深切緬懷一代文學(xué)巨匠，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。11月15日，近百位專家學(xué)者相聚古城南京，開展紀(jì)念姚鼐逝世210周年學(xué)術(shù)研討并見證《姚鼐年譜》首發(fā)?；顒佑砂不帐⊥┏桥裳芯繒?、安徽大學(xué)桐城派研究中心、合肥大學(xué)桐城派與江淮文化研究中心、南京大學(xué)歷史學(xué)院南京鐘山文化研究會主辦，明孝陵博物館、江南時報社協(xié)辦。

開幕式上，凝結(jié)安徽大學(xué)副教授盧坡多年心血與智慧的《姚鼐年譜》首發(fā)，新書集前人研究之大成，特別注重姚鼐書信等資料的輯佚和發(fā)掘。500多封姚鼐信札，還原姚鼐生平諸多細(xì)節(jié)。

姚鼐作為桐城學(xué)派集大成者，與南京及鐘山淵源深厚——他執(zhí)掌鐘山書院20余載，培養(yǎng)大批杰出人才，使南京成為桐城文派傳播重鎮(zhèn)，為南京榮膺“世界文學(xué)之都”增添了璀璨篇章。中山陵園管理局黨組書記、局長汪東明在致辭中表示，深入研討姚鼐與桐城學(xué)派，旨在從傳統(tǒng)中汲取智慧，為當(dāng)代文化建設(shè)和精神文明注入源頭活水。“鐘山風(fēng)景區(qū)將持續(xù)加強文化遺產(chǎn)保護利用，深化鐘山文脈價值研究闡釋，與各界專家共同肩負(fù)起推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的時代使命?！?/p>

姚鼐的道德文章與學(xué)術(shù)思想至今仍深刻影響著后世學(xué)人。他熔“義理、考據(jù)、辭章”于一爐，奠定桐城派文論基石；提出的“神、理、氣、味、格、律、聲、色”八字訣精辟闡釋古文藝術(shù)；所編《古文辭類纂》更成為垂范后世的經(jīng)典。安徽省桐城派研究會會長王子龍說：“我們在此深切緬懷姚鼐先生，不僅是為了追溯一段輝煌的文學(xué)史，更是為了深入挖掘其學(xué)術(shù)思想在當(dāng)下的時代價值。安徽省桐城派研究會未來將繼續(xù)團結(jié)研究力量，深化桐城派研究，推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻力量。”

“當(dāng)初我拿到‘姚鼐年譜’選題時的第一反應(yīng)是：像姚鼐這樣一位在清代文學(xué)史、學(xué)術(shù)史上舉足輕重的人物，已有研究成果相當(dāng)豐富，還有開拓空間嗎？審讀書稿后發(fā)現(xiàn)，原來依舊有許多需要填補、完善乃至重新考辨之處?！敝腥A書局編輯、《姚鼐年譜》責(zé)編郭?？嫡f，年譜編撰工作費時費力，清代文人年譜又有別于其他古代人物年譜，其留存豐富，數(shù)量多、形式多，除常見刻本，還有各種書信、手稿、書畫等，編撰及別集整理工作，對研究者和編輯都提出了更高要求。而《姚鼐年譜》所展現(xiàn)出來的對于材料挖掘的廣度和深度，非常令人敬佩。

《姚鼐年譜》作者盧坡回溯了姚鼐兩次主講鐘山書院長達20多年的時光。他說，姚鼐久居南京江寧，留有大量描寫南京山水文物的詩文，明孝陵、莫愁湖、牛首山、雨花臺、瞻園、隨園……這些風(fēng)景名勝在其筆下熠熠生輝?！耙ω臼前不杖?，但他教授的很多弟子卻是江蘇人；桐城派的故里在安徽桐城，但桐城派的福地卻在江蘇南京?？梢哉f，桐城派是通過講學(xué)于南京這一文化高地進而影響東南和全國的。這也是我們安徽與江蘇兩地聯(lián)合起來紀(jì)念這位先賢的緣起。”

研討會中，眾學(xué)者分三組圍繞姚鼐展開學(xué)術(shù)探究。

閉幕環(huán)節(jié)，學(xué)者們齊聚一堂作學(xué)術(shù)總結(jié)，盧坡向到場嘉賓致謝。

安徽大學(xué)文學(xué)院教授、博導(dǎo)吳懷東表示，《姚鼐年譜》是沉潛文獻的扎實成果，為桐城派及姚鼐研究奠定了堅實基礎(chǔ)，其學(xué)術(shù)價值必將日益彰顯。當(dāng)前學(xué)術(shù)風(fēng)氣求新求變，但一切理論創(chuàng)新都離不開對作家生平與文本的精準(zhǔn)把握?！氨R坡老師所做的年譜編纂這類基礎(chǔ)性工作至關(guān)重要，能有效提升整體研究水平，是構(gòu)建我們自主知識體系的重要環(huán)節(jié)。今天我們紀(jì)念姚鼐，不僅是學(xué)術(shù)研討，更是精神的傳承。姚鼐辭官后的擔(dān)當(dāng)、剛毅與創(chuàng)新精神，以及桐城派一以貫之的經(jīng)世情懷，至今仍有重要價值。希望我們能從先賢那里汲取精神力量，推動學(xué)術(shù)事業(yè)不斷發(fā)展?！?/p>

“方姚聯(lián)袂話桐城，兩卷新編象樣明……吉日金陵臨盛會，江流天地共潮生?！蹦暇┐髮W(xué)文學(xué)院教授、博導(dǎo)，中國賦學(xué)會會長，江蘇省古代文學(xué)學(xué)會會長許結(jié)即興賦詩一首。他指出，桐城派作為中國歷史上傳承最久的散文流派，其本身就是中國文化不可或缺的重要組成部分。對于今日桐城派研究的興盛景象，他歸因于三點：其一，研究回歸本位，學(xué)者們離開了無窮無盡的煩擾糾纏，真正回到文本與文獻的深耕之中；其二是情懷，文學(xué)研究沒有情懷，就只是文字編織而已；其三，研究桐城派，即研究中國文化的根脈，而這正是新時代的重要學(xué)術(shù)話語?！敖裉斓臅h價值非同凡響，我看到了后浪推前浪，我們的研究還要在新時代持續(xù)向前?！?/p>

江南時報記者 張雅倩 張姣姣