在張旭光先生授課的一個(gè)高級(jí)班上，聽課的學(xué)員并不是初學(xué)者，而是各省、市書協(xié)會(huì)員，但是張旭光先生在點(diǎn)評(píng)作品的時(shí)候，給予最多的評(píng)價(jià)就是”草法要準(zhǔn)“，也就是說學(xué)員寫錯(cuò)字了。

書法家這個(gè)稱號(hào)從何而來？一般認(rèn)為是從懷素的《自敘帖》，其中稱顏真卿”書家者流“。從此給歷史上寫字好的人冠以了”書家“的稱號(hào)。

來到當(dāng)代，在一堆科學(xué)家、畫家、藝術(shù)家的慣性稱謂當(dāng)中，書法家這個(gè)稱謂也就被廣泛接受了。

什么人可以稱書法家，當(dāng)書法家協(xié)會(huì)成立以后，那么只要是會(huì)員就應(yīng)該是書法家，否則怎么能稱書法家協(xié)會(huì)呢。

當(dāng)然入會(huì)了，成為書法家了，也不代表水平很高，不然也不會(huì)被張旭光先生指出寫錯(cuò)字了。

本來這個(gè)稱謂就不是官稱，沒有什么絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，只要寫的字在一定范圍內(nèi)有一定的優(yōu)勢(shì)，那就可以稱為這個(gè)范圍內(nèi)的書法家，比如小區(qū)書法家、班級(jí)書法家等等。所以書法家只是一個(gè)稱謂而已，不用太過糾結(jié)。

一位連字法都時(shí)有寫錯(cuò)的“書法家”，其“家”的成色，難免要被打上幾分折扣?！皶摇币辉~，其內(nèi)涵頗有彈性。

它可以指代那些開宗立派、名垂青史的巨擘，也可以用來稱呼那些在特定領(lǐng)域、特定群體中，以筆墨帶來美與感動(dòng)的普通人。關(guān)鍵在于我們是在何種尺度與語境下使用它。

一方面，協(xié)會(huì)體制確實(shí)催生了一批以會(huì)員身份為標(biāo)識(shí)的“書法家”，這是當(dāng)代書法生態(tài)中的一個(gè)客觀事實(shí)。

另一方面，社會(huì)各個(gè)層面、各個(gè)角落，也自發(fā)地涌現(xiàn)著屬于他們自己的“書法家”，這是藝術(shù)普及、文化繁榮的一種體現(xiàn)，盡管其中水平難免參差。

對(duì)于從事書法創(chuàng)作的個(gè)人而言，重要的或許并非那個(gè)外在的、有時(shí)甚至顯得有些浮泛的“家”之頭銜，而是內(nèi)在的、實(shí)實(shí)在在的筆墨功夫與藝術(shù)修養(yǎng)。

無論外界如何稱呼，回歸書法的本源，對(duì)漢字規(guī)范的敬畏，對(duì)筆墨技巧的錘煉，對(duì)審美意境的追求，才是根本。

是“書”的質(zhì)量，最終決定了“家”的分量。若一味追求“家”的名號(hào)，而忽略了“法”的嚴(yán)謹(jǐn)與“書”的深度，便是本末倒置了。

而對(duì)于我們這些欣賞者、旁觀者而言，也無需為“書法家”名號(hào)的泛濫而過感困惑。我們可以學(xué)著更從容地去看待這個(gè)稱謂。聽到“書法家”三字，不必立刻肅然起敬，也不必急于嗤之以鼻。

不妨將其視作一個(gè)中性的描述，然后，將注意力更多地投向其作品本身——那白紙黑字間，是否有傳統(tǒng)的功底？是否有審美的意趣？是否體現(xiàn)了書寫者的性情與思考？作品，永遠(yuǎn)是檢驗(yàn)一個(gè)“書法家”最好的試金石。

書法界之所以“容易”出書法家，原是時(shí)勢(shì)與語境使然。這名號(hào)，有時(shí)是協(xié)會(huì)體制的加冕，有時(shí)是圈子內(nèi)部的推許，有時(shí)不過是熟人社會(huì)的客套。

水月鏡花，原不必過于當(dāng)真。重要的是，在那方寸筆墨之間，是否真有靈魂的震顫與文化的脈動(dòng)。