曾經(jīng)被譽(yù)為"少林CEO"的釋永信，被查后，他的私生活曝光于大眾面前。

因涉嫌挪用侵占寺院資產(chǎn)、長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子，已被多部門(mén)聯(lián)合調(diào)查，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)隨后注銷(xiāo)了他的戒牒。

更有知情人曝光，釋永信還有孩子，甚至想生兒子繼承家業(yè)。

那么，今天就讓我們來(lái)了解一下，他是怎么落得個(gè)被徹底"清零"的下場(chǎng)？

01.

1981年，16歲的安徽少年劉應(yīng)成來(lái)到少林寺，拜在行正方丈門(mén)下，得法名"釋永信"。

誰(shuí)也想不到，這個(gè)瘦弱的少年日后會(huì)把這座千年古剎變成一個(gè)龐大的商業(yè)聯(lián)合體。

他注冊(cè)了"少林寺"商標(biāo)，成立河南少林無(wú)形資產(chǎn)管理有限公司，自己代持80%股份；他把少林功夫搬上舞臺(tái)，全球巡演賺得盆滿缽滿；他搞文旅開(kāi)發(fā)，連素餅、禪茶都成了熱銷(xiāo)商品。

最巔峰時(shí)，少林寺旗下有10多家公司，業(yè)務(wù)涉及影視、地產(chǎn)、餐飲等多個(gè)領(lǐng)域。

有媒體估算，這個(gè)"少林帝國(guó)"的資產(chǎn)規(guī)模早已突破100億。

"少林CEO"這個(gè)最初的調(diào)侃，漸漸成了他的官方標(biāo)簽。

2008年，他坐著價(jià)值百萬(wàn)的豪車(chē)出席活動(dòng)，少林寺名下登記的15輛車(chē)中，進(jìn)口車(chē)就有4輛。

有僧人私下抱怨："以前方丈出行都是步行或自行車(chē)，現(xiàn)在車(chē)隊(duì)比縣長(zhǎng)還排場(chǎng)。"

已故的行正老方丈似乎早就看穿了這個(gè)徒弟的野心。

他生前在一封信中痛斥釋永信"偷拿法卷"，野心太大，直言自己"選錯(cuò)了人"。

可惜這聲警告，很快就被商業(yè)帝國(guó)運(yùn)轉(zhuǎn)的轟鳴聲淹沒(méi)了。

02.

讓釋永信陷入最大爭(zhēng)議的，不是商業(yè)擴(kuò)張，而是那些觸及佛門(mén)根本的傳聞。

"他一直想要個(gè)兒子，想有人接班。"釋永信的一位同村人在接受采訪時(shí)語(yǔ)出驚人。

這句話像一把尖刀，刺破了他精心維護(hù)的高僧形象——僧人本該六根清凈，何來(lái)"接班"一說(shuō)？

更讓人震驚的是，網(wǎng)絡(luò)上流傳著他與一名年輕男子的親密合影。

那個(gè)沒(méi)剃度、不穿僧衣的年輕人，時(shí)常像保鏢一樣跟在他身邊，眉眼間與他有幾分相似。

有網(wǎng)友猜測(cè)："這難道是他培養(yǎng)的'太子'？"

