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八字一氣專旺格本期分享“從革格”，之前有文章講到“炎上格”和“稼穡格”，相關(guān)文章鏈接——何為“炎上格”？何為“稼穡格”？，今天我們談一談“從革格”，又名“土金專旺格”，或者說(shuō)“土金毓秀格”，它主要指的是八字中五行金的力量特別強(qiáng)旺，旺到了堅(jiān)不可摧的地步，猶如金剛之強(qiáng)悍，從而形成了金氣專旺之局，那么“從革格”的成格條件喜忌如何呢？金剛之威嚴(yán)如何能徹底釋放呢？

“從革格”的成格條件：

“從革格”是金生秋月，氣會(huì)金局，要順其勢(shì)而不可逆之，金氣獨(dú)旺之格局，此處要圈起來(lái)“獨(dú)旺”，你不能土金兩旺，金雖然喜歡土來(lái)生，這只是讓金氣充滿源頭和活力，但千萬(wàn)不可以土重金也重，“從革格”被稱為“土金毓秀格”，此秀氣完全萃聚于日干之金，皆為金氣所展現(xiàn)，土來(lái)助其金氣而已，但也不能無(wú)土，如果格局沒(méi)有土，只是一堆金反而毫無(wú)生機(jī)，這就是“死金”了；

任何的專旺格都要保持生機(jī)，也就是要有少量發(fā)源之力，而不能是太過(guò)單一，比如癸亥，癸亥，癸亥，癸亥；這種格局就是個(gè)“死局”，不會(huì)有太大成就，一潭死水而已，所以要保證所從五行之氣的生生不息，需要“印星”為之配合，“印星”也是加持貴氣的主要元素，同時(shí)也是眾“比劫”之首腦，“印星”可以凸顯凝聚力，具體的成格條件如下：

一，日主為庚，辛金，且要生在申，酉金之月最好；專旺格最重視月令的主氣力量，金氣專旺當(dāng)然月令主氣一定要是金最佳，有人會(huì)說(shuō)生在戌月，丑月不也可以嗎，因?yàn)檫@兩個(gè)土可以會(huì)成金局，加強(qiáng)金的力量；我要說(shuō)的是丑，戌土的本質(zhì)就是土，主氣也是土，它就沒(méi)有申，酉金的金氣專且旺，考慮到土的變色龍?zhí)匦?，它在遇到水旺，火旺的歲運(yùn)很容易發(fā)生力量的變化，所以要談最佳的“從革格”就是生在，申，酉月，讓金氣當(dāng)令且旺；

二，金氣要透干，同時(shí)地支要成合會(huì)成金局；有的人說(shuō)日主不就是庚，辛金在天干嘛，還需要?jiǎng)e的金透出嗎？當(dāng)然需要了，天干才是五行之氣活力十足的場(chǎng)所，你要想讓格局突出“金旺”之勢(shì)，必須要天干多占幾個(gè)金的位置，讓它們盡情的展現(xiàn)“金威”，引領(lǐng)日主順從；同時(shí)地支因?yàn)槭歉?，所以地支的金要旺成局才能讓根基足夠穩(wěn)健，比如申酉戌三會(huì)金局，這里要注意巳酉丑三合金局其實(shí)是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗然甬吘惯€是火，它雖然也是變色龍，金旺順金，但如果遇到地支強(qiáng)火的歲運(yùn)還是能喚醒它的火意，所以巳火入局是有逆氣之危的；

三，命局中要有一到兩位土氣，也就是“印星”來(lái)發(fā)金之源，但千萬(wàn)不能多，多了就不是金氣專旺了，那就不能是“從革”了；“從革”之金喜濕土生金，比如丑，辰，己，“印星”代表貴重，如果是燥土比如未土，戌土來(lái)生，其實(shí)也有貴，但只不過(guò)是近貴而已，若無(wú)“印星”相助，格局層次不高，為身旺無(wú)依之造，“印星”可以育養(yǎng)其德，說(shuō)白了有印的存在能讓你稱為組織頭目，當(dāng)然“印星”貼近日主最好，比如在日支或者是時(shí)干，月干，讓貴氣第一時(shí)間找到日主身上；

四，命局中可以見(jiàn)到一到兩位虛浮之木，也就是“財(cái)星”，旺金可以將其制服，這不論假?gòu)?；有很多人?duì)從格都有極大的誤解，認(rèn)為要從就得從的干干凈凈，不能有任何的雜質(zhì)干擾，只要有就論假?gòu)纳踔敛粡?，這其實(shí)就是沒(méi)有了解從格與現(xiàn)實(shí)人生的結(jié)合實(shí)質(zhì)，“財(cái)星”對(duì)于從強(qiáng)格或者專旺格來(lái)講并不是逆局，反而“比劫”可以輕松克掉“財(cái)星”維持格局的完整性，就這番操作其實(shí)是在表現(xiàn)日主現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人能力，這是在解決問(wèn)題，說(shuō)白了不能讓“比劫”太閑，此時(shí)你去財(cái)就可以得財(cái)，因?yàn)榭诉@點(diǎn)浮財(cái)是輕松加愉快的；

