黃梅戲是長(zhǎng)江沿岸吟唱的一縷清音，也是鄉(xiāng)野泥土中孕育的藝術(shù)之花。她不曾高聲喧嘩，卻以質(zhì)樸的唱腔、真摯的情感走進(jìn)千家萬(wàn)戶，成為人們共同的文化記憶。而當(dāng)這婉轉(zhuǎn)的戲曲與靜默的美術(shù)相遇，便開(kāi)啟了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話——不是簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)譯，而是情感的再生、美學(xué)的重構(gòu)。

經(jīng)典黃梅戲之一（版畫） 88×82厘米 班苓

近日，由安徽省美術(shù)館主辦的“芬芳香自來(lái)——黃梅戲主題美術(shù)作品展”開(kāi)幕。本次展覽以“芬芳香自來(lái)”為題，既是對(duì)黃梅戲藝術(shù)本質(zhì)的回歸，也是對(duì)當(dāng)下文化傳承的一次溫柔叩問(wèn)：在流行樂(lè)、搖滾樂(lè)盛行的時(shí)代，我們是否還能靜心聆聽(tīng)從鄉(xiāng)野間吟唱的歌聲？是否還能在筆墨與色彩中，找回那份屬于中國(guó)人的戲曲情感記憶？

從戲臺(tái)到畫案，從鄉(xiāng)音到筆墨，黃梅戲的魅力從來(lái)不止于舞臺(tái)，而是一種生活、一種情感、一種扎根于民間的美學(xué)。我們希望通過(guò)此次展覽，打破戲曲與美術(shù)的界限，讓黃梅戲的“聲、色、情、韻”在美術(shù)語(yǔ)言的構(gòu)建中重新蘇醒，在畫布與紙張上重建黃梅戲的情感現(xiàn)場(chǎng)——那些經(jīng)典的愛(ài)情故事、市井的歡聲笑語(yǔ)、幕后的默默堅(jiān)守，都在藝術(shù)家的畫筆下獲得了第二次生命?！胺曳枷阕詠?lái)”，真正的藝術(shù)從不刻意張揚(yáng)，卻因自身的芬芳吸引懂得它的人。

展覽以“戲里戲外總關(guān)情——黃梅戲的代表人物”“臺(tái)前幕后人間戲——黃梅戲的經(jīng)典劇目”“場(chǎng)上場(chǎng)下歡樂(lè)多——黃梅戲的文化傳承”三個(gè)單元展開(kāi)，如同三幕戲，層層遞進(jìn)、逐步深入。

大戲（版畫） 98×68厘米 鄭賢紅 安徽省美術(shù)館藏

第一幕是人物與時(shí)代的回響，是黃梅戲藝術(shù)的“人物志”，也是20世紀(jì)安徽黃梅戲藝術(shù)發(fā)展的縮影。大幕拉開(kāi)，觀眾不僅能看到畫家獨(dú)特視角下嚴(yán)鳳英等藝術(shù)家的人物形象，更能看到他們身后那個(gè)黃梅戲藝術(shù)崛起的時(shí)代。值得一提的是，此次展覽特別呈現(xiàn)了相關(guān)書信，有關(guān)于賴少其與嚴(yán)鳳英、時(shí)白林交往的珍貴往事，正是這樣的跨界交流滋養(yǎng)了黃梅戲藝術(shù)。與此同時(shí)，我們制作了電影膠片墻，用以展示黃梅戲經(jīng)典劇照與安徽黃梅戲發(fā)展中的部分重要事件。一封封書信、一張張舊照，都仿佛是戲外的念白娓娓道來(lái)：一種地方戲是如何在幾代人的深情與才智澆灌下成為枝繁葉茂的大樹(shù)。

第二幕是經(jīng)典與美學(xué)的轉(zhuǎn)譯。當(dāng)燈光聚焦于繪畫，戲曲在紙筆間延展。這一幕，我們以黃梅戲經(jīng)典唱詞為引，帶領(lǐng)觀眾感受不同畫種、多位畫家對(duì)黃梅戲的多元表達(dá)，有版畫家班苓一刀一刻中展現(xiàn)的細(xì)膩溫柔，也有國(guó)畫家王守志在筆墨間展現(xiàn)的輕松快意……畫家們以富有韻律和感染力的視覺(jué)語(yǔ)言，描繪出一幅幅純真善良、質(zhì)樸美好的黃梅戲畫卷。《天仙配》中“樹(shù)上的鳥兒成雙對(duì)”的田園詩(shī)境，在畫布上化為青山綠水的氤氳；《女駙馬》中“誰(shuí)料皇榜中狀元”的喜劇張力，被線條與色彩凝練為生動(dòng)的瞬間。展覽不僅展示臺(tái)前的華彩，更將幕后的匠心引至臺(tái)前：舞臺(tái)設(shè)計(jì)圖、服裝手稿、電影海報(bào)……這些隱于幕后的美學(xué)創(chuàng)造，與畫作一同構(gòu)建了一場(chǎng)“畫中戲，戲中畫”的視覺(jué)盛宴。