這些傳聞并非空穴來(lái)風(fēng)。

2015年，就有人舉報(bào)釋永信擁有兩個(gè)身份證，一個(gè)是僧人"釋永信"，另一個(gè)是俗名"劉應(yīng)城"。

雖然官方后來(lái)稱他從未使用過(guò)劉應(yīng)城的身份，但這個(gè)雙戶口的存在，難免讓人聯(lián)想到"為私生子上戶口"的傳言。

2025年官方通報(bào)中"育有私生子"的表述，終于給這些傳聞定了性。

一個(gè)本該四大皆空的方丈，卻執(zhí)著于"血脈傳承"，這背后是把少林寺當(dāng)成"釋家產(chǎn)業(yè)"的可怕邏輯。

釋永信的倒臺(tái)，早有伏筆。

2015年，他的徒弟釋延魯突然實(shí)名舉報(bào)，稱師父向他索要700萬(wàn)元財(cái)物。

這筆錢(qián)的去向成謎，師徒反目的背后，其實(shí)是對(duì)"少林帝國(guó)"控制權(quán)的爭(zhēng)奪。

當(dāng)時(shí)的釋永信根基穩(wěn)固，河南省調(diào)查組2017年的結(jié)論是"查無(wú)實(shí)據(jù)"。

但這次舉報(bào)撕開(kāi)的裂痕，再也沒(méi)能愈合。十年間，關(guān)于他的爆料從未斷過(guò)：有人說(shuō)他在海外購(gòu)置豪宅，有人說(shuō)他與女弟子關(guān)系曖昧，還有人說(shuō)少林寺的功德箱收入都進(jìn)了他私人腰包。

釋永信對(duì)此要么沉默，要么輕描淡寫(xiě)地回應(yīng)"經(jīng)得起考驗(yàn)"。

他大概沒(méi)想到，那些看似不起眼的爆料，正在一點(diǎn)點(diǎn)積累成壓垮他的力量。

2025年7月27日，少林寺通報(bào)稱釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占寺院資產(chǎn)，違反佛教戒律。

中國(guó)佛教協(xié)會(huì)迅速注銷(xiāo)了他的戒牒，等于開(kāi)除了他的僧籍。

最諷刺的是，少林寺官網(wǎng)連夜刪除了所有與他相關(guān)的內(nèi)容，仿佛這個(gè)當(dāng)了20多年方丈的人從未存在過(guò)。

只有方丈室門(mén)前那副藏頭"永信"的對(duì)聯(lián)，還在無(wú)聲地訴說(shuō)著這個(gè)時(shí)代的荒誕。

如今的少林寺，功德碑被木板釘死，方丈院被鐵皮封住。

但這些物理遮擋，封不住人們對(duì)這個(gè)千年古剎未來(lái)的追問(wèn)。

釋永信的倒下，不是一個(gè)人的失敗，而是一種模式的破產(chǎn)。

當(dāng)宗教場(chǎng)所變成賺錢(qián)機(jī)器，當(dāng)方丈變成CEO，當(dāng)袈裟變成商業(yè)包裝，信仰的根基早已被掏空。

有老僧人痛心疾首："現(xiàn)在的年輕僧人，打坐時(shí)想著怎么直播帶貨，念經(jīng)時(shí)盤(pán)算著如何吸引粉絲。

釋永信雖然走了，但他留下的'錢(qián)心'，還在影響著少林寺。"

更值得警惕的是，像少林寺這樣過(guò)度商業(yè)化的寺院并非個(gè)例。

從賣(mài)高價(jià)香到搞天價(jià)祈福，從上市融資到房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，越來(lái)越多的宗教場(chǎng)所正在走上"少林模式"的老路。

或許，那塊被釘死的功德碑，正是對(duì)整個(gè)行業(yè)的警示：功德自在人心，不是刻在石頭上的；信仰重在修行，而非商業(yè)賬本上的數(shù)字。

少林寺的未來(lái)，不在于能否再出一個(gè)"商業(yè)奇才"，而在于能否重建被金錢(qián)沖垮的信仰防線。

這個(gè)答案，或許要等很多年后才能揭曉，但至少現(xiàn)在，鐵皮封門(mén)的聲響，已經(jīng)驚醒了不少夢(mèng)中人。

信源：2025-07-27鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)《少林寺方丈釋永信涉嫌刑事犯罪，起底“佛門(mén)CEO”的商業(yè)帝國(guó)》

信源：2025-07-29新京報(bào)《中國(guó)佛教協(xié)會(huì)同意對(duì)釋永信的戒牒予以注銷(xiāo)》