《水滸傳》中惡人遍地，卻也強(qiáng)者如云，畢竟亂世出英雄嘛，而其中那主角團(tuán)體梁山好漢中就有不少?gòu)?qiáng)者。

但讀過原著的人也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，越是武功低微之人，往往都會(huì)用盡各種方法來包裝自己，比如給自己起個(gè)霸氣的外號(hào)，以達(dá)到唬人的目的。

比如從沒打過老虎的李忠敢自詡“打虎將”，杜遷和宋萬也不過是兩個(gè)傻大個(gè)，卻敢自詡“摸著天”與“云里金剛”。

（宋江、武松劇照）

然而有人狂妄，也就有人低調(diào)，梁山上也有一些低調(diào)的強(qiáng)者。

一、低調(diào)之人

要說梁山最低調(diào)之人是誰？

你一定想不到，不是別人，正是被讀者詬病最多，被罵得最慘的宋江與吳用。

有人可能要說了，作為梁山的核心首腦，就算他們想低調(diào)，也不容許他們低調(diào)啊。

其實(shí)不然，筆者所指的低調(diào)，是指他們幾乎沒有主動(dòng)展現(xiàn)自己戰(zhàn)斗方面的才能。

先說吳用，這家伙表面是個(gè)書生，其實(shí)也是練家子，比如劉唐和雷橫起沖突時(shí)，你能想象，居然是吳用把二人分開。

（吳用劇照）

他可不是光用那張嘴勸說兩位壯漢，而是直接上手：“當(dāng)時(shí)雷橫和劉唐就路上斗了五十余合，不分勝敗。眾土兵見雷橫贏不得劉唐，卻待都要一齊上并他，只見側(cè)首籬門開處，一個(gè)人掣兩條銅鏈，叫道：‘你們兩個(gè)好漢且不要斗！我看了多時(shí)，權(quán)且歇一歇，我有話說?！惆雁~鏈就中一隔。兩個(gè)都收住了樸刀，跳出圈子外來，立住了腳。”

可當(dāng)吳用上了梁山之后，你可曾見過他再出手？他只倚仗那軍師的身份，坐鎮(zhèn)后方，看兄弟們賣命。

宋江也是一樣，他表面是個(gè)三流武者，但自打他從九天玄女那兒得到了《天書》之后，便會(huì)法術(shù)了。

（宋江劇照）

你且看這段描述：“宋江、吳用聽了大驚，與軍師道：‘是何神術(shù)，如此利害！’吳學(xué)究道：‘想是妖法，若能回風(fēng)返火，便可破敵?！谓犃T，打開天書看時(shí)，第三卷上有回風(fēng)返火破陣之法。宋江大喜，用心記了咒語并秘訣。”

你看，宋江是會(huì)法術(shù)的，只是他也極少出手，或許是躲在后方，更能保住自己的性命吧。

然而有一位好漢卻與他們二人相反，那人上梁山之前是個(gè)三流角色，上山之后反而大放異彩。

筆者所指那人即是“入云龍”公孫勝。

二、上山前的弱者

公孫勝是在故事初期就登場(chǎng)的角色，七星聚義截取生辰綱時(shí)，這哥們就已經(jīng)登場(chǎng)了，甚至晁蓋有了這點(diǎn)子之后，就是與他商量的。

不過聽到晁蓋有這般想法之后，公孫勝是怎么做的？

他只配合晁蓋、阮氏三雄、劉唐等人一同行事，到了真正遇上楊志一行人時(shí)，他也沒有多少亮眼的表現(xiàn)。

書中只道：“七個(gè)人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是教人死心塌地。次后，吳用去松林里取出藥來，抖在瓢里，只做趕來饒他酒吃，把瓢去兜時(shí)，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來，傾在桶里。這個(gè)便是計(jì)策。那計(jì)較都是吳用主張。這個(gè)喚做‘智取生辰綱’?！?/strong>

他們這“七星”是使出了蒙汗藥這種下三濫的手段迷倒了楊志一行人，才截走了生辰綱，在整個(gè)過程中，公孫勝并沒有出多少力，仿佛他就只是個(gè)普通的道人一般。

然而你若看了他上梁山之后的各種神奇操作，就知道此時(shí)他根本就是在劃水，那“三流武者”的形象，不過是他的偽裝。

三、后來的絕頂高人

后來的公孫勝有多強(qiáng)？

通過兩場(chǎng)大戰(zhàn)就能看出來，這里就不得不提到他的兩位宿敵了。

其一是“混世魔王”樊瑞。

（喬道清）

樊瑞那人狂妄至極，作為芒碭山之主，曾經(jīng)的他甚至一度有心吞并梁山，他也確實(shí)有這個(gè)資本，因?yàn)槲鋵㈩惖慕巧?，在他的法術(shù)面前根本是無力招架的，結(jié)果還是公孫勝出手，才收服了樊瑞。

至于后來的樊瑞有多強(qiáng)，就說關(guān)勝斗不過鄭魔君，樊瑞一出手，給了關(guān)勝法術(shù)加持，變幻出一尊神將，鄭魔君瞬間就被拿下了，就是這么夸張。

除了關(guān)勝之外，后來還出現(xiàn)了一位由田虎陣營(yíng)轉(zhuǎn)投梁山的高手，那人即是“幻魔君”喬道清。

如果說樊瑞還沒做到擊敗梁山群雄，那喬道清就真的是差點(diǎn)做到了。

至少除了公孫勝之外的一眾梁山好漢都差點(diǎn)死在他手中，就說那打虎英雄武松，在他面前別說十招，就連一招都難頂。

你且看這段描述：“喬道清叩齒作法，捏訣念咒，把劍望西一指，喝聲道：‘疾！’霎時(shí)有無數(shù)兵將，從西飛殺過來，早把宋兵沖動(dòng)。喬道清又把劍望北一指，口中念念有詞，喝聲道：‘疾！’須臾天昏地暗，日色無光，飛砂走石，撼地?fù)u天……猛可地一聲霹靂，半空中現(xiàn)出二十余尊金甲神人，把兵器亂打下來。早把魯智深、武松、劉唐打翻。北軍趕上，也被活捉去了。”

就是這么夸張，一聲咒語改變戰(zhàn)局，宋江也被喬道清逼得想拔劍自刎。

而此時(shí)正是公孫勝出手，才把喬道清給收服了。

等于說，除了那些神仙角色之外，就凡人而言，公孫勝無疑就是天花板級(jí)別的存在。

（公孫勝劇照）

那么問題來了，既然公孫勝有如此強(qiáng)大的法術(shù)，那當(dāng)初智取生辰綱時(shí)還大費(fèi)周章的密謀，是不是有些不合適了？

要解決楊志等人，不就是一聲咒語的事嗎？

其實(shí)非要解釋，也不是不行，就因?yàn)榉ㄐg(shù)這種東西若是泛濫了，那后續(xù)的情節(jié)都由公孫勝來推進(jìn)就行了，別說滅方臘了，把大宋滅了取而代之也不是不行的。

可如此一來，就與現(xiàn)實(shí)歷史不符了，所以施耐庵只能讓公孫勝在必要的時(shí)候出手，也就說得通了。