提起“皇帝詩人”,很多人腦海里可能會(huì)立刻浮現(xiàn)出兩個(gè)截然不同的身影。一位是清朝的乾隆皇帝,他一生筆耕不輟,留下了數(shù)量驚人的詩篇,據(jù)一些學(xué)術(shù)統(tǒng)計(jì)和故宮博物院的發(fā)現(xiàn),其詩作總量高達(dá)四萬多首 。這個(gè)數(shù)字甚至超過了整部《全唐詩》的總和,堪稱詩歌界的“勞模”。
而另一位,則是漢朝的開國皇帝劉邦。
這位從市井之中走出來的“草根皇帝”,在史書中留下的詩作,有據(jù)可考的僅僅兩首。
然而,就是這兩首短小的詩歌,卻在后世獲得了遠(yuǎn)超乾隆四萬首詩的贊譽(yù),甚至被許多人評(píng)價(jià)為“碾壓式”的勝利。
人們耳熟能詳?shù)哪鞘资菤馄切蹨喌?《大風(fēng)歌》,那么,另一首能夠與《大風(fēng)歌》并駕齊驅(qū),共同鑄就劉邦文學(xué)地位的神秘詩篇,又是什么呢?
乾隆的“詩?!?/p>
在深入探討劉邦的詩歌之前,我們有必要先了解一下他的“對(duì)手”,乾隆皇帝。
乾隆皇帝是一位極其熱愛創(chuàng)作的君主,他把寫詩當(dāng)成了一種日常習(xí)慣,幾乎是走哪寫哪,看啥寫啥。
根據(jù)不同版本的統(tǒng)計(jì),他的詩作數(shù)量存在一些差異,有的說四萬一千八百首,有的說四萬三千六百三十首 但“四萬多首”,是學(xué)界和大眾普遍接受的說法。
乾隆皇帝將自己一生的所見所聞、所思所想,都用詩歌的形式記錄了下來。
翻開他的詩集,內(nèi)容可謂包羅萬象,從國家大典、南巡北狩,到日常飲食、賞花觀雪,幾乎無所不包。
可以說,乾隆的詩集就像一部用韻文寫成的帝國流水賬或個(gè)人日記。
然而,也正是因?yàn)檫@種創(chuàng)作方式,他的大部分詩歌都存在一個(gè)比較明顯的問題:缺乏真情實(shí)感和深刻的藝術(shù)感染力。
許多詩作僅僅是客觀事物的描摹和記錄,語言平鋪直敘,辭藻雖然華麗,但情感卻顯得有些蒼白。
比如他寫雪景,可能會(huì)細(xì)致地描繪雪的形態(tài)、顏色,以及它覆蓋在宮殿上的樣子,但很少能讓人讀到一種發(fā)自內(nèi)心的、觸動(dòng)靈魂的感動(dòng)或思考。
皇帝在履行一種文化職責(zé),展現(xiàn)自己的博學(xué)與文采,而不是情感的自然流露。
因此,盡管數(shù)量龐大如海,但真正能被后人記住并傳誦的佳作卻寥寥無幾。
千古絕唱
聊完了乾隆,我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到兩千多年前的漢高祖劉邦身上。與乾隆不同,劉邦出身草莽,并沒有受過系統(tǒng)的文化教育。
所以他寫詩沒有那些彎彎繞繞,也沒有那些華麗婉轉(zhuǎn)的詞語,只有抒發(fā)心聲的真實(shí)。
其中,最為人熟知的就是 《大風(fēng)歌》。
“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”
這首詩的創(chuàng)作背景,是在漢高祖十二年(公元前195年),劉邦平定了淮南王英布的叛亂后,途徑故鄉(xiāng)沛縣。
他邀請(qǐng)父老鄉(xiāng)親一同飲宴,酒酣耳熱之際,這位已經(jīng)君臨天下的皇帝親自擊筑而歌,唱出了這三句傳頌千古的詩篇。
第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,既是眼前壯闊景色的描寫,更是對(duì)他自己波瀾壯闊人生的隱喻。他就像那乘風(fēng)而起的云,從一個(gè)無名小卒,一躍成為天下的主人,氣勢(shì)何等恢弘!
