94歲的相聲大師楊少華去世了，在去世當(dāng)天還參加開業(yè)典禮，在一個(gè)老人的最后的日子里依舊還被當(dāng)成搖錢樹，總覺(jué)得心理上膈應(yīng)的很，而他并不是沒(méi)有孩子，恰恰是因?yàn)橛泻⒆?，且孩子多?/p>

去世之后的靈堂之前，還有個(gè)兒子穿著紅色的衣服前來(lái)。至于紅色還是白色，或許在這個(gè)兒子的眼里無(wú)所謂，畢竟老爺子都去世了，但心中缺乏起碼的敬畏之心，對(duì)于逝者的尊重態(tài)度。

當(dāng)然，這是人家的事，跟別人沒(méi)有任何關(guān)系。這人世間的事，總是缺乏一個(gè)相對(duì)的比較，一旦比較之下，或許就立馬露出原形，實(shí)在是不堪入目了。

蔡瀾85歲去世，在他去世之前，沒(méi)有孩子，也沒(méi)有要孩子，他的不要孩子和王小波李銀河夫婦不要孩子如出一轍，世界上的孩子已經(jīng)夠多了，已經(jīng)不需要再多幾個(gè)來(lái)湊數(shù)了。所以，他們是堅(jiān)定的丁克一族，且堅(jiān)持到了最終。

蔡瀾的晚年生活，是愜意的，起碼不是折騰的，不用到臨死之際還需要出去剪彩吧。如果剪彩的當(dāng)天風(fēng)和日麗天氣晴好，溫度不高不低，老爺子心情舒暢，倒是別的說(shuō)，卻是在烈日高溫下。

楊少華和蔡瀾的比較又來(lái)了。一個(gè)是臨死還在奮斗，說(shuō)的好聽(tīng)是在托舉下一代，說(shuō)的不好聽(tīng)，就是下一代在榨取老爺子最后一滴血，一點(diǎn)都不過(guò)分的說(shuō)辭吧！

我想了想，明明知道如此高溫的天氣，明明是自己的親生父親，卻要其在高溫下出席剪彩，這算不算是虐待老人？

或許這就是人性。在沒(méi)有接受檢測(cè)之前，都好好的，在受到利益的檢測(cè)之后，瞬間倒塌，連外人都看得悲戚萬(wàn)分，局中人難道感覺(jué)不到一絲的悔恨？

家丑不可外揚(yáng)，而家事永遠(yuǎn)都是私事，卻因?yàn)槔蠣斪邮枪娙宋?，又一次地將老年人的日子推到了臺(tái)前幕后：如何對(duì)待一個(gè)人的晚年？有孩子還是沒(méi)孩子？

當(dāng)新一代的00后門覺(jué)醒起來(lái)，決定不要孩子的時(shí)候，他們的父母70后和80后們也漸漸地支持他們這樣的決定，真可謂一拍即合，要還是不要，全部在自己決定，沒(méi)有任何父母的強(qiáng)力加持，這是不是會(huì)迎來(lái)新的代際關(guān)系？

當(dāng)不需要孩子的一代真的老去，斷子絕孫就真的來(lái)臨，想想看，斷子絕孫說(shuō)到底就是危言聳聽(tīng)的話罷了，斷子絕孫，又能如何？一點(diǎn)都沒(méi)事。

在《中國(guó)古代房?jī)?nèi)考》中，提及到中國(guó)人為什么特別希望有孩子，特別不希望斷子絕孫，直接點(diǎn)到了骨子里，那就是祖先崇拜，祖先沒(méi)了，需要后人上墳來(lái)延續(xù)，才不會(huì)成為孤魂野鬼，于是，斷子絕孫就成了罵人最狠毒的話。

而這樣的邏輯下，才導(dǎo)致了根深蒂固的思維，不孝有三無(wú)后為大，由此也就變得有了巨大的市場(chǎng)了。

現(xiàn)實(shí)之中再思考一下，卻并不是這么回事，楊少華或許僅僅是一個(gè)極端的例子罷了，那些普通人之間呢，難道不也是這樣的一個(gè)結(jié)局？

要知道一個(gè)道理，我們都是普通人，但凡有什么好事，真的能輪到你嗎？當(dāng)一件事在強(qiáng)力推薦和提倡，你只要選擇不做，十有八九是對(duì)的。

防止失聯(lián)