弘一法師說：“別人幫助我們找到了方向，但是真正要行走，還得靠我們自己的腳。所以，面對(duì)善惡，要有正確的是非觀念；面對(duì)誘惑，要有正確的價(jià)值取向。內(nèi)心堅(jiān)定，心存善良才能心安?！?/p>

這段話告訴我們正確的是非觀念和價(jià)值取向?qū)ξ覀儍?nèi)心力量的重要性，我們要保持內(nèi)心的堅(jiān)定和善良。

弘一法師在《靜心》一書中這樣講：

一天，佛陀帶著弟子們外出行走，在返回寺廟的路上。

途中，有一位弟子好奇地問起什么是善，什么是惡。

佛陀沒有直接回答，而是突然離開了大道，帶領(lǐng)眾僧躲入了一片草叢中。

弟子們對(duì)佛陀的行為感到困惑，于是有人忍不住問道：“尊者，為何我們要放棄正道而轉(zhuǎn)入草叢呢？”

佛陀回答說：“前方有賊！后面跟著的那三個(gè)人將會(huì)被賊制伏。”

眾人一看，果然發(fā)現(xiàn)后方有三個(gè)人。

而在前方不遠(yuǎn)處，路邊有一堆散落的黃金，發(fā)出耀眼的金光。

這三個(gè)人實(shí)際上是兄弟，其中，老大和老三看起來比較老實(shí)，而老二則顯得狡猾一些。

當(dāng)他們經(jīng)過這里時(shí)，一眼看到那閃閃發(fā)亮的黃金，頓時(shí)笑逐顏開，難以自持。

他們四處張望，確認(rèn)周圍無人目睹后，便彎腰撿拾起那些金子。

為了慶祝這突如其來的收獲，他們決定好好慶祝一番。

于是，大哥提議：“老二，你跑得快一些，去買一些酒菜回來，我們先吃飽喝足，再來分這些金子。你買了酒菜，我們會(huì)給你多一些金子的?！?/p>

老二高興地去了。然而在同時(shí)，他心中卻產(chǎn)生了一個(gè)可怕的想法，他想：如果我在飯菜里下毒，將大哥和三弟毒死，那我就能獨(dú)吞這些金子了。

而與此同時(shí)，大哥和三弟也在密謀。老二平日里狡猾狠毒，他們不愿與他分享這些金子，如果將老二殺死，他們就能分得更多黃金。

就這樣，三兄弟被貪婪和金錢蒙蔽了良知，他們決定無視親情與道義，殺人分金。

老二帶著酒菜回來時(shí)，沉浸在自己獨(dú)吞黃金的幻想中，沒有半點(diǎn)戒備心，結(jié)果卻被早有準(zhǔn)備的大哥和三弟殺害。

達(dá)到目的后，大哥和三弟高興地拿起酒杯，并貪婪地大口吃飯。

沒過多久，兩人就中毒身亡。

正確的是非觀念是我們行善之路的指南。

在復(fù)雜的社會(huì)中，我們時(shí)常會(huì)面臨各種道德和倫理的選擇。

但只有堅(jiān)守正確的是非觀念，我們才能更好地辨別善惡，選擇正確的道路。

比如當(dāng)我們看到別人遇到困境時(shí)，是否伸出援手？

當(dāng)我們面對(duì)不公正的待遇時(shí)，是否勇于維護(hù)正義？

這些選擇都需要我們擁有明確的是非觀念，做出正確的決策。

要善待他人，首先要用正確的是非觀念來引導(dǎo)自己。

正確的價(jià)值取向是塑造我們?nèi)松鷳B(tài)度的基礎(chǔ)。

在如今快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常被各種誘惑所困擾，如名利、權(quán)力和金錢等。

只有擁有正確的價(jià)值取向，我們才能堅(jiān)守內(nèi)心的善良和正直。

因此，培養(yǎng)正確的價(jià)值取向，才能確保我們的內(nèi)心力量不被誘惑動(dòng)搖。

內(nèi)心的堅(jiān)定和善良是我們心靈的根基，也是我們?cè)谀婢持心軌驁?jiān)持行善的力量。

當(dāng)我們面臨挫折、困難和誘惑時(shí)，只有保持內(nèi)心的堅(jiān)定和善良，我們才能擺脫困境，迎接挑戰(zhàn)。

通過內(nèi)心的修煉和自我反思，我們可以不斷地提升內(nèi)心力量，堅(jiān)守正直的道路。

無論外界環(huán)境如何變化，只要我們保持內(nèi)心的善良，我們就能保持心安和內(nèi)心的平靜。

正確的是非觀念和價(jià)值取向是我們內(nèi)心力量的基石。只有在面對(duì)善惡和誘惑時(shí)，我們堅(jiān)守正確的是非觀念和價(jià)值取向，才能保持內(nèi)心的善良和堅(jiān)定。

正如弘一法師所言：“別人幫助我們找到了方向，但是真正要行走，還得靠我們自己的腳。”

讓我們保持正確的是非觀念和價(jià)值取向，用善良和堅(jiān)定的內(nèi)心去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，成就更加美好的未來吧！