東漢末年的中原大地，活脫脫就是一個(gè)巨型斗獸場(chǎng)。各路豪強(qiáng)揮舞著刀劍你方唱罷我登場(chǎng)，今天你砍我，明天我殺你，亂得跟一鍋煮沸的粥似的。在這片血與火的土地上，武將的壽命往往短得可憐——呂布號(hào)稱天下第一，白門樓上一縷孤魂；關(guān)羽威震華夏，敗走麥城身首異處；張飛萬人之?dāng)常瑝?mèng)中身首分離。

然而就在這片死亡叢林中，卻有一匹獨(dú)眼蒼狼，不僅活了下來，而且活得很好，最后得以善終。他，就是夏侯惇。

夏侯元讓這個(gè)人，很有意思。他既不是最能打的，也不是最聰明的，但偏偏在曹魏集團(tuán)混得風(fēng)生水起，官至大將軍，封高安鄉(xiāng)侯，死后謚為忠侯。你說他全靠關(guān)系？不對(duì)。曹操手下的親戚多了去了，夏侯淵還是他族弟呢，定軍山一戰(zhàn)就被斬了。你說他全靠運(yùn)氣？也不盡然。這哥們兒可是在戰(zhàn)場(chǎng)上被箭射瞎過眼睛的狠人。

建安三年，夏侯惇奉命征討呂布，在戰(zhàn)場(chǎng)上被流矢射中左目。史書上輕描淡寫六個(gè)字：“矢中目，眇一目”，但你想那場(chǎng)景——箭簇入肉，鮮血迸流，夏侯惇大吼一聲，拔箭帶出眼珠，竟張口吞下。這就是著名的“拔矢啖睛”。

這段記載很有意思。你說他是莽夫吧，確實(shí)夠莽；但細(xì)想之下，這何嘗不是一種生存智慧？在亂世之中，有時(shí)候你越狠，別人越怕你；你越不要命，越能保住命。夏侯惇這一吞，吞掉的不僅是自己的眼珠，更是敵人的膽氣。

不過你要是以為夏侯惇只是個(gè)莽夫，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這位老兄最厲害的地方，在于他懂得“藏拙”。

看《三國志》里的記載，夏侯惇“雖在軍旅，親迎師受業(yè)”。一個(gè)武將，居然在行軍打仗之余請(qǐng)老師來上課，這畫面頗有些違和。但細(xì)想之下，妙不可言——在曹操這樣多疑的主公手下干活，你太聰明了，他猜忌你；你太笨了，他看不起你。唯有既顯忠誠，又顯上進(jìn)，還不太過精明，才能讓他放心。

夏侯惇的戰(zhàn)場(chǎng)表現(xiàn)也很值得玩味。他獨(dú)立帶兵打仗，確實(shí)敗多勝少：被呂布俘虜過，被劉備打敗過。但每次失敗后，曹操不但不責(zé)罰，反而更加重用。為什么？因?yàn)橄暮類〉谩扒〉胶锰帯薄炔粫?huì)造成毀滅性損失，又能讓曹操感覺到“此人離不開我”。

更妙的是，夏侯惇深諳“不爭(zhēng)之爭(zhēng)”的道理。曹操封魏王后，滿朝文武唯有夏侯惇仍以漢官自稱。這一手玩得漂亮——既表明了對(duì)曹操的忠誠，又維持了漢臣的體面。等到曹丕篡漢，立刻拜他為大將軍。該有的，一點(diǎn)沒少。

反觀同時(shí)代的許多名將，他們的悲劇往往源于太過耀眼。關(guān)羽水淹七軍、威震華夏，結(jié)果孫曹聯(lián)手，身死國滅；周瑜火燒赤壁、意氣風(fēng)發(fā)，終究功高震主，英年早逝；荀彧王佐之才、算無遺策，最后因反對(duì)曹操稱公，被迫服毒自盡。

夏侯惇的智慧，就在于他懂得在亂世中如何安身立命。他像一株亂世中的勁草，風(fēng)大時(shí)低頭，風(fēng)小時(shí)抬頭，始終屹立不倒。

讀夏侯惇的傳記，常會(huì)想起《道德經(jīng)》中的話：“堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。”在那個(gè)崇尚勇力的時(shí)代，夏侯惇卻以一種近乎“柔弱”的姿態(tài)，走完了自己波瀾壯闊的一生。他或許沒有呂布的勇猛，沒有諸葛亮的智慧，沒有周瑜的風(fēng)流，但他懂得最重要的東西——如何在這個(gè)殘酷的世界里，好好地活下去。

亂世如熔爐，多少英雄豪杰在其中化為灰燼。而夏侯惇這匹獨(dú)眼蒼狼，卻以他獨(dú)特的生存智慧，不僅保全了自己，更成就了一番功業(yè)。當(dāng)他最終以大將軍的身份壽終正寢時(shí)，不知是否會(huì)想起那個(gè)在戰(zhàn)場(chǎng)上吞下自己眼球的下午。那一吞，吞下的是疼痛，是屈辱，也是一個(gè)武將在亂世中最后的倔強(qiáng)與最初的智慧。

歷史的車輪滾滾向前，多少風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。但夏侯惇的故事，卻如同一壇老酒，越陳越香。它告訴我們：有時(shí)候，活到最后，本身就是最大的勝利。