第二句“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”,則是他功成名就后衣錦還鄉(xiāng)的自豪與滿足。天下已在我的掌控之中,如今我回到了生我養(yǎng)我的地方,這種榮歸故里的喜悅是人之常情,即便是九五之尊也無法掩飾。
然而,這首詩的精華和轉(zhuǎn)折,在于最后一句“安得猛士兮守四方”。前兩句的豪情壯志在這里戛然而止,轉(zhuǎn)為一種深沉的憂慮。
江山雖然打下來了,但如何才能守住?他渴望能有忠誠勇猛的將士,為他鎮(zhèn)守這來之不易的天下。
這句詩,瞬間將一個(gè)帝王的形象變得立體而豐滿。
他不是一個(gè)高高在上、無憂無慮的神,而是一個(gè)有著巨大成就,也背負(fù)著巨大壓力的創(chuàng)業(yè)者。
這種居安思危的憂患意識(shí),以及對(duì)未來的深切思考,賦予了這首詩超越時(shí)空的強(qiáng)大生命力。
《大風(fēng)歌》每一個(gè)字都充滿了力量,每一個(gè)詞都飽含著情感。
這是一種發(fā)自肺腑的吶喊,而不是精心雕琢的文字游戲。正是這種真實(shí)的力量,讓它成為了帝王詩詞中難以逾越的高峰。
英雄遲暮
還有一首詩,就是《鴻鵠歌》。
“鴻鵠高飛,一舉千里。羽翮已就,橫絕四海。橫絕四海,當(dāng)可奈何?雖有矰繳,尚安所施?”
這首詩的名氣遠(yuǎn)不如《大風(fēng)歌》,它的創(chuàng)作背景,源于劉邦晚年一場(chǎng)險(xiǎn)些動(dòng)搖國本的 “易儲(chǔ)風(fēng)波”。
當(dāng)時(shí),劉邦非常寵愛戚夫人和她的兒子趙王劉如意,覺得太子劉盈(也就是后來的漢惠帝)性格懦弱,不像自己,便動(dòng)了廢掉太子、改立劉如意的念頭。
然而,太子劉盈有他母親呂后以及朝中重臣的支持。
為了鞏固太子的地位,呂后采納張良的計(jì)策,請(qǐng)來了當(dāng)時(shí)德高望重的四位隱士“商山四皓”來輔佐太子。
在一次宴會(huì)上,劉邦看到連自己都請(qǐng)不動(dòng)的四位賢士,竟然恭敬地跟在太子身后,他瞬間明白,太子羽翼已豐,勢(shì)力穩(wěn)固,廢立之事已絕無可能。
在這次宴會(huì)后,戚夫人對(duì)著劉邦哭泣,劉邦無奈之下,為她唱了這首《鴻鵠歌》。
這首詩通篇使用比喻。詩中的“鴻鵠”,指的就是太子劉盈。它高高飛翔,一飛就是千里之遠(yuǎn)?!坝痿缫丫?,橫絕四?!?,是說他的翅膀已經(jīng)長成,勢(shì)力遍布天下,再也無法控制了。
最后兩句“橫絕四海,當(dāng)可奈何?雖有矰繳,尚安所施?”是全詩情感的頂點(diǎn),也是劉邦內(nèi)心最無力的獨(dú)白。
面對(duì)這只已經(jīng)能橫行四海的鴻鵠,我能怎么辦呢?即便我手里還握著那帶繩的箭(矰繳,比喻皇帝的權(quán)力),又怎么能射中它呢?
這首詩里,我們看不到《大風(fēng)歌》中的意氣風(fēng)發(fā),只有一個(gè)父親的失望和一個(gè)帝王的無力。
他可以征服天下,可以號(hào)令群雄,卻無法在自己的家事和繼承人問題上隨心所欲。
它讓我們看到了一個(gè)更完整的劉邦,一個(gè)既有帝王霸氣,也有凡人無奈的復(fù)雜個(gè)體。
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