40多年前報(bào)考研究生的時(shí)候，別人看我的考試卷，從解釋熵概念到理解系統(tǒng)論，又有物理又有哲學(xué)，問我是學(xué)什么的?，F(xiàn)在別人看我，有時(shí)候從循環(huán)經(jīng)濟(jì)談怎么消除身邊的垃圾，有時(shí)候從范式變遷談城市治理的哲理。常有朋友好奇，你一會(huì)兒形而下，一會(huì)兒形而上，腦子是怎么切換的？我笑著說，幾十年工作經(jīng)歷和生活經(jīng)歷嘗到的一個(gè)甜頭和感悟是：做學(xué)問和過日子，要哲學(xué)，不要太哲學(xué)。這話怎么講？我的解讀是，人的思維不能沒有形而上，也不能只有形而上，可以有三個(gè)境界。

第一境界，是做具體的事情要懂得拔拔高。例如研究可持續(xù)發(fā)展與管理，從城市垃圾問題引出循環(huán)經(jīng)濟(jì)新理念，就是享受了做事情要有思想高度的好處。垃圾問題，算得上我們身邊最“形而下”的事情。但是腦子里就事論事圍著垃圾分類和末端處理轉(zhuǎn)，就不可能有思維創(chuàng)新。如果把垃圾問題與工業(yè)革命以來形成的“用完就扔”的生產(chǎn)模式和消費(fèi)模式聯(lián)系起來，就會(huì)想到要從根子上解決垃圾泛濫，需要從物質(zhì)流單向流動(dòng)的線性經(jīng)濟(jì)向物質(zhì)流循環(huán)閉合的循環(huán)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)型。這么一想，思想就有高度了：處理和減少垃圾，其實(shí)不是操作性的技術(shù)活，而是發(fā)展模式的變革，是要從根本上改變我們“用完就扔”的線性經(jīng)濟(jì)活法。心里有了這個(gè)“形而上”的譜，眼光就不一樣了，就會(huì)知道垃圾問題的源頭在哪里，城市管理的工作和資源重點(diǎn)該往哪里投。做事情，要低頭拉車，更要抬頭看路。這個(gè)“抬頭”，就是要有一點(diǎn)形而上的哲學(xué)思維。

第二境界，是能夠說大道理但是要“落地”。研究可持續(xù)發(fā)展與管理，用經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境消耗的脫鉤方法解讀生態(tài)文明和綠色發(fā)展，屬于這樣的事例。在國(guó)內(nèi)，生態(tài)文明和綠色發(fā)展通常被解釋為是人與自然和諧共生的發(fā)展。但是明白了這個(gè)大道理，具體應(yīng)該怎么辦？我從可持續(xù)發(fā)展理論研究中國(guó)式現(xiàn)代化，主要興趣和精力是研究怎么讓生態(tài)文明操作化。我提出四個(gè)脫鉤的概念和路徑，即能源消耗要與二氧化碳脫鉤，城市建設(shè)要與土地消耗脫鉤，交通出行要與私人汽車脫鉤，生產(chǎn)消費(fèi)要與廢棄物產(chǎn)生脫鉤。這樣可以把高大上的理念，變成能操作、能檢查、能評(píng)價(jià)的具體辦法。特別是在國(guó)際交流中讓老外聽明白中國(guó)的生態(tài)文明和綠色發(fā)展是要做什么。我總是給自己講，做事情想法可以飛得很高，但給出的方案必須接地氣，知道實(shí)踐中的第一步該從哪里出發(fā)。

第三境界，是說很多場(chǎng)合要會(huì)切換、會(huì)“翻譯”。不管是寫文章作報(bào)告和人交流談想法，還是給政府和企業(yè)做咨詢建言獻(xiàn)策，我覺得許多時(shí)候要能夠會(huì)切換、會(huì)“翻譯”。研究城市發(fā)展與管理，跟搞技術(shù)的領(lǐng)域?qū)＜矣懻搯栴}，他們喜歡鉆到非常細(xì)的細(xì)節(jié)里去。這時(shí)候，我說話會(huì)來點(diǎn)酒興往高里“拔一拔”：“我們改進(jìn)這個(gè)技術(shù)或開發(fā)那個(gè)項(xiàng)目，能不能與建設(shè)人民城市聯(lián)系起來，做到從投資于物到投資于人？”這么一說，就可以讓具體工作與“城市讓生活更美好”的目標(biāo)關(guān)聯(lián)起來，思路變得更深刻，干起來變得更有勁。反過來，有時(shí)候聽人講城市發(fā)展與治理，談概念談理念，云里霧里摸不到邊。我會(huì)加點(diǎn)冰輕輕問一句：“你說的當(dāng)然有道理，接下去需要怎么干？例如在一個(gè)住戶多、老齡化的老舊小區(qū)，加裝電梯怎么做才能實(shí)現(xiàn)你的思想？”這一問，就能把漫無邊際的討論，拉回到我們能動(dòng)手改變的現(xiàn)實(shí)里來，最終有煙火氣地解決實(shí)際問題。

總結(jié)一下，做學(xué)問做事情“要哲學(xué)，不要太哲學(xué)”。說到底，就是過日子干事情，自己既能“鉆得進(jìn)去”，蹲在地上看螞蟻，把具體事弄明白；也能“跳得出來”，站在月亮看地球，看看事情的全貌和意義。40多年前讀研究生的專業(yè)是科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)方法論，鉆研過美國(guó)科學(xué)哲學(xué)家?guī)於鞯拿犊茖W(xué)革命的結(jié)構(gòu)》有關(guān)思想范式及其變革的理論，記得很牢的一句話是，沒有科學(xué)哲學(xué)的科學(xué)史是瞎子，沒有科學(xué)史的科學(xué)哲學(xué)是跛子。這其中的分寸雖然不太容易拿捏，但值得一輩子去琢磨和體驗(yàn)。

原標(biāo)題：《諸大建：要哲學(xué)，不要太哲學(xué)》

欄目編輯：史佳林

文字編輯：吳南瑤 沈琦華

本文作者：諸大建