當(dāng)千年宋風(fēng)穿越時(shí)光,與當(dāng)代人居理想欣然相逢,近日中建·雲(yún)啟鳳華叁號(hào)院實(shí)景示范區(qū)盛大開放,以三進(jìn)制禮序?yàn)楣?、宋韻風(fēng)華為神,將《西園雅集》的文人意趣落筆現(xiàn)實(shí),讓詩(shī)意棲居從想象變?yōu)橛|手可及的生活場(chǎng)景。
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三進(jìn)制禮序:宋式門庭的當(dāng)代傳承
踏入示范區(qū),儒家修身齊家的哲思在空間中流轉(zhuǎn)。
項(xiàng)目遵循三進(jìn)制禮序規(guī)劃,以一進(jìn)迎賓、二進(jìn)會(huì)友、三進(jìn)歸心的遞進(jìn)格局,復(fù)刻傳統(tǒng)世家生活儀軌。從喧囂到靜謐,從社交到私享,空間轉(zhuǎn)承間盡顯東方生活的從容雅致。
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三境藏韻:宋式美學(xué)的沉浸式鋪展
叁號(hào)院匠造“兩軸、一館、四園、五境、十八巷”景觀格局,其中暗藏巧思:清談會(huì)所作為文化歸心之所,承載雅集閑敘;清雅禮序軸與歸隱生活軸縱橫山水,串聯(lián)四季景致;
“春聽泉、夏芳華、秋見(jiàn)水、冬見(jiàn)山”四園循時(shí)換景,十八巷以“映水、臨溪、靜觀”等詩(shī)意命名,一步一景如古畫鋪展,讓行走成為穿越宋畫的旅程。
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【一境·曲水流門:禮序起處,心境自轉(zhuǎn)】
示范區(qū)入口曲水流門開啟宋韻序幕,石橋引路,涌泉迎客,潺潺泉水暗合文人通幽達(dá)靜之志;兩側(cè)造型雅致的迎客松如謙謙君子鎮(zhèn)守門第,盡顯好客之禮與吉慶之意。
自動(dòng)銅門緩緩開啟,鎏金紋路在光影中流動(dòng)——精雕幾何花紋搭配無(wú)接縫銅板拼接,原裝進(jìn)口驅(qū)動(dòng)裝置耐用性遠(yuǎn)超常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)。門側(cè)保加利亞進(jìn)口維納多石材以純凈底色承載自然脈絡(luò),如云霧流轉(zhuǎn)、水波輕漾,為空間注入靈動(dòng)氣韻。
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【二境·蘭亭雅集:山水之間,雅趣共生】
穿過(guò)門庭,蘭亭雅集意境撲面而來(lái):約6.5米高的瀑布如白練垂空,水聲潺潺流淌千年文化底蘊(yùn);
烏桕林靜立庭院,秋季葉紅如霞,寄托喜慶吉祥與家族繁榮之愿。鏡面水景將天空、樹影、建筑盡收其中,虛實(shí)交融間恍若步入畫中居。
地面玄武黑石材與山西黑流水石相映,墻面古銅花紋經(jīng)人工精敲細(xì)琢,藏盡中建匠心。多節(jié)點(diǎn)觀景廊道曲折通幽,行走間春有繁花、夏有濃蔭、秋有紅葉、冬有綠意,讓自然成為生活日常背景。
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【三境·墨池觀韻:水天一色,留白生思】
水庭院為全區(qū)視覺(jué)核心,以墨池觀韻收束意境。循東方造園理念,營(yíng)造低密淺池,天光云影、石島松姿盡攬池中,似一幅流動(dòng)水墨畫卷。
松姿雅境隱于水岸,寓意長(zhǎng)青永續(xù);臺(tái)階汀步鑲嵌廊橋之側(cè),行走時(shí)可觀影賞波,沉浸式感受留白的東方哲思,隔絕喧囂,唯留風(fēng)聲、水聲與心靈回響。
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會(huì)所藏雅:文化與生活的共生場(chǎng)域
若說(shuō)庭院是宋韻的詩(shī)意表達(dá),會(huì)所便是現(xiàn)代生活的雅致延伸。作為業(yè)主歸心之所,會(huì)所內(nèi)設(shè)行政酒廊、私宴廳、游泳池、健身房、四點(diǎn)半學(xué)堂等全維功能區(qū),將雅集與生活無(wú)縫融合。
行政酒廊提供日咖夜酒生活方式;私宴廳預(yù)留開闊宴客尺度,等待區(qū)適配家族歡聚閑敘;泳池引自然天光,戲水賞景間盡得從容雅致。從四點(diǎn)半學(xué)堂的童趣到棋牌室的歡聚,從乒乓球室的活力到茶室的臨窗賞景,會(huì)所不僅是功能空間,更是圈層社交的文化場(chǎng)域。
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當(dāng)宋式美學(xué)從典籍走入日常,當(dāng)三進(jìn)禮序從傳統(tǒng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí),中建·雲(yún)啟鳳華叁號(hào)院實(shí)景示范區(qū)的開放,每一塊石材藏著文脈,每一寸水景含著詩(shī)意,每一處空間承載修身齊家理想。
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