文/抽抽涼

不會(huì)有人沒(méi)看出來(lái)吧？《出入平安》救援小隊(duì)隱喻西游記師徒取經(jīng)

國(guó)慶檔，作為國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)的黃金時(shí)段，歷來(lái)是各類(lèi)資本的兵家必爭(zhēng)之地。

然而，在這一片喧囂之中，《出入平安》這部頗具深度和細(xì)節(jié)把控的作品卻因缺乏足夠的流量與營(yíng)銷(xiāo)支持，遺憾撤檔。這部被資本所“遺棄”的佳作，實(shí)則蘊(yùn)含著精妙的隱喻和巧思，它的撤檔無(wú)疑是眾多影迷的遺憾。

《出入平安》根據(jù)真實(shí)事件改編，以一種近乎寓言的方式，講述了一個(gè)關(guān)于人性、救贖與選擇的故事。

影片聚焦于即將被執(zhí)行死刑的鄭立棍（肖央飾），在唐山大地震中，看守所化為廢墟，邢車(chē)翻車(chē)，警察遇難，鄭立棍在生死邊緣徘徊，看似意外獲得了“自由”，實(shí)則步入了另一段更為復(fù)雜的靈魂抉擇之旅。

與此同時(shí)，警察尉遲曉（阿云嘎飾）在災(zāi)難面前毅然決然地組織起一支由死囚、獄警及其他相關(guān)人員構(gòu)成的“非典型”救援隊(duì)。在這緊迫的24小時(shí)里，他們不僅要面對(duì)自然災(zāi)害的考驗(yàn)，更要直面內(nèi)心的善惡與生死抉擇，每一個(gè)人都站在了命運(yùn)的十字路口，等待他們的將是何種命運(yùn)？

影片最為人稱道之處，在于其巧妙地融入了《西游記》的經(jīng)典元素，構(gòu)建了一場(chǎng)現(xiàn)代版的“西天取經(jīng)”。

救援小隊(duì)的組成與行動(dòng)軌跡，幾乎是對(duì)《西游記》的一次現(xiàn)代演繹：

尉遲曉如同唐僧，引領(lǐng)著隊(duì)伍前行；

鄭立棍則像是孫悟空，雖身負(fù)罪名，卻擁有不凡的能力與不屈的意志；

王健仁（角色設(shè)定中暗含豬八戒的形象）的貪吃與對(duì)白素鵝（隱喻嫦娥）的單相思，為這段旅程增添了幾分詼諧與溫情；

而老六的角色，則讓人聯(lián)想到狡猾多變的六耳獼猴，為故事增添了更多變數(shù)。

更令人贊嘆的是，影片中的“馬”不僅是一個(gè)交通工具，更象征著他們共同的目標(biāo)與希望，正如西游記中的白龍馬，承載著取經(jīng)的重任。

導(dǎo)演通過(guò)這一系列的隱喻，深刻探討了罪與罰、救贖與自我超越的主題。

在《西游記》中，孫悟空等人通過(guò)西行取經(jīng)，完成了從妖到佛的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了靈魂的凈化與升華。

同樣，《出入平安》中的救援小隊(duì)，也在這場(chǎng)意外的救援行動(dòng)中，通過(guò)救助他人，實(shí)現(xiàn)了自我救贖與心靈的重生。他們雖然各有罪孽，但在共同面對(duì)災(zāi)難、解救生命的過(guò)程中，逐漸洗刷了過(guò)往的污點(diǎn)，完成了從“罪人”到“英雄”的蛻變。

最終，鄭立棍等人的立功表現(xiàn)，仿佛是他們修煉成正果的象征，雖然方式不同，但同樣達(dá)到了靈魂的超脫與輪回的閉環(huán)。

盡管《出入平安》遭遇中途撤檔的坎坷，但它憑借深刻的主題以及獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，肖央、阿云嘎、娜扎等人的精湛演技為影片增色不少。

這不僅僅是一部電影，更是一次關(guān)于人性、愛(ài)與救贖的深刻探討。希望未來(lái)有機(jī)會(huì)，更多的觀眾能夠走進(jìn)影院或登陸平臺(tái)支持正版，支持這樣一部富有溫度的作品，讓《出入平安》的光芒得以被更多人看見(jiàn)。

（本文插圖源自網(wǎng)絡(luò)及截圖，版權(quán)屬原作者所有）

（原創(chuàng)文章未經(jīng)允許嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載）