蘇軾弟子：松風(fēng)閣里聽千年

松風(fēng)閣海拔160多米，古稱樊山，是當(dāng)年孫權(quán)講武修文、宴飲祭天的地方。后在宋徽宗崇寧元年（1102）九月，黃庭堅與朋友游鄂城樊山，途經(jīng)松林間一座亭閣，在此過夜，聽松濤而成韻，作了《松風(fēng)閣》這首詩，《松風(fēng)閣詩帖》是黃庭堅晚年作品，黃庭堅一生創(chuàng)作了數(shù)以千百的行書精品，其中最負盛名者當(dāng)推《松風(fēng)閣詩帖》。其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，不減遒逸《蘭亭》，直逼顏氏《祭侄》，堪稱行書之精品。至此此亭閣命名為松風(fēng)閣。

轉(zhuǎn)過青龍峰，一座飛檐斗拱的樓閣突然闖入眼簾。松風(fēng)閣的匾額在晨霧中若隱若現(xiàn)，仿佛黃庭堅的墨跡穿越千年時空。推開門，滿室墨香撲面而來，墻壁上復(fù)刻的《松風(fēng)閣詩帖》如虬龍盤結(jié)。公元1102年的那個雨夜，黃庭堅裹著僧氈臥聽松濤，酒醒后揮毫寫下"依山筑閣見平川，夜闌箕斗插屋椽"的詩句。此刻站在閣中，窗外的松枝正隨著山風(fēng)搖曳，恍惚間能聽見雨打屋檐的聲響，與歷史的回聲重疊。

庭院內(nèi)有黃庭堅的塑像，右手握筆，左手背在后面，目光炯炯。詩韻墨香中的宋代巨擘黃庭堅被稱作山谷道人，是北宋著名的文學(xué)家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。他的詩與蘇軾齊名，并稱“蘇黃”，書法與蘇軾、米芾和蔡襄合稱“宋四家”。

閣中有《重修松風(fēng)閣記》，陳列的拓本讓我駐足良久。黃庭堅的書法如長槍大戟，提按頓挫間盡顯君子風(fēng)骨。他在詩中寫道"老松魁梧數(shù)百年，斧斤所赦今參天"，既是對西山古松的贊美，也是對自身操守的自況。這位"蘇門四學(xué)士"之一，在貶謫途中仍能寫出"山川光輝為我妍"的詩句，其豁達胸襟讓閣外的松濤都染上了幾分清逸之氣。

秀園探微：咫尺之間藏天地

從松風(fēng)閣下行，穿過茂林修竹，豁然開朗處便是西山秀園。這座1991年重建的江南園林，以"咫尺之內(nèi)再造乾坤"的匠心，將松竹梅桔攬入懷中。入園處的太湖石假山如青虬臥波，石隙間清泉潺潺，倒映著粉墻黛瓦的影子。這個小庭院，高低錯落，景色秀麗。

沿著曲徑前行，見山樓、聽雨軒、攬勝亭次第展開。最妙的是"一池三山"的布局：清池如鏡，中設(shè)蓬萊、方丈、瀛洲三島，島上遍植翠竹，微風(fēng)過處，竹影在水面搖曳生姿。廊檐下的美人靠上，一位老者正專注地臨摹《松風(fēng)閣詩帖》，筆尖游走間，墨香與桂花香交融，讓人恍然置身于宋代文人的雅集之中。

智能機器人告訴我園林深處的智慧廁所很不錯，外墻的顯示屏實時更新著空氣質(zhì)量和如廁人數(shù)，內(nèi)部設(shè)施卻依然保持著古典韻味。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巧妙融合，恰似西山本身——承載著千年文脈，又在時代浪潮中悄然蛻變。只是沒如廁親見。

古寺梵音：菩薩泉邊悟浮生

從秀園出來，一路問詢，終于有人給我指明了古靈泉寺的方向。順著階梯往下走，古靈泉寺的飛檐突然出現(xiàn)在綠樹叢中。這座東晉高僧慧遠創(chuàng)建的千年古剎，在青龍、白虎二峰之間靜臥了1600余年。山門"積翠門"的匾額被歲月染成深褐色，門前的菩薩泉卻依然清澈如初。

