歷史上，日本曾是一個頻繁冒險的國家。

日本是島國，地理環(huán)境造就不安全的“民族心理”。

日本的冒險，就是以小博大。敗了大不了退回島上，贏了就能躍上大陸。

日本覬覦亞洲大陸的野心，從中國明代開始日益暴露。

日本戰(zhàn)國時代結束不久，統(tǒng)一了日本的豐臣秀吉就開始將矛頭指向大陸。1592 年，日軍渡海入侵朝鮮。作為宗主國，大明抗日援朝。直到豐臣秀吉病死，這場持續(xù)了7年的戰(zhàn)爭才結束。

雖然日本此次冒險失敗，但是大明“糜餉數(shù)百萬，喪師數(shù)萬人”，從此一蹶不振。隨后滿清崛起，大明崩潰。

日本的每次冒險行動，都與中國的國運密切相關。

1875年，江華島事件，日本再次登陸朝鮮。

1895年，甲午戰(zhàn)爭，日本侵占朝鮮以及臺灣。

后面的冒險就更加頻繁了——扶持中國的反滿人士，“輸出革命”，削弱大清；在巴黎和會上阻撓中國收復山東德國租界，誘發(fā)中國的五四運動和社會動蕩；制造濟南慘案阻撓國民黨北伐統(tǒng)一北方；九一八事變吞并中國東北；一二八事變、七七事變等等……直到1941年冒險偷襲珍珠港，導致美國參戰(zhàn)，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日本的冒險行動，才由“從勝利走向勝利”逆轉為“從失敗走向失敗”。

1945年，原子彈在日本爆炸，這個島國終于將歷次在賭桌上盈利的籌碼全部輸光。

日本厲害的一點是“認賭服輸”。輸了就認強者當大哥，與美國結盟，韜光養(yǎng)晦，迅速經濟騰飛，成為世界第二大經濟體。這是明治維新后，日本文明再一次展示其“先進性”，日本的資本、產品和文化，比肩歐美。在中國改革開放的進程中，日本的助推也是不可否認的。

然而，正如人的性格難改，國家的稟性也難移。

大和民族的個性特征是“菊與刀”，既有菊的柔美，也有刀的殘暴。日本人的“文明禮貌”舉世公認，但日本人在侵略戰(zhàn)爭中的野蠻也有目共睹。

近年來日本的躁動，不僅與其雙重性格、文化和地理有關，也與二戰(zhàn)結束后其被閹割為非正常國家有關——有回歸“正常國家”的沖動。

恰逢整個世界正在大變動之中，全球格局正在調整之中。每個國家都有自己的內部問題。日本的內部問題與矛盾在外部環(huán)境的變化的誘導之下，蠢蠢欲動——民眾期待強人“引領”，政客紛紛以“變革”響應。

特朗普已經“刷新”了美國形象，日本也有這種可能性。

日本的第二經濟體地位早已經被中國取代，其在東亞的地位在“衰落”。正如甲午戰(zhàn)爭之前，大清這個龐然大物對于日本而言即便不是威脅也是巨大的陰影。正如歐洲不希望家門口有一個強大的俄羅斯，歐洲與俄羅斯的關系即便不僵也難以融洽。日本國內的問題——當下中國所經歷的老齡化、晚婚不婚少子化、房地產泡沫破裂、社會階層固化等等問題，日本全都經歷過——至今也沒有好辦法。

內部矛盾向外轉移，向來是政客們的拿手好戲。

當年日本屢屢冒險侵華，一個重要的訴求就是轉移國內矛盾。

九一八事變之前，世界經濟大蕭條，日本大量工廠倒閉、工人失業(yè)、農民破產、饑荒頻發(fā)，社會矛盾尖銳。有數(shù)據(jù)顯示，在1931年日本失業(yè)人數(shù)達 300萬。侵占中國東北，不僅可以掠奪資源，把失業(yè)工人和破產農民向外轉移，而且可以為國內過剩產能尋找市場。

侵略戰(zhàn)爭其實是飲鴆止渴。由于整個國家被綁上了戰(zhàn)車，一切以戰(zhàn)爭勝利為核心，日本老百姓不僅沒有從戰(zhàn)爭中受益，反而生活水平倒退，經濟狀況持續(xù)惡化。

何以解憂？唯有民族主義。

戰(zhàn)爭中的每次勝利，都被政客們蠱惑和刺激日本的民族主義。通過國家的、集體的“勝利”，掩蓋老百姓的慘狀。這一招特別好用，忍饑挨餓當炮灰的普通人也愿意沉浸在國家的“榮耀”之中。侵華戰(zhàn)爭期間，日本的主流媒體都是戰(zhàn)爭的鼓動者，鼓吹民族主義，渲染戰(zhàn)爭勝利，迎合了民眾，報紙就好賣。相反，如果報紙宣傳反戰(zhàn)思想，輕則被砸，重則被取締。

當對國內問題束手無策的時候，在外部搞事兒，是政客轉移矛盾獲取高支持率的捷徑。

高市早苗可能正走在這條路上。她對于臺海問題的表態(tài)，而且在被抗議后不愿意收回，那就說明不是一時失言而是真實想法。那就是有意在搞事情，有意在迎合民族主義。

重要的不是高市早苗想搞事情，而是她能否通過此舉獲得提高支持率。據(jù)說，最近她的支持率確實上升了。這說明搞事情確實有民意基礎。是政客在操控民意，還是民意在塑造政客，有時候不太好辨別。

每個政客都想“名垂青史”吧。

對于日本政客而言，如果能夠修憲實現(xiàn)國家正?；瑪[脫二戰(zhàn)套在頭上的枷鎖，大家就是“豐功偉業(yè)”。有了這樣成就，大概經濟再惡化一些，日本民眾也愿意承受。民族主義，在每個國家都好用。

民族主義從來都是雙刃劍。它給過日本“輝煌”，但終究讓日本一敗涂地。然而歷史的教訓從來不會被汲取。尤其是，在近年來的中日的互動中，日本總是對中國存有戒心。原因很復雜，也不便展開說。簡而言之，從地緣、歷史和民族性格角度看，雙方就是難以合拍和互信。

終究是互相戒備。戒備之心等到了契機，等到了“非常之人”，就會搞事情。

不過呢，以現(xiàn)在的情況看，雖然唇槍舌劍，但我覺得事情還不至于搞大。

今天一個朋友說訂了月底去日本玩的機票，問我是否退掉為好。我的回答是不用。人少點兒，可能體驗還提升。

真正成熟的應對是，恨歸恨，罵歸罵，生意還是要做的，不應該跟錢結仇。

這不，今天看到新聞說，日本外務省高官訪華了，欲就高市早苗的言論進行協(xié)商。

高市早苗想冒險，也要評估代價。

什么是冒險？就是把成就歸為自己，代價讓民眾承擔，且能說服民眾這一切都是“外部勢力”造成的。盡管民族主義容易蒙蔽民眾容易忽悠底層，但畢竟是在有選票的地方，需要高明的手腕。

世事如棋，不是下棋的，就不必激動。該干活兒干活兒，該出游出游。