上海蘇州河畔的覺群藝術(shù)空間近日迎來了一場特別的藝術(shù)雅集，這里正在舉辦的“滬蘇雅集——書畫作品交流展”以近百幅精品力作，呈現(xiàn)了當代上海與蘇州藝術(shù)界的最新對話。在結(jié)合這一展覽的“從東方明珠到虎丘塔——當代海派與蘇派藝術(shù)研討會”上，兩地藝術(shù)家與評論家近日圍坐一堂，探討在長三角一體化背景下，上海與蘇州兩地如何加強文化藝術(shù)的交流與互鑒。

“滬蘇雅集——書畫作品交流展”由上海中外文化藝術(shù)交流協(xié)會、上海覺群書畫院和蘇州新梅華藝術(shù)收藏館聯(lián)合主辦，是近年來上海、蘇州兩地規(guī)模較大的一次藝術(shù)交流展，涉及中國畫、油畫、書法、篆刻等多個藝術(shù)門類近70幅作品。

展出現(xiàn)場

“在江南的文化版圖中，蘇州曾經(jīng)一枝獨秀，至明清達于頂峰，精致而優(yōu)雅?！闭褂[策展人、上海文藝評論家協(xié)會副主席張立行在展覽前言中寫道，“其時‘以蘇州為中心的江南非常自然地成為全國視線的焦點’，在社會經(jīng)濟和人文傳統(tǒng)方面具有超強的輻射能力，而上海則處于‘慕蘇、揚余風(fēng)’的邊緣地帶?！?/p>

19世紀中葉上海開埠后，情況開始發(fā)生變化。憑借經(jīng)濟的外向性、開放性、國際化，優(yōu)秀移民的大量導(dǎo)入，以及傳統(tǒng)文化與外來文化的融合碰撞，上海逐漸崛起成為江南乃至中國的中心城市。

然而，兩座城市的文化血脈從未割裂，一直是你中有我，我中有你。

展出現(xiàn)場

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從中國書畫創(chuàng)作的傳承看，我國近現(xiàn)代最重要的美術(shù)流派——海派，也曾深受蘇州地區(qū)吳門、虞山、婁東、松江等畫風(fēng)的影響。張立行指出：“雖然其后新興的海派借助更為開闊的中西文化視野，藝術(shù)家自由職業(yè)的進程，以及由藝術(shù)社團、藝術(shù)傳媒、藝術(shù)市場、藝術(shù)教育組構(gòu)而成的龐大運作網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)型……但諸多蘇滬書畫家的作品所共有的江南詩性卻無處不在?！?/p>

吳昌碩的藝術(shù)生涯是兩地文脈交融的生動例證。1882年，39歲的吳昌碩合家定居蘇州；1912年，69歲的吳昌碩正式移居上海?！叭绷颂K州，吳昌碩也許無法順利進入海上藝壇；沒有上海，吳昌碩可能更不會成就為一代宗師?！睆埩⑿性?019年的一次研討會上如此評價。

而在西畫領(lǐng)域，蘇州與上海同樣緊密相連。民國建立新式美術(shù)教育始，蘇州美專、上海美專、新華藝專等都曾是中國現(xiàn)代藝術(shù)的教學(xué)重鎮(zhèn)。劉海粟、顏文樑等藝術(shù)家群體“我中有你、你中有你，血脈相連”，在中國西畫創(chuàng)作與傳播領(lǐng)域獨樹一幟。9展覽現(xiàn)場：跨界融合的江南詩性

步入覺群藝術(shù)空間展廳，山水、花鳥、人物等題材的作品各展風(fēng)姿。上海藝術(shù)家楊正新的《爛漫秋色》、朱新昌的《對飲》、莊藝嶺的《塵非塵》，與蘇州藝術(shù)家吳冠南的《花事》、孫寬的《倚窗聽風(fēng)》等作品相映成趣。

本次展覽的一大特色是 “跨界融合”。參展者不僅有專業(yè)藝術(shù)家，還包括藝術(shù)評論家、媒體人、作家等跨界人士。策展人希望這些跨界人士為展覽帶來別樣的氣息和活力，從而“探索出視野更為開闊、形式更為多元的滬蘇藝術(shù)交流新路徑?！?/p>