五，命局中不能有火氣，如果有丙丁火，或者巳午火透出不論“從格”，論正格“官殺制比劫”；關(guān)于“從革格”能不能見(jiàn)火的問(wèn)題，從明朝以來(lái)就有兩派人士在吵吵，主要是華善繼為代表的《子平玄珠》的觀點(diǎn)認(rèn)為不能見(jiàn)火，而萬(wàn)民英為代表的《三命通會(huì)》則認(rèn)為：“庚辛日，見(jiàn)巳酉丑局，須帶丙丁巳午一二位，方成其器，但不可火多?！彼J(rèn)為可以帶一點(diǎn)火，那么到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)呢？

我個(gè)人的觀點(diǎn)是真“從革格”是不能帶火的，如果火在原局天干地支都有，這肯定不是“從革格”，比如乾：辛酉，丙申，庚戌，丙戌；此造就不是“從革格”，原局火氣就很旺，大運(yùn)先走南方火，再走東方木，全是在加強(qiáng)火氣，那這一定是正格；

而如果原局帶有少量之虛浮之火，并且旁邊有土引化，大運(yùn)沒(méi)有走火地，還是土金之地，繼續(xù)引化火，那么這也是一種順從之勢(shì)，但不是純粹的“從革”，只能是假?gòu)膹?qiáng)，因?yàn)檫@個(gè)火依然是雜質(zhì)，所以格局層次就不如那些不帶火的高；

我不同意萬(wàn)民英講的用火來(lái)煉金或者調(diào)候，因?yàn)榛鸨旧淼募尤刖褪窃谀婢?，“從革”的金為自然之金，并不是人間之金，它是需要順和護(hù)，而不能逆而克之，同時(shí)火和木是完全不同的，木的存在不會(huì)對(duì)格局構(gòu)成太大威脅，因?yàn)榻鹜四臼切∫馑迹腔鹂珊茈y消除，它是正八經(jīng)兒的逆氣了，“從革”就是專旺，要突出金的旺勢(shì)，你可以讓金去克什么，但不能有東西克金，這是最基本的邏輯；

六，命局不能見(jiàn)到過(guò)旺之水，水得強(qiáng)根則為正格泄秀之局；同時(shí)“從革格”也是不能見(jiàn)水的，如果水能夠被“強(qiáng)印”克除也能馬虎保全金的力量不外泄，比如天干漂個(gè)壬，癸水，但有戊，己土將其消滅，大運(yùn)還是走土金之地，那還可以論從，但如果來(lái)個(gè)強(qiáng)水比如癸亥，壬子，這樣的天地一氣之水，那就一定不是“從革格”了，這就屬于“食傷泄秀”了；

“從革格”的歲運(yùn)喜忌和命理特征：

關(guān)于歲運(yùn)喜忌，要堅(jiān)持金氣“專旺”的原則，結(jié)合原局特點(diǎn)，當(dāng)然是以土金之氣為優(yōu)先，但之氣說(shuō)過(guò)土不能太多，太多了容易蓋住金氣的光輝，也會(huì)產(chǎn)生土重埋金，所以金氣為第一需求；其次如果原局存在雜質(zhì)，比如“財(cái)星”木氣，那么歲運(yùn)就喜歡去雜質(zhì)，如天干帶木，那就喜天干走金地去木，同理地支也一樣，去雜質(zhì)讓格局變純，這步大運(yùn)就是上等之運(yùn)氣；

“從革格”最不喜的就是走南方火地，也就是加強(qiáng)火的能量克金逆原局之勢(shì)，如果原局已經(jīng)帶火了，再來(lái)火就有變成正局的可能，此時(shí)日主還可以承受，如果原局沒(méi)有火，早年也沒(méi)有走火地，一切順?biāo)?，突然中年走了南方火地，這就會(huì)非常的痛苦，日主的事業(yè)和身心都是一種極大的挑戰(zhàn)，重者甚至?xí)竿l(fā)重大變故；

“從革格”的性格特點(diǎn)，金主義，主革命，革新，所以為人個(gè)性多剛毅強(qiáng)勢(shì)，仗義疏財(cái)，對(duì)任何陳舊之事物有勢(shì)不可擋之銳利，入此格之人多有創(chuàng)新奇異之思想，性格清高，聰明且有威嚴(yán)，敢怒敢言，剛正不阿，金的發(fā)生明亮清脆，所以這樣的人聲音洪亮，鏗鏘有力；

舉例說(shuō)明：

乾：

庚 乙 庚 庚

申 酉 戌 辰

大運(yùn)：丙戌，丁亥，戊子，己丑 ，庚寅，辛卯

此造原局為從革格，只不過(guò)帶了乙木雜質(zhì)，但金氣猖狂，乙木無(wú)立足之地，你也不用去論乙庚合化金，它其實(shí)就是被金所吞噬了，大運(yùn)早年走水火之地不利，所以官運(yùn)一般，后走土運(yùn)生金制掉乙木而官運(yùn)亨通，貴為參將；

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化