電影的基礎(chǔ)是什么？自然是講故事，講好一個故事簡單嗎？說簡單也簡單，說不簡單也不簡單。對于國產(chǎn)電影來說，講故事不簡單，因為很多自詡國際知名導演們，大都不會講故事，或者是只會講他們自己熟悉的故事，一旦脫離了自己的舒適圈，故事就講不好了、講不好故事還不愿意接受批評，經(jīng)常信誓旦旦的說國內(nèi)沒有好故事，國內(nèi)不是沒有好故事，而是沒有他們熟悉的“好故事”，一旦他們認為故事脫離了自己熟悉的范疇，那么故事就不是好故事了，其實就是菜而已。

今天給大家推薦電影《國歌》，本片不算是優(yōu)秀的故事片，但卻是一部合格的故事片。影片《國歌》講述了我國國歌的誕生過程，以及國歌的詞曲作者田漢跟聶耳青年經(jīng)歷。918事變爆發(fā)后，果內(nèi)的進步青年們紛紛投入到了抗日愛國救亡運動當中，創(chuàng)作者田漢以及聶耳等人在響應(yīng)了夏衍的號召后進入到了話劇社進行抗日話劇展演。然而面對著滿目瘡痍的祖國，田漢深知話劇展演無法救國，于是，他跟著聶耳轉(zhuǎn)戰(zhàn)成為了戰(zhàn)地記者，講戰(zhàn)火紛飛中的故事記錄下來讓更多的國人看到。

田漢一路走來跌跌撞撞，政治自己創(chuàng)作的高峰期卻被國民黨特務(wù)逮捕。在獄中的田漢依舊不忘號召獄友勇敢團結(jié)起來抵御日寇侵略。而在外面的聶耳將田漢創(chuàng)作的《義勇軍進行曲》進行了譜曲，最終《國歌》誕生。這首創(chuàng)作于戰(zhàn)火中的歌曲在抗日戰(zhàn)爭時期鼓舞了太多的人，最終也成為了我國的國歌。

本片說得上是中規(guī)中矩，雖然距離優(yōu)秀還有差異，然而卻值得更多的當代導演們學習。很多所謂的導演口口聲聲國內(nèi)沒有好故事，國內(nèi)真的沒有好故事嗎？國內(nèi)沒有的只不過是他們所認定的好故事，一旦好故事的范疇脫離了他們的理解范圍，那么自然會被打上一個標簽。就如同本片講述的國歌的誕生經(jīng)過一樣，這不算是好故事嗎？當然算，然而在一些導演的眼中，這不是好故事，甚至面對這樣的故事，他們無不掩飾自己的鄙夷之情，殊不知他們的這種行徑只會令人作嘔。

國產(chǎn)電影缺的是什么？是優(yōu)秀的導演還是優(yōu)秀的編劇，或者是優(yōu)秀的演員等等？國產(chǎn)電影不缺這些，缺的是一個體系，一個自我認知的體系，一個獨立于其它國別電影的體系。如果沒有這個體系，那么一切都是空談。

作為一個創(chuàng)作者，如果不知道自己是怎么來的，那么即便是有作品也是很空洞。因為你連自己都不了解，連自己都不屑于了解，連自己都無法全面的了解，談何了構(gòu)筑自己所謂的自己的作品呢？中國電影子上世紀八十年代與國際接軌依賴，我們的創(chuàng)作者們大都經(jīng)歷了一個過程，如何讓自己的故事與國外的獎項之間達成某種平衡。

在這期間，不論是以第五代為代表的電影人，還是其他的代際導演們，他們都能清楚的看到國外的電影是什么樣，然而他們卻都無法理解中國電影應(yīng)該是什么樣？第五代是一個探索者，他們期待著用西方電影界的語言工具以及意識形態(tài)來講述中國故事，然而即便是寫下幾篇質(zhì)量不錯的命題作文，也無法真正的讓西方電影界接受中國電影。

而他們的下一代更甚，他們徹底的拋棄了中國電影中的所有體現(xiàn)中國文化內(nèi)涵的元素，全身心地投入到了西方電影界對于中國的文化攻勢當中，并樂此不疲。他們從時代的夾縫中使勁的摳出來很多的污垢展現(xiàn)給自己的金主看，不惜余力地用各種貶損來為中國電影關(guān)上前進的大門，并以此來彰顯自己獨樹一幟的個性。我們不得不說，這樣的作品可以有，但這樣的作品只是中國電影當中很小的一部分，如果這樣的作品全然代表了中國電影，那不過是一種固步自封。

但那些所謂的國際導演們不理解這些道理嗎？他們太理解了，但是道理只是道理，當?shù)览碜钃踝约旱拿屠臅r候，道理也就無所謂了。為了一己之私將國產(chǎn)電影徹底的拍死，這種丑惡的嘴臉下的骯臟的靈魂們竟然還說國內(nèi)沒有好故事，國內(nèi)缺乏好故事，國內(nèi)講不出好故事，這簡直是駭人聽聞。然而更讓人齒冷的是這些蛀蟲們竟然高居國內(nèi)電影殿堂，把持著各種各樣的入口不讓別人進去，這或許是國產(chǎn)電影長久以來萎靡不振的原因？

不破不立，中華五千年，即便是除開了古代，新中國七十多年浩浩蕩蕩太多好故事需要講，只有講好自己的故事才能真正明白自己是誰？自己來自何方？自己將要干什么？基本的道理都不懂，還大言不慚位居高位，這樣的人只會在時間的流逝中收獲本該屬于自己的罵名。

你好，再見