展覽現(xiàn)場的設(shè)計也獨具匠心。去年在蘇州首展時，策展團隊就將流水、盆景、蘇式小院等元素融入展廳，讓繪畫、昆曲、蘇幫菜等多種蘇式元素在小小庭院中和諧共生。

展出現(xiàn)場

在同期舉行的“從東方明珠到虎丘塔”研討會上，兩地藝術(shù)家就兩地藝術(shù)的淵源與當下交流互鑒等進行了交流發(fā)言。蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院原院長、蘇州大學(xué)博物館館長李超德、上海覺群書畫院院長樂震文、上海博物館原館長、上海覺群書畫院顧問陳燮君、上海中外文化藝術(shù)交流協(xié)會原會長趙抗衛(wèi)、上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授邵琦、蘇州作家車前子等先后發(fā)言。

研討會參與者及部分參展者合影

“上海蘇州兩地的文化一直聯(lián)系緊密，”蘇州國畫院院長孫寬此前表示，“上海金石收藏家前些天專程到蘇州國畫院進行雅集展示。今天，滬蘇兩地的書畫界又相聚于蘇州河畔。蘇州繪畫界要向上海學(xué)習(xí)海派藝術(shù)中的創(chuàng)新精神?！?/p>

上海市美協(xié)副主席陳翔強調(diào)了回望傳統(tǒng)的重要性：“蘇州和上?？梢哉f一直互為補充。我當年供職于《書與畫》雜志時第一次出差就是到蘇州，上海很多文化的根源都可以追溯到蘇州。上海的畫家要更多地到蘇州尋根，回望傳統(tǒng)?！?/p>

這種互補性正是滬蘇藝術(shù)交流的價值所在。千年古城蘇州從未對上海的崛起心生“妒意”，而新興的國際化大都市上海也以開放、包容的姿態(tài)不斷從蘇州汲取詩性的養(yǎng)分，成為傳播姑蘇文化的最佳平臺。

古典的蘇州和現(xiàn)代的上海相得益彰，共同構(gòu)建著江南文化的當代圖景。

此次展覽的舉辦地——上海覺群書畫院新館，本身就是一個促進藝術(shù)交流的重要平臺。今年5月20日，該館在蘇州河畔的宜昌路3號正式落成開館，與普陀夢清園大門相對。新館融合了江南園林的雅致與現(xiàn)代美學(xué)的簡約，打造出“移步換景、禪藝交融”的藝術(shù)空間。

滬蘇雅集系列展覽與研討會的舉辦，是長三角文化一體化進程中的生動實踐。今年3月，在昆山花橋舉行的大海派文化學(xué)術(shù)研討會上，與會專家就強調(diào)了大海派文化的時代特征之一正是 “長三角文化一體化”。近年來，蘇州美術(shù)館自滬蘇“雙城”美術(shù)交流互鑒著手，以江南文化為共同的文化標識，策劃主辦了“江南意象——慶祝新中國成立70周年藝術(shù)大展”“三生長憶是江南——海上名家姑蘇詩意作品特展”等一系列高質(zhì)量美術(shù)展覽，主動對接上海，探索滬蘇“雙城”公共文化服務(wù)一體化。

華東師范大學(xué)教授、江南研究中心主任胡曉明曾這樣闡釋江南藝術(shù)的文化價值：“歷代江南文人的重大選擇，其實都離不開他們內(nèi)在生命中的一個集體潛意識：開創(chuàng)藝術(shù)的天地，創(chuàng)造美的天地，讓自己的生命開出花來，以不負此生?！?/p>

據(jù)悉，此次展覽匯集了上海蘇州兩地楊正新、吳冠南、樂震文、丁申陽、陳翔、莊藝嶺、邵琦、鮑鶯、翟曉聲、車前子、夏回、孫寬、陳如冬、金洪男、王學(xué)雷、單正等50余位藝術(shù)家的作品，

從東方明珠到虎丘塔，從蘇州河畔到天平山下，滬蘇兩地的藝術(shù)交流正在譜寫新的篇章。在長三角一體化的背景下，這兩座江南文化重鎮(zhèn)的藝術(shù)對話，不僅是對共同文化根脈的追溯，更是對江南文化創(chuàng)新發(fā)展的探索。

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至8月25日，免費向公眾開放。