2025年10月27日晚，羅馬音樂公園舉行了一場意義深遠(yuǎn)的跨宗教研討會，主題為“追憶方濟(jì)各——一位披著教宗袍的神父”（Ricordando Francesco: un prete travestito da papa）。本次活動由圣艾智德團(tuán)體主辦，屬于正在羅馬舉行的國際和平會議系列活動的一部分，這是全球首次以教宗方濟(jì)各為主題的跨宗教學(xué)術(shù)研討會。

來自世界各地的宗教領(lǐng)袖、學(xué)者與友人齊聚一堂，共同回顧方濟(jì)各教宗的生命與精神遺產(chǎn)，尤其是他在推動宗教間對話與維護(hù)世界和平方面所留下的深刻印記。與會者中包括方濟(jì)各的摯友、阿根廷拉比亞伯拉罕·斯科爾卡（Abraham Skorka），埃及遜尼派學(xué)者穆罕默德·阿卜杜勒薩拉姆·阿卜杜拉蒂夫（Mohamed Abdelsalam Abdellatif），伊拉克什葉派學(xué)者扎伊德·穆罕默德·巴赫爾·阿盧盧姆（Zaid Mohammed Bahr Al-Uloom），羅馬教區(qū)副主教巴爾達(dá)薩雷·雷納樞機(jī)（cardinale Baldassare Reina），印尼宗教事務(wù)部長納薩魯丁·烏瑪爾（Nasaruddin Umar），以及圣艾智德團(tuán)體主席馬爾科·因帕利亞佐（Marco Impagliazzo）等人。

在眾多發(fā)言者中，耶穌會士、作家兼記者安東尼奧·斯帕達(dá)羅神父（padre Antonio Spadaro）與阿根廷記者伊麗莎白塔·皮凱（Elisabetta Piqué）的發(fā)言最為感人。他們以個人的親身經(jīng)歷展現(xiàn)了方濟(jì)各教宗的平凡與偉大。皮凱回憶，早年在羅馬采訪時，伯爾格里奧樞機(jī)性情溫和、靦腆，不善接受采訪，常說“記者總會把話寫成婚禮進(jìn)行曲或葬禮哀歌”。然而，當(dāng)她完成報道后，伯爾格里奧特意打電話親自致謝，這是她職業(yè)生涯中唯一一次受到如此禮貌的回應(yīng)。正是在這樣的日?；又?，一段真摯的友誼誕生了。

斯帕達(dá)羅神父回憶他與方濟(jì)各同游六十三國的經(jīng)歷。他講述，方濟(jì)各始終認(rèn)為“真理不是強加的，而是在相遇中顯明的”，這正是他通諭《眾位弟兄》（Fratelli tutti）的核心精神。一次在梵蒂岡接見南蘇丹領(lǐng)導(dǎo)人的會議上，方濟(jì)各突然下跪親吻他們的腳，以求和平，這一即興舉動震驚世人。斯帕達(dá)羅問他為何如此，他答道，當(dāng)時心中感到一種從天而來的安慰，促使他自然而然地行動。這種出于信仰的“心之火”，正是他年輕時在靈修筆記中所寫的那種“為天主更大光榮而燃燒的內(nèi)在烈焰”。

圣艾智德團(tuán)體主席因帕利亞佐在發(fā)言中引用猶太思想家亞伯拉罕·赫舍爾（Abraham Heschel）的理論，稱方濟(jì)各的宗教精神是一種“共感的宗教”（religione della simpatia）。他解釋說，正如赫舍爾所言，真正的先知是“共感之人”（homo sympathetikos），他以心靈對話回應(yīng)天主，也回應(yīng)人類的痛苦。方濟(jì)各自始至終展現(xiàn)出這種“共感的神性”，他曾在靈修札記中警醒自己“切勿讓理智凌駕于心”。

斯帕達(dá)羅補充說，方濟(jì)各常言自己“不是要打開教會的大門，而是要把門完全敞開，讓至高者走出教堂，走入街道”。他不愿坐在“王座”上，而愿與平信徒同席。他常以“田野醫(yī)院”（Chiesa come ospedale da campo）形容教會，強調(diào)牧靈的中心是治愈、陪伴與憐憫。

雷納樞機(jī)回顧了教宗就任后的首次宗座訪問——赴意大利南端的蘭佩杜薩島（Lampedusa），指出那次旅程源于當(dāng)?shù)厣窀傅囊环庑?，向教宗訴說島民在移民危機(jī)中的痛苦。這一訪問成為教宗牧職的標(biāo)志性起點，也催生了他后來的宗座勸諭《福音的喜樂》（Evangelii gaudium）。

阿卜杜勒薩拉姆博士回憶他與教宗的十八次會晤，并詳述《人類兄弟情誼文件》（Documento sulla Fratellanza Umana）的誕生過程。該文件由教宗方濟(jì)各與伊斯蘭阿茲哈爾大學(xué)大伊瑪目艾哈邁德·阿爾-塔伊布（Ahmad al-Tayyeb）共同簽署于阿布扎比，成為推動基督徒與穆斯林關(guān)系新篇章的重要文本。伊拉克學(xué)者阿盧盧姆則強調(diào)，方濟(jì)各教宗與納杰夫大阿亞圖拉·西斯塔尼（al-Sistani）的會晤，使“宗教對話”成為一種“信仰的行為”，并帶來一個明確的訊息——“希望仍然存在”。

斯科爾卡拉比則以自身經(jīng)歷回憶了他與方濟(jì)各共同撰寫的對話錄《在天主與人之間》（Sobre el cielo y la tierra）的起源。他指出，方濟(jì)各在布宜諾斯艾利斯總主教任內(nèi)，延續(xù)了若望保祿二世開啟的猶太—天主教友誼傳統(tǒng)，用心靈的真誠超越宗教界限。

印尼部長烏瑪爾在發(fā)言中情緒激動，他回憶教宗訪問雅加達(dá)時的場景——當(dāng)教宗俯身親吻他的手，而他又回以親吻教宗額頭的敬意，那一刻，他深切感受到天主在兄弟情誼中的臨在。

研討會的最后，因帕利亞佐主席邀請一位意外嘉賓登臺——意大利ITA航空公司乘務(wù)長里諾·阿納斯塔西奧（Rino Anastasio），他隨方濟(jì)各出訪48次，講述了許多溫暖的小事：一次生日之際，教宗特意命人準(zhǔn)備蛋糕與香檳，在機(jī)艙中為他慶生。阿納斯塔西奧說：“教宗常說自己只是‘一個穿著教宗袍的神父’（un prete travestito da papa）?！?/p>

正是在這樣的平易、真摯與同情之中，方濟(jì)各教宗的形象被重新喚起——一位將“心”置于教義中心的牧者，一位以幽默、共感與溫柔擁抱世界的天主仆人。研討會在長時間的掌聲中結(jié)束，仿佛再次印證了人們對這位“兄弟之父”的不盡懷念。

來源：意歐視點 等