現(xiàn)在人只要談起書法,就總愛拿與古人相比,更有甚者是一些江湖“狂人”還以當(dāng)代王羲之自居,口口聲聲稱自己已經(jīng)超越了古人,但自己卻沒有真正有過一天臨帖的。對(duì)于得不到就試圖毀掉的,也顯而意見,對(duì)于一些入門較花時(shí)間或較難的楷書基本之時(shí),往往以過時(shí)或太規(guī)整等言論將其視為書法之外。
甚至有人直接這樣說,他說書法唯有魏晉之風(fēng)骨,唐宋刻板、宋元無(wú)趣,明清無(wú)大師,而又將明清這兩朝的書法一概歸入“館閣體”的刻板印象之中。王羲之自然是書法界難以逾越的風(fēng)骨,但對(duì)于現(xiàn)在一些所謂的大師而言,因?yàn)槟且粫r(shí)期的書法沒有基本功的人難以看懂,所以要將后面的規(guī)整書體毀掉,好來(lái)彰顯自己的江湖本領(lǐng)。
但是,只要你看過趙體的字,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他是后來(lái)人學(xué)王最近的人,但他的書法走向大眾還得是從清代開始。在清代書壇卻有一位被嚴(yán)重低估的書法巨匠,此人就是梁詩(shī)正,他以探花之資躋身于朝堂,又憑一手精妙的楷書贏得了兩代帝王的青睞,很有可能是因他的影響而讓后來(lái)的書壇走向了趙體的風(fēng)格。
梁詩(shī)正此作《臨王羲之楷書兩種》,更是被譽(yù)為近三百年楷書 “天花板”,為后世學(xué)書者點(diǎn)亮了一盞明燈。此帖臨習(xí)的是王羲之的兩個(gè)書帖,《佛遺教經(jīng)》和《黃庭經(jīng)》。此帖是他在六十多歲時(shí)所寫的,觀此帖可見其兼收褚遂良和歐陽(yáng)詢的楷書之長(zhǎng)。全帖超三千余字,筆筆精到老練。
它最精妙之處,在于既保留了 “二王” 用筆的精髓 —— 順鋒入紙、衄挫調(diào)鋒,中鋒行筆間兼具遒勁與靈巧,又大膽簡(jiǎn)化了 “二王” 繁雜的筆勢(shì),點(diǎn)畫干脆爽利,筆路清晰明了。字徑約 2 厘米,大小適中,結(jié)字端莊中帶著微妙欹側(cè),左右有高低輕重對(duì)比,上下有收放變化,章法與墨法和諧自然,既不失晉人風(fēng)度,又極具實(shí)用性,堪稱楷書藝術(shù)的典范。
梁詩(shī)正他出身于書法世家,其祖父與父親皆是當(dāng)時(shí)有名的書家,所以他自打小起就開始接觸書法了,據(jù)記載,他最先是臨摹閣帖與古人法書,十幾歲的作品已能以假亂真。
初學(xué)柳公權(quán),得其瘦硬筋骨,后又深入研習(xí)王羲之、顏真卿、米芾、趙孟頫等諸家技法,將 “二王” 的瀟灑平和、顏體的雄健大氣、趙體的妍美流暢熔于一爐。而他在清代也是被譽(yù)為是學(xué)趙孟頫最像的人,之后還影響了乾隆和其他皇子。
據(jù)載,他是于雍正八年考中的探花,憑借著出眾的才學(xué)與書法造詣,被委以重任,之后更是被命其教導(dǎo)當(dāng)時(shí)還是寶親王的弘歷(即后來(lái)的乾隆帝)。
這段 “帝師” 經(jīng)歷,不僅讓他與乾隆結(jié)下深厚的藝術(shù)情誼,更讓他的書法得以在宮廷中大放異彩。
乾隆登基后,對(duì)梁詩(shī)正的書法喜愛有加,不僅讓他主持編纂《三希堂法帖》、撰寫皇室子弟字帖,甚至在他寫字時(shí),親自為其鋪紙、磨墨、拽袖,這般待遇在歷史上極為罕見。彼時(shí),宮廷中的御制詩(shī)文、任免文書、名家真跡題跋,幾乎都出自梁詩(shī)正之手,他也成為了乾隆朝名副其實(shí)的 “御用代筆人”。
清代的成親王永瑆、嘉慶帝都曾以它為教材,當(dāng)代書法泰斗啟功先生,更是在學(xué)書歷程中反復(fù)鉆研梁詩(shī)正的字,從中汲取靈感,最終創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的 “啟功體”,足見其深遠(yuǎn)影響。遺憾的是,受 “明清無(wú)大師” 的偏見影響,梁詩(shī)正的書法長(zhǎng)期被低估,甚至有人將其歸入 “館閣體” 的范疇加以批判。
但事實(shí)上,他的書法雖兼具實(shí)用性,卻無(wú)半點(diǎn)館閣體的刻板僵化,反而在嚴(yán)謹(jǐn)中透著靈動(dòng),在典雅中藏著新意,真正做到了 “雅俗共賞”。正如啟功先生所言:“200 多年來(lái),書法,我只服他。”
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