9月26日晚,江南文化講堂第三季第九期在上海博物館東館舉行。本期講座主題為“江南煙火:江南飲食與海派餐飲”?;顒犹匮虾I鐣茖W(xué)院科研處副處長、副研究員李宏利,以及上海市歷史博物館研究員、上海市規(guī)劃委員會咨詢委員會委員薛理勇,分別以《江南口味與海派餐飲》和《海派餐飲中的本幫故事》為題作了精彩演講,從歷史源流與城市記憶兩條軸線,系統(tǒng)梳理“江南口味”的形成脈絡(luò)與“海派餐飲”的都市演進,解讀“口味背后的文化史”。
專家互動訪談中
李宏利首先追溯了江南飲食的歷史流變,他指出,江南飲食并非一成不變。從《史記》中“飯稻羹魚”的初始格局,到魏晉南北朝、南宋兩次人口大南遷帶來的北方飲食文化,再到明清時期的極度繁榮,直至近代上海開埠,它始終處于一種“流動和融合”的狀態(tài)。李宏利將江南飲食的口味特征概括為“主清淡、尚本味、近自然”,并從地理、氣候、文化等方面分析了江南口味的形成原因。
談及“海派餐飲”的成型,李宏利將關(guān)鍵拐點指向1843年開埠后的移民潮與商埠繁榮——各地“幫菜”來滬競爭、融合、創(chuàng)新,刀工、火候與味型互鑒,最終打破了傳統(tǒng)的“幫別”壁壘,形成了海納百川的都市餐飲版圖。而西餐的傳入及其本土化、時尚化的趨勢,也為海派餐飲的包容并蓄加上了另一維度的注腳。
上海社會科學(xué)院科研處副處長、副研究員李宏利
隨后,薛理勇以《海派餐飲中的本幫故事》為題,從城市史與語言學(xué)角度追溯了“本幫”的詞源與社會語境:當移民規(guī)模達到一定程度,“本地/客地”的分化與“幫”的地域?qū)傩圆啪哂幸饬x?!爸骺完P(guān)系”是相互的,有了大量的“客幫”的進入,上海本地的、本土的東西才被叫作“本幫”,所謂的“本幫菜”就是指上海本土的菜系。
他指出,在上海漫長的城市化、商貿(mào)化進程中,人口的同化—異化與飲食的遺傳—變異同頻進行。農(nóng)家菜進城,家宴菜入市,市井味登堂入室,既保留記憶中的“人間滋味”,又持續(xù)順應(yīng)時代技術(shù)與消費結(jié)構(gòu)之變。
上海市歷史博物館研究員、上海市規(guī)劃委員會咨詢委員會委員薛理勇
演講結(jié)束后,嘉賓還與現(xiàn)場觀眾進行了熱烈互動。
互動對話環(huán)節(jié)
講座現(xiàn)場
“江南文化講堂”是上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會與上海博物館共同推出的公益性文化品牌項目。講堂聚焦江南文化主題,聚合海內(nèi)外特別是長三角區(qū)域江南文化研究力量和知名社科、文博專家學(xué)者,以“史”為脈,講授江南政治、經(jīng)濟、社會、科技、文學(xué)藝術(shù)等方面內(nèi)容,集中展示中華文化的重要組成部分——江南文化的獨特魅力,深入挖掘江南文化的精神特質(zhì),積極傳播江南文化創(chuàng)新發(fā)展理念,營造全社會關(guān)注江南文化的濃厚氛圍,努力服務(wù)長三角區(qū)域高質(zhì)量一體化發(fā)展國家戰(zhàn)略,同時,讓廣大市民群眾進一步了解江南文化,走進江南文化,弘揚江南文化,共同參與“上海文化”品牌建設(shè)。
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