湖北
“未染漢人風(fēng)氣，北宋以來一人而已”—— 王國維的評價，道盡了納蘭容若的身份困境。身為滿洲正黃旗貴族，他是權(quán)臣明珠之子、康熙貼身侍衛(wèi)；可筆下詞章滿是漢文化的細(xì)膩深情，“賭書潑茶”“西窗剪燭”，活成了儒家文人的理想模樣。
這種撕裂貫穿他的一生。按八旗慣例，他應(yīng)習(xí)武從戎、承襲爵位，卻自幼沉浸經(jīng)史，編纂 1800 卷《通志堂經(jīng)解》；身為皇家侍衛(wèi)，他需謹(jǐn)守君臣本分，卻在詞中寫下 “諸公袞袞皆虛擲” 的憤懣；滿漢文化的碰撞，讓他既無法完全融入滿族的豪爽，也難以被純粹的漢人群體接納。
“別有根芽，不是人間富貴花”，這句詞是他的自我注解。他不貪慕貴族的榮華，偏愛文人的清雅；不愿卷入官場的博弈，渴望 “蓑笠扁舟一只” 的自由。這種身份的游離，讓他的詞多了份獨(dú)特的孤獨(dú)與清醒，也讓他在清代詞壇獨(dú)樹一幟。
300 年后的我們，何嘗沒有類似的身份困惑？職場人與理想者、家庭責(zé)任與自我追求，納蘭容若的選擇告訴我們：不必被標(biāo)簽定義，堅守內(nèi)心的熱愛，才能活成獨(dú)一無二的自己。
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