《赴山海》開播即自帶雙重光環(huán),可隨著時(shí)間的推移,問題逐漸暴露了出來。
一邊是《蓮花樓》原班人馬加持,此前《蓮花樓》以8.5分豆瓣成績成為武俠劇標(biāo)桿,對(duì)原著人物的精準(zhǔn)把控與演員的貼合演繹,讓觀眾對(duì)該團(tuán)隊(duì)充滿信任。
另一邊是改編自溫瑞安經(jīng)典《神州奇?zhèn)b》,這部上世紀(jì)70-80年代作品,雖以“闖關(guān)式武打”為特色,故事鋪陳直接,卻因蕭秋水這一核心角色成為經(jīng)典。
蕭秋水從意氣風(fēng)發(fā)的少年俠客,經(jīng)家族覆滅、摯友背叛后成長為悲憫沉穩(wěn)的江湖領(lǐng)袖,角色凝聚著溫瑞安自身經(jīng)歷的情感投射,魅力不輸“四大名捕”。
雙重優(yōu)勢下,劇集開播即登熱搜,熱度居高不下,但6集過后,“失望”漸成觀眾主流反饋,這部手握“好牌”的作品,不僅未復(fù)刻《蓮花樓》成功,更暴露了當(dāng)下武俠劇改編的深層困境。
最初得知《赴山海》用“穿書”設(shè)定改編時(shí),不少觀眾曾看到創(chuàng)新可能。
《神州奇?zhèn)b》原著受年代限制,武打場面密集卻易顯重復(fù),直接照搬難讓當(dāng)下觀眾共鳴。
而“穿書”設(shè)定本可揚(yáng)長避短:現(xiàn)代主角帶著對(duì)原著劇情的“上帝視角”穿越,既能保留浣花劍派滅門、蕭秋水成長等核心情節(jié),又能借現(xiàn)代思維與武俠江湖的碰撞增層次感,可最終呈現(xiàn)卻偏離軌道。
《赴山?!返氖诵氖歉木庍壿嬰p重失守,既未滿足原著粉期待,也未讓路人觀眾感受故事合理性。
對(duì)原著黨而言,劇集對(duì)核心情節(jié)的改動(dòng)與疏漏難以接受。原著中浣花劍派滅門的直接原因,是權(quán)力幫為奪取岳飛之母手中的“天下英雄令”,這是推動(dòng)劇情、凸顯蕭秋水家族大義的關(guān)鍵,原著用大量篇幅鋪墊。
可劇中“穿書”的主角,雖知配角被偷襲方式、能說出進(jìn)攻者名字,卻不知滅門核心動(dòng)因,需通過試探才知曉吳老夫人身份,完全違背“讀過原著”的人物前提。
更遺憾的是,溫瑞安筆下兼具金庸式招式描寫與古龍式心理刻畫的武打戲,被簡化成亂哄哄的大亂斗,丟失原著武俠韻味。
路人觀眾的不滿,則源于人物行為邏輯崩塌。劇集開篇明確,蕭秋水功力在家族排第五,遠(yuǎn)不及將接任掌門的哥哥,可在權(quán)力幫來襲、家族存亡之際,主角卻要挑戰(zhàn)掌門之位。
雖劇集以“系統(tǒng)任務(wù)”解釋其想借掌門身份改劇情,但這一行為忽略現(xiàn)實(shí)邏輯:大敵當(dāng)前家族需團(tuán)結(jié),主角挑內(nèi)斗會(huì)分散精力、渙散人心。
且以其功力根本無法獲勝,靠“作弊”奪權(quán)也難服眾。這種不合理行為,讓主角失去觀眾共情,“穿書者”本應(yīng)有的“代入感”蕩然無存,觀眾只覺角色胡攪蠻纏,后續(xù)劇情難挽回觀感。
其實(shí)“穿書”設(shè)定本身無錯(cuò),真正拉垮劇集的是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)過度依賴創(chuàng)新形式,忽視內(nèi)容根基。
優(yōu)質(zhì)IP改編需平衡“尊重原著”與“貼合當(dāng)下審美”,可《赴山?!分匦娜凇靶问絼?chuàng)新”,用“系統(tǒng)”“穿越”堆噱頭,卻輕忽人物動(dòng)機(jī)與故事邏輯。
