圖源：央視新聞

文/楚尋歡

他是全世界最會(huì)玩火的男人，是喜歡異想天開的“煙花先生”。從璀璨奪目的“大腳印”（2008年，北京奧運(yùn)會(huì)開幕式）、“一夜情”（2013年，巴黎·塞納河上）到“九級(jí)浪”（2014年上海當(dāng)代博物館）、“天梯”（2015年，福建泉州）……他總是能精準(zhǔn)的抓住流量密碼長(zhǎng)袖善舞，以火藥為媒，讓東方浪漫在世界飛翔。

通過(guò)他的作品，有人看到以老莊、屈原、李白為背景的“問(wèn)天”，有人看到被現(xiàn)代科技改造升華后的某種東方元素——火藥與煙花絢爛背后的極致浪漫與悲情。他便是蔡國(guó)強(qiáng)，一個(gè)巧妙地運(yùn)用中國(guó)式的抒情講述全世界為之動(dòng)容的精彩的當(dāng)代藝術(shù)家。

資本與商業(yè)的結(jié)合是今天主流成功藝術(shù)家的標(biāo)配，而蔡國(guó)強(qiáng)更是成為國(guó)人躋身國(guó)際藝壇的翹楚。毋庸置疑，蜚聲國(guó)際的老頑童“男孩蔡”是藝術(shù)界成功的幸運(yùn)兒。

然而，凡事過(guò)于龐大，就是傷害。“男孩蔡”煙花爆破神話的另一面是名利驅(qū)動(dòng)的“包工頭”復(fù)制工程。他和他的團(tuán)隊(duì)就像一個(gè)龐大膨脹的上市公司，沒(méi)有節(jié)制地自我復(fù)制已經(jīng)與藝術(shù)精神相去甚遠(yuǎn)。他的火藥爆破表演就像一部經(jīng)典的好萊塢大片，從一鳴驚人到不斷翻拍的差強(qiáng)人意是注定的宿命。這種黔驢技窮的作秀終究是江郎才盡的炫技，難逃審美疲勞的詬病。

回過(guò)頭來(lái)看，注重觀念的當(dāng)代藝術(shù)除了遠(yuǎn)離世俗商業(yè)從不自我復(fù)制的始祖杜尚，不管是安迪·沃霍爾，還是博伊斯、村上隆、達(dá)明·赫斯特等，后來(lái)者都難逃江河日下的命運(yùn)。在一個(gè)本質(zhì)上是“偽當(dāng)代藝術(shù)”的中國(guó)，矮子里拔將軍，蔡國(guó)強(qiáng)已經(jīng)遠(yuǎn)超同行了。

這個(gè)“興致勃勃的福建農(nóng)民”（陳丹青語(yǔ)）一旦玩過(guò)火了，反噬也就理所當(dāng)然。他與“始祖鳥”的“炸山”高原秀，貌似強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的宏大敘事，其實(shí)是一個(gè)爬得越來(lái)越高的商業(yè)積木游戲，猝不及防的塌房也只在頃刻之間。

據(jù)悉，9月19日，蔡國(guó)強(qiáng)與戶外品牌始祖鳥，在西藏日喀則江孜縣海拔約5500米的喜馬拉雅山脈，搞的這場(chǎng)名為《升龍》的煙花秀，始祖鳥的本意是想通過(guò)藝術(shù)事件提升品牌調(diào)性，吸引更多高凈值人群。蔡國(guó)強(qiáng)則希望在“粗糲與神圣之間找到一種平衡”，探索高山在地文化，展開一場(chǎng)關(guān)于人、自然、宇宙與靈魂的對(duì)話。然而，當(dāng)“致敬自然”的口號(hào)撞上“炸山”放煙花的實(shí)際行動(dòng)，這種巨大的反差，瞬間點(diǎn)燃了全網(wǎng)的“環(huán)保警報(bào)”，公眾的怒火如黃河之泛濫排山倒海而來(lái)。

圖源：蔡國(guó)強(qiáng)工作室

即便“始祖鳥”和蔡國(guó)強(qiáng)在輿論發(fā)酵后迅速刪除了相關(guān)視頻，并發(fā)布了致歉信，表示將配合調(diào)查、評(píng)估、補(bǔ)救，日喀則官方也成立了調(diào)查組，然而，這種“我污染我負(fù)責(zé)”的邏輯并不能平息公眾的怒火。人們把矛頭紛紛指向?qū)κ甲骧B品牌“戶外傲慢”的精神悖論嘲諷、對(duì)“環(huán)保材料”的質(zhì)疑、對(duì)高原植被“不可逆?zhèn)Α钡膿?dān)憂。一場(chǎng)意圖象征“吉祥”與“生生不息”的視覺(jué)狂歡，陷入了輿論漩渦，引發(fā)了關(guān)于生態(tài)保護(hù)、宗教信仰、商業(yè)倫理與藝術(shù)邊界的激烈拷問(wèn)。

誠(chéng)然，我們都渴望極致的美，夢(mèng)想去雪域高原感受天地之奇幻，拍出刷爆朋友圈的絕美大片。但同時(shí)，我們也深知自然之脆弱，生怕自己一不小心就成為大自然的“破壞者”。一邊是追求感官的極致刺激，一邊是對(duì)天地自然的敬畏。這次“雪山火龍”的“翻車現(xiàn)場(chǎng)”就像一面鏡子，照出了人類心靈深處的諸般虛妄，警醒世人在藝術(shù)的浪漫和環(huán)保的理性之間，如何去平衡“美”和“責(zé)任”的統(tǒng)一。

“天地有大美而不言”，真正的“敬畏”，是謙卑地守護(hù)，“高山仰止”地親近。正所謂：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉！天地與我并生，無(wú)所待而游無(wú)窮。

“清水出芙蓉，天然去雕飾”，愿我們都能像愛(ài)惜自己的羽毛一樣去愛(ài)惜那份無(wú)需雕琢之美。別以藝術(shù)之名褻瀆自然敬畏！