《扶鸞2》的故事，是從比武大會開始的，或者對于仙界的人們來說，叫做術(shù)法大會，總之就是通過比試，來看看哪些人比較厲害。但是呢，一般小說里都有這么一個設(shè)定：主角總是會獲得最后的成功。

《扶鸞2》里面的設(shè)定也擺脫不了主角定義，樂無晏就是擁有著主角光環(huán)的主角。樂無晏的身份在我看來，其實還是挺……怎么說呢，剛開始讀的時候覺得樂無晏挺可憐的，但是讀到后面卻發(fā)現(xiàn)他不可憐，因為他的身邊有一個徐有冥。

樂無晏是重生的，其實他是在徐有冥的幫助下重生的，但是到后來的后來，樂無晏才知道。曾經(jīng)的大魔頭樂無晏，和現(xiàn)在重生之后的自己其實是擁有著相同的外貌的，所以這個世界上才會有一個傳言：樂無晏是大魔頭轉(zhuǎn)世。不得不說，雖然真相了但是沒人承認。

有一說一，剛開始看《扶鸞》的時候，我并沒有看出來徐有冥是多么的在乎樂無晏，因為我被作者的文字以及樂無晏自己的思緒干擾了。簡單來說，我從樂無晏的角度去了解了徐有冥，但這從來都不是真正的全面了解對方的方式。

但是人這一生吧，就是如此，我們永遠都只能以自己的視覺去看這個世界，很多事情我們看的并不是那么的全面，所以我們對任何的事情，都只有一個面的感官和印象。相同的事情，由不同的人來看，所有的一切都是不同的，甚至連最終的結(jié)果都是兩個極端。

就拿徐有冥殺死樂無晏的前身這一件事情來說吧，樂無晏看到的是自己被最愛最在乎的人殺死了，他所有的疑問就是對方到底愛不愛自己。而對徐有冥來說，他必須做這一步才能讓樂無晏真正的沒有后顧之憂的活下去，所以一件事情，不同的人去面對，行動和結(jié)果都是不同的。

但是不能不說的是，就連愛這件事情，不同的人也是有不同的選擇的。對于徐有冥來說，他對樂無晏的愛其實是無私的，為了樂無晏他承受了所有的一切，即便是樂無晏對他的不理解，但是徐有冥明白，當(dāng)一切塵埃落定的時候，樂無晏就會明白。

但是對于謝時故來說，他的愛就有點過于偏激了，但是他的偏激我們能說什么呢？也許我們只能夠看著，僅此而已。作為“遠古時代”的神，謝時故的來頭不算小，但是他的伴侶沒有他那么幸運，謝時故還活著，但是他的伴侶卻只能生生世世轉(zhuǎn)世為人，不得修煉。

有個詞叫做“渡劫”，有句話叫做“今生情緣只今生”，謝時故倒是一直為今生，但是他的伴侶卻已經(jīng)擁有了無數(shù)個來生了。謝時故的偏激在于，他自認為帶回了伴侶的來生，卻在秦子玉身上看到了伴侶曾經(jīng)的影子，又招惹了秦子玉。

謝時故好像很在乎他的伴侶，但是他的行動又讓我覺得他只是愛上了那樣一個性格的存在而已。謝時故真的知道自己的伴侶是誰嗎？我對此表示疑問，我甚至?xí)妓鬟@樣一個問題：當(dāng)一個人轉(zhuǎn)世之后，他到底還算不算前世的那個存在呢？

這個問題無疑是很難回答的，因為喝過了孟婆湯的我們，可能再一次轉(zhuǎn)世的時候，已經(jīng)和以前的存在是兩個模樣了?！斗鳆[2》里面，我為樂無晏開心，卻為秦子玉傷心，他們同樣是被人“愛”著，但是心境卻如此不同。

有一個深愛自己的人，應(yīng)該是值得開心的吧，但如果是我，我希望我所愛的人，是徐有冥那樣的存在，雖然我對病嬌有好感，但是人生真的承受不了病嬌的愛戀，還是算了吧。只期待，最終的最終，小牡丹秦子玉有個好的結(jié)局，不然還能怎么辦咧？樂無晏和徐有冥這對神仙眷侶的主角愛戀故事，就甜去吧。