最典型的是“現(xiàn)代外掛”設(shè)計(jì),為凸顯主角特殊性,安排“調(diào)酒換解藥”情節(jié):主角為救人需向喜好珍奇之物的角色交換,最終靠“調(diào)酒”達(dá)成目的,他在武俠世界能輕松買到調(diào)酒器皿與冰塊,還熟練掌握調(diào)酒步驟,可劇集從未交代其是調(diào)酒師,這種無鋪墊“開掛”完全脫離角色設(shè)定與時(shí)代背景,更像編劇強(qiáng)行推進(jìn)劇情的“金手指”。
對(duì)比《慶余年》便知差距,范閑的“現(xiàn)代優(yōu)勢”是背經(jīng)典詩作,既符合“現(xiàn)代人有古代人無的文化積累”邏輯,又因詩詞是大眾熟知內(nèi)容讓觀眾共鳴。
而《赴山海》此類不合邏輯設(shè)定還有不少:“穿書”主角竟誤以為“忘情天書”是實(shí)體書四處尋找。
自己設(shè)定的“福袋”角色接連認(rèn)錯(cuò)卻不懷疑。找“忘情天書”時(shí)表現(xiàn)得像未讀原著般糊涂。
這些細(xì)節(jié)暴露劇本粗糙,似編劇“腦袋一拍”的產(chǎn)物,未考慮人物身份與故事邏輯一致性。
制作層面的瑕疵進(jìn)一步放大失望。劇中特效被吐槽為“豬豬俠式”,質(zhì)感廉價(jià)且與武俠氛圍不符。
演員造型偏古偶風(fēng),濃妝與精致發(fā)飾違背俠客硬朗氣質(zhì)。
還出現(xiàn)磨皮過重、摳圖明顯的鏡頭,甚至有洞洞鞋穿幫畫面。這些問題單獨(dú)看或許不致命,但在劇本有硬傷的情況下,讓劇集口碑雪上加霜,也讓“《蓮花樓》原班人馬”光環(huán)黯淡,觀眾本期待《蓮花樓》般細(xì)膩制作與武俠氛圍把控,卻看到滿滿的敷衍。
《赴山?!返臓幾h,發(fā)生在武俠劇漸趨式微的當(dāng)下,更具代表性。
近年武俠題材雖偶有《蓮花樓》這樣的爆款,但整體創(chuàng)新乏力:要么反復(fù)改編金庸、古龍作品,陷入“薅羊毛”困境,劇情雷同難給新鮮感。要么盲目加玄幻、甜寵元素,讓武俠變“四不像”,丟失“俠之大者”精神內(nèi)核。
《蓮花樓》的成功,在于守住武俠核心,李蓮花跌落巔峰卻堅(jiān)守俠義,人物弧光顯武俠魅力。同時(shí)以單元案串主線,節(jié)奏契合當(dāng)下觀劇習(xí)慣。
而《赴山?!氛`將“熱度”當(dāng)“質(zhì)量”,以為靠“IP+原班人馬”就能吸引觀眾,卻忽略武俠劇根本:觀眾要的不是花哨設(shè)定與密集噱頭,而是立得住的人物、有邏輯的故事,及刀光劍影后的俠義精神。
蕭秋水的成長本是《神州奇?zhèn)b》最珍貴的內(nèi)核,可在劇中,這一角色成長被“系統(tǒng)任務(wù)”與“輕喜劇”元素稀釋,只剩為“茍活”折騰的“工具人”,失卻原著人物厚度。
如今《赴山?!窡岫热栽?,但口碑下滑說明,市場可為情懷與期待買單一時(shí),卻不會(huì)容忍粗制濫造。武俠劇若想“回春”,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)需放下對(duì)流量的迷信,回歸內(nèi)容:改編經(jīng)典要吃透原著精神,明確不可丟的根本。
創(chuàng)新要考慮設(shè)定與故事適配性,不為獵奇忽略邏輯。畢竟武俠能跨越時(shí)代,靠的不是炫酷招式或流行設(shè)定,而是關(guān)于正義、堅(jiān)守的故事,及讓觀眾感受人性溫度的角色。
《赴山?!返氖?,或可成為行業(yè)鏡子,讓創(chuàng)作者明白,拯救武俠劇靠的不是“蹭熱度”,而是對(duì)原著、觀眾與武俠文化的用心與敬畏。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.