第三幕是傳承與生活的交響。黃梅戲的生命，最終在民間。這一幕，我們將鏡頭轉(zhuǎn)向最鮮活、最溫暖的現(xiàn)場(chǎng)。場(chǎng)上，是演員在鄉(xiāng)鎮(zhèn)戲臺(tái)的傾情演唱；場(chǎng)下，是觀眾看戲的會(huì)心一笑，是孩子們?cè)凇皯蚯M(jìn)校園”活動(dòng)中的專注學(xué)習(xí)。展出的畫作再現(xiàn)了“送戲進(jìn)萬(wàn)村”的喧鬧場(chǎng)景、化妝間里的忙碌瞬間、民間戲曲愛(ài)好者的交流互動(dòng)，影像記錄下畫家們的黃梅戲情緣與創(chuàng)作世界。在這里，黃梅戲不再是遙不可及的舞臺(tái)藝術(shù)，而是鄰里街坊的日常歡愉，是流淌在安徽人血脈里的文化基因。場(chǎng)上，傳遞的是戲；場(chǎng)下，連接的是心。

這三幕都有其獨(dú)特的場(chǎng)景、角色與情感基調(diào)。如何讓傳統(tǒng)戲曲在當(dāng)代美術(shù)語(yǔ)境中煥發(fā)新生？我們以新媒體藝術(shù)、裝置藝術(shù)作為突破點(diǎn)，帶給觀眾更多體驗(yàn)感與新鮮感，讓傳統(tǒng)戲曲變得更具感知力與可探索性。除在展覽場(chǎng)域循環(huán)播放黃梅戲經(jīng)典唱段外，我們還打造了多處“打卡”機(jī)位，這些不僅是拍照點(diǎn)，更是黃梅戲美學(xué)的濃縮表達(dá)。

概念化的序廳舞臺(tái)以粉色墻面鋪陳出溫婉底色，發(fā)光拱門與紅色鋼架結(jié)構(gòu)重構(gòu)了戲曲舞臺(tái)的現(xiàn)代意象，借助數(shù)字媒體藝術(shù)，讓董永和七仙女的人物形象在光影間流轉(zhuǎn)。經(jīng)典劇目剪影區(qū)，以半包圍式展墻構(gòu)建出一個(gè)獨(dú)立的戲劇現(xiàn)場(chǎng)?！杜€馬》《打豬草》等劇目的視覺(jué)剪影、唱腔片段與經(jīng)典唱詞，全方位喚醒觀眾對(duì)黃梅戲的集體記憶?！杜€馬》的官帽裝置將戲曲服飾中的文化符號(hào)進(jìn)行超尺度放大，官帽的紅纓、紋飾與造型，既保留了黃梅戲服飾的工藝精髓，又以強(qiáng)烈的視覺(jué)張力吸引觀眾在此駐足、合影，無(wú)形中成為黃梅戲文化的傳播者。

從最初的構(gòu)思到最終的呈現(xiàn)，我們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的調(diào)整與打磨。黃梅戲的美術(shù)呈現(xiàn)，不是簡(jiǎn)單的“畫戲”，而是要在靜態(tài)中捕捉動(dòng)態(tài)，在畫面中延續(xù)情感。我們也常在甄選展出作品時(shí)陷入兩難：是突出藝術(shù)性，還是強(qiáng)調(diào)敘事性？是追求完整，還是聚焦主題？最終，我們選擇以“情感”為主線、以“人”為核心，讓每一幅作品、每一處場(chǎng)景都成為一扇窗，透過(guò)它，看到的是黃梅戲背后的生命溫度。

“芬芳香自來(lái)”，這不僅是策展的一句詩(shī)意表達(dá)，更傳達(dá)出一種文化自信。黃梅戲從鄉(xiāng)野走向全國(guó)、從戲臺(tái)走向畫案，正是因?yàn)樗窃醋阅嗤恋姆曳迹馃o(wú)數(shù)觀者、創(chuàng)作者的共鳴。希望觀眾在走出展廳時(shí)，帶走的不僅是對(duì)黃梅戲的了解、對(duì)美術(shù)的熱忱，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一份珍視。

（作者供職于安徽省美術(shù)館典藏部）

2025年11月30日《中國(guó)文化報(bào)》

第2版刊發(fā)特別報(bào)道

《“芬芳香自來(lái)”：感受黃梅戲背后的生命溫度》