邊，那該多好”。

我朋友說看到這兩句話再也繃不住了，滿滿的心酸，她質(zhì)問自己，把孩子放在家里出門打工真的掙到錢了嗎，沒有，錢也沒有，孩子該有的陪伴也沒有。

她不是特例，現(xiàn)在農(nóng)村依然有很多留守兒童，有句話叫“我搬起磚頭就抱不了你，放下磚頭就沒錢養(yǎng)你”，也許，很多農(nóng)村孩子的父母，都被困在了這句話里。

03 農(nóng)村孩子身上沒有松弛感。

農(nóng)村孩子董宇輝有次接受采訪說：“我身邊認識的大部分農(nóng)村長大的孩子，不管以后取得多大的成就，其實骨子里還是有一些自卑”。

而城市孩子身上反而有一種松弛感，不管考得好不好身上有沒有錢，他們都挺從容的，他們有被托舉的自信。

最后，現(xiàn)在城市孩子和農(nóng)村孩子最大的差距不是物質(zhì)，而是養(yǎng)育著的認知和情感投入。

如果父母對孩子有同樣的情感投入，那么就不會有城市孩子和農(nóng)村孩子的區(qū)別，很可惜，大多數(shù)人的現(xiàn)實是魚和熊掌不可兼得。