在上海古北的一家便利店里，收銀員用的不是普通話，而是一口標(biāo)準(zhǔn)的東京腔。貨架上的泡面、醬油、清酒，全是空運(yùn)而來(lái)。公告欄張貼的通知幾乎全是日文。如果不看身份證，誰(shuí)也不會(huì)想到這里是中國(guó)的土地，而不是日本的某個(gè)小商圈。

這一現(xiàn)象表面看是城市國(guó)際化的體現(xiàn)，但當(dāng)我們深入觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。他們?cè)言诠疟?、虹橋、金橋這些區(qū)域，形成了一個(gè)又一個(gè)“日式社區(qū)”，這究竟是文化融合的自然結(jié)果？還是一個(gè)被忽視的風(fēng)險(xiǎn)信號(hào)？日本人“安穩(wěn)扎根”，中國(guó)是否應(yīng)該“全面接納”？

日本人選擇上海并非偶然，而是精打細(xì)算之后的決定。從東京飛到上海只需三個(gè)小時(shí)，常年票價(jià)穩(wěn)定，甚至比東京飛北海道還便宜。

不少日企高管每周一飛來(lái)上班，周五飛回家陪孩子，通勤成本算起來(lái)還比國(guó)內(nèi)很多跨省上班的人低。生活成本也相對(duì)劃算，尤其是高品質(zhì)的生活服務(wù)，幾乎是“照搬日本原版”。

古北、金橋一帶的日料店、日式診所、語(yǔ)言學(xué)校、便利店、幼兒園、國(guó)際學(xué)校、翻譯醫(yī)院，樣樣俱全。據(jù)統(tǒng)計(jì)，古北三公里范圍內(nèi)有超過(guò)六十家日料店，超市里只賣(mài)日本商品，物業(yè)人員都要求懂日語(yǔ)，連快遞小哥都學(xué)了幾句日語(yǔ)。

2021年，日本外務(wù)省數(shù)據(jù)就顯示，在中國(guó)的日本人有13.6萬(wàn)，上海占了近4萬(wàn)。而近年民間統(tǒng)計(jì)更是指出，2024年，這一數(shù)字已突破5.2萬(wàn)，形成了實(shí)實(shí)在在的“日僑圈層”。

對(duì)他們而言，在上海生活幾乎不需要融入中國(guó)社會(huì)。出門(mén)看日文標(biāo)識(shí)乘地鐵，購(gòu)物用日語(yǔ)點(diǎn)外賣(mài)，看病找有翻譯的日資醫(yī)院，孩子則送進(jìn)日本人辦的學(xué)校。這種便利性讓他們沒(méi)有任何學(xué)習(xí)中文、了解中國(guó)文化的必要。生活在中國(guó)的土地，卻游離在中國(guó)文化之外。

許多日本人扎堆居住的小區(qū)甚至成了“純?nèi)占鐓^(qū)”，他們用高租金搶占房源，逼得原來(lái)的中國(guó)居民搬離。物業(yè)公司也開(kāi)始傾向日式服務(wù)，強(qiáng)調(diào)鞠躬禮貌、日語(yǔ)溝通。中文反而在這些小區(qū)成了“外來(lái)語(yǔ)言”。本應(yīng)是多元開(kāi)放的上海，卻悄悄出現(xiàn)了“文化封閉”的小島。

從1990年代開(kāi)始，隨著中日貿(mào)易擴(kuò)大，大量日企在上海落戶，松下、豐田、三菱等企業(yè)帶著高管和員工全家遷入。到了2023年，僅長(zhǎng)寧區(qū)就有1500多家日資企業(yè)，占外資總數(shù)的四分之一。日本人在這里不僅有工作，還擁有一整套“日語(yǔ)閉環(huán)”的生活體系。

便利的生活、友善的環(huán)境、完善的配套、政策的寬松，讓他們毫無(wú)壓力就能在上海扎根。甚至2025年第一季度，上海入境游客中有14.2萬(wàn)人是日本人，占比超過(guò)八分之一。而其中不少人并非來(lái)旅游，而是為定居做準(zhǔn)備。

古北的“櫻花節(jié)”成了中日文化交集的縮影。2025年春天的活動(dòng)中，參與者一半是日本人，另一半則是穿著和服的中國(guó)人。他們說(shuō)著流利中文，卻身披日本傳統(tǒng)服飾，引發(fā)了網(wǎng)友的強(qiáng)烈批評(píng)。

尤其是當(dāng)現(xiàn)在日本政壇極右勢(shì)力日益活躍，公開(kāi)叫囂“臺(tái)海有事就是日本有事”，這類(lèi)文化現(xiàn)象就難以被簡(jiǎn)單解釋為“國(guó)際化交流”。

文化從來(lái)不只是表象，更是身份認(rèn)同的體現(xiàn)。當(dāng)越來(lái)越多在華日本人沉溺于“小東京”式的生活，他們的下一代出生在上海，長(zhǎng)大卻只會(huì)說(shuō)日語(yǔ)、讀日本教材、參與日式社交。這種“平行世界”的存在，正在悄悄改變上海的城市肌理。

更令人擔(dān)憂的是信息安全問(wèn)題。《華爾街日?qǐng)?bào)》曾披露，一些日企在滬的研發(fā)中心對(duì)中方員工設(shè)立訪問(wèn)限制，中方無(wú)法接觸核心數(shù)據(jù)庫(kù)。而這些企業(yè)的日本員工，卻熟知城市交通、醫(yī)院布局、行政結(jié)構(gòu)。一旦中日局勢(shì)惡化，這些信息可能成為滲透和突破的關(guān)鍵點(diǎn)。