古靈泉寺又名“西山寺”，是東晉太元年間高僧慧遠所建，是中國佛教“凈土宗”的發(fā)祥地。距今已有1600余年的歷史。古寺的山門，名積翠門。一條溪澗，由寺后山谷而下，串聯(lián)滴滴泉、涵息泉、活水泉、菩薩泉、洗墨池，經(jīng)過積翠門，直瀉寒溪，盛夏置其間，心境恬逸。

寺中有一堂（文殊師利堂）、三泉（滴滴泉、涵息泉、活水泉）、六殿（天王殿、拜殿、大雄寶殿、觀音殿、武圣殿、念佛殿）。殿堂為磚木結(jié)構(gòu)，蓮花斗拱，飛檐射脊，紅椽彩廳，金碧輝煌。大雄寶殿內(nèi)，數(shù)十尊羅漢菩薩或坐或臥、或動或靜，造型精巧，惟妙惟肖。

寺內(nèi)的供奉著文殊菩薩，殿中數(shù)十尊羅漢塑像神態(tài)各異。1080年，蘇軾被貶黃州期間，常渡江至此與寺僧論禪。他曾寫下"送行無酒亦無錢，勸爾一杯菩薩泉"的詩句，將人生的豁達融入這泓清泉之中。

菩薩泉邊的石碑記載著"天下第二泉"的來歷。泉水甘冽醇厚，大旱不涸，大雨不溢。據(jù)說寺僧用泉水制作的東坡餅，酥黃粉白，入口即化。但我沒發(fā)現(xiàn)，否則真要買幾個嘗嘗。我看著陽光穿過香樟樹的枝葉，在水面灑下點點金斑。這泓泉水見證了蘇軾的十?dāng)?shù)次到訪，見證了黃庭堅的洗墨揮毫，更見證了無數(shù)善男信女的祈愿。它就像一位沉默的智者，將千年的風(fēng)雨都化作了水中的漣漪。

山水沉思：不足與期待

西山別有一番韻味。我走在下山的路上，朝停車場走去，看樹木蔥郁，聽歸鳥在林間啁啾。然而在這如畫的景致中，仍有一些遺憾如沙礫般硌人。

部分山路年久失修，石階上布滿青苔，對老年游客極不友好。景區(qū)內(nèi)的指示牌雖然美觀，卻不夠清晰，為了尋找秀園，我問了好多路人。更令人惋惜的是，古靈泉寺新擴建的部分與原有建筑風(fēng)格脫節(jié)，鋼筋混凝土的現(xiàn)代結(jié)構(gòu)破壞了整體的古樸感。此外，景區(qū)內(nèi)連個賣礦泉水的地方都沒有。

但這些瑕疵終究掩蓋不了西山的光芒。西山這片鐘靈毓秀之地，既有彰顯吳王故都風(fēng)范的歷史文化遺存，又鐫刻著孫權(quán)與蘇軾等歷史名人的精神印記；既有以古靈泉寺為象征的佛教文化景觀，又融合了以西山園林為代表的自然山水畫卷。值得一游。

當(dāng)我離開時，松風(fēng)閣的剪影在暮色中愈發(fā)清晰，仿佛黃庭堅的身影仍在閣中揮毫。這座承載著三國風(fēng)云、宋代文氣、佛教禪意的小山，就像一位歷經(jīng)滄桑的老者，在長江之畔默默訴說著中國文化的多元與包容?；蛟S，正是這些不完美，讓西山顯得更加真實，更加值得探尋。

下山的路上，我忽然想起蘇軾的那句"何處低頭不見我，四方同此水中天"。在西山的山山水水間，歷史與現(xiàn)實、英雄與文人、出世與入世，都在這方天地里找到了和諧的共鳴。這座小山已經(jīng)在我心中刻下了不可磨滅的印記。它不是完美的風(fēng)景名勝，而是一部活著的中國文化史，等待著每一個有心人去翻開新的篇章。（2261 2025/8/20）