歷史早就給出答案。近代史上，日本曾以“實(shí)地調(diào)查”“文化交流”為名，在中國(guó)大規(guī)模搜集情報(bào)，為后續(xù)侵略做準(zhǔn)備。如今的“扎根”，是否也帶著某種隱秘意圖，不能不令人警覺(jué)。

中日在對(duì)待外來(lái)人口的態(tài)度上也形成了鮮明對(duì)比。中國(guó)對(duì)在滬日本人幾乎沒(méi)有設(shè)限，提供語(yǔ)言服務(wù)、教育便利、生活支持。而在日本，華人卻常常面臨歧視和排斥。

中日關(guān)系緊張時(shí)期，日本街頭甚至?xí)霈F(xiàn)侮辱中國(guó)的標(biāo)語(yǔ)。在這種不對(duì)等的環(huán)境下，中國(guó)的過(guò)度包容是否反而在縱容文化優(yōu)越感？

古北的日語(yǔ)學(xué)校、日資醫(yī)院乃至只對(duì)日本人開(kāi)放的商店，正在形成“封閉系統(tǒng)”。這群人不需要了解中國(guó)，就可以在這里生活得風(fēng)生水起。長(zhǎng)期下去，上海將可能出現(xiàn)更多“國(guó)中之國(guó)”的隱患區(qū)域。一個(gè)城市的國(guó)際化，不應(yīng)該是完全放棄本地文化主導(dǎo)權(quán)的過(guò)程。

更可怕的是，“身份模糊”的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)。許多日本人在中國(guó)生活得太久，外表與中國(guó)人幾乎無(wú)異。走在街上，根本分辨不出誰(shuí)是日本人。語(yǔ)言、行為、習(xí)慣都在逐漸重疊，但他們的國(guó)籍和立場(chǎng)卻沒(méi)有改變。這種“隱身式定居”，一旦局勢(shì)變化，極有可能成為內(nèi)部安全的漏洞。

還有一種說(shuō)法在網(wǎng)絡(luò)流傳，稱“上海有30萬(wàn)日本人定居，且多為年輕女性”。雖然數(shù)據(jù)被證實(shí)夸大，但也可以看出輿論的焦慮。真實(shí)的數(shù)據(jù)是，上海常住外籍人士約16萬(wàn)人，其中日本僑民超過(guò)五萬(wàn)，男女比例基本一致。

日料店的數(shù)量增長(zhǎng)也引發(fā)關(guān)注。如今上海擁有4000多家日料店，幾乎每一條街道都能找到壽司、拉面、居酒屋。這種“美食文化滲透”已經(jīng)深度植入城市生活，甚至不少上海人表示，真正的正宗日料，不在東京，而在長(zhǎng)寧。

長(zhǎng)寧、古北、虹橋早已成為日本人在華定居的“第一選擇地”。從上世紀(jì)90年代初開(kāi)始，這些區(qū)域就被逐漸“圈定”，從最初的幾家日料店、日企代表處，到今天的完整社區(qū)服務(wù)和教育體系，過(guò)程之快，令人意外。

連日料發(fā)展的歷史線也清晰可見(jiàn)：從花園飯店、威斯汀酒店起步，再到古羊路上第一家“喜都乃”的開(kāi)業(yè)，日料一步步從“洋玩意”變成尋常百姓家的飯桌?？?。日系文化在上海，不再是異國(guó)風(fēng)情，而是日常組成部分。

上海的開(kāi)放和包容確實(shí)令人稱道，也正是這些優(yōu)勢(shì)吸引了大量日僑選擇落腳。城市治安良好、政策便利、服務(wù)周到，這些都構(gòu)成了他們眼中“理想的東方都市”。但問(wèn)題是，這種吸引力如果沒(méi)有制度制衡，就容易走向失控。

不少聲音呼吁，上海是否應(yīng)該設(shè)立更明確的外籍人口管理機(jī)制，特別是對(duì)涉及敏感行業(yè)的外籍員工實(shí)行身份審核，對(duì)聚集性社群設(shè)立文化引導(dǎo)機(jī)制，防止形成“自我封閉”的社群結(jié)構(gòu)。

城市的國(guó)際化不是徹底放棄本土文化主導(dǎo)，而是通過(guò)制度和規(guī)則實(shí)現(xiàn)文化共存。德國(guó)對(duì)土耳其移民的政策曾指出，融合不是靠感情，而是靠制度。中國(guó)同樣可以借鑒，通過(guò)語(yǔ)言培訓(xùn)、社區(qū)活動(dòng)、文化共享等手段，引導(dǎo)外來(lái)社群真正參與到城市中來(lái)。

上?？梢詺g迎日本人來(lái)這里投資、生活、學(xué)習(xí)，但不能容忍文化孤島、信息封閉、身份模糊的局面長(zhǎng)期存在。五萬(wàn)日本人在上海生活沒(méi)問(wèn)題，問(wèn)題是他們是否愿意成為這座城市的真正一員。

黃浦江的水可以包容百川，但也需要堤壩守護(hù)。在國(guó)際局勢(shì)充滿不確定性的大背景下，一個(gè)城市的治理能力，決定了它能否在開(kāi)放中守住底線。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，城市可以開(kāi)放，但不能無(wú)邊界。規(guī)則可以寬松，但不能無(wú)底線。上海的未來(lái)，是文化共融還是文化漂移，答案藏在對(duì)這些“扎根者”的管理中。

信息來(lái)源：
［1］超過(guò)30萬(wàn)日本人在上海定居，大多是年輕女性？真實(shí)情況是這樣的 北晚在線