一個人最好的狀態(tài),不是擁有一切,而是不被一切左右。
周一下午的星巴克里,我遇見了一位令人難忘的女性。
她約莫四十歲,素面朝天,穿著一件質(zhì)地優(yōu)良但毫無裝飾的深藍(lán)色毛衣,正專注地在筆記本電腦上敲打著什么。
引起我注意的是她伸手端咖啡的動作——手腕上沒有任何飾品,脖頸處也是空無一物。
在這個連高中生都會戴條細(xì)鏈子的時代,她的“裸妝”出場反而形成了一種強(qiáng)烈的存在感。
這讓我想起上個月在美術(shù)館遇到的另一位女士。
她站在一幅莫奈的畫作前,身著簡約的黑色連衣裙,渾身上下唯一的裝飾就是手中拿著的展覽手冊。
但奇怪的是,在場不少珠光寶氣的女士,都不及她引人注目。
她的美,像是從內(nèi)而外自然散發(fā)的光暈。
她擁有“不被定義”的自信
我的表姐林薇是一家上市公司的高管。
記得她三十歲生日那天,我們?nèi)叶计诖龝绾问⒀b出席生日宴。
結(jié)果她只穿了一件純白色襯衫和黑色西褲,全身沒有任何首飾。
姨媽忍不住小聲問她:“是不是忘了戴我送你的珍珠項(xiàng)鏈?”
林薇笑著擁抱母親:“媽媽,我覺得今天的我,不需要任何裝飾就已經(jīng)足夠好了?!?/p>
這件事讓我深思。
林薇告訴我,她曾經(jīng)也是個“首飾控”,直到有次重要談判時,對方一直盯著她手腕上的名表,而不是專注聽她講話。
“那一刻我意識到,過于華麗的配飾有時反而會成為溝通的障礙?!?/p>
心理學(xué)上有個概念叫“自我概念清晰度”,指的是一個人對自我認(rèn)知的明確程度。
研究表明,不過分依賴外物來定義自己的人,通常擁有更高的自我概念清晰度。
這樣的人不需要通過外在符號來告訴世界“我是誰”,因?yàn)樗麄儗ψ约旱膬r值有清醒的認(rèn)知。
這種自信讓她們在人群中顯得格外特別。
就像法國女演員于佩爾,她出席戛納電影節(jié)時經(jīng)常選擇不佩戴任何首飾,卻總能成為全場焦點(diǎn)。
她說:“我已經(jīng)足夠老了,老到不需要用珠寶來證明自己?!?/p>
她享有“極致簡單”的自由
去年和一位學(xué)姐去國外旅行,我深刻體會到了“簡單”帶來的自由。
我的行李箱里專門有個首飾包,裝著搭配不同衣服的飾品。而學(xué)姐只帶了一個登機(jī)箱,輕裝上陣。
在一家傳統(tǒng)服飾體驗(yàn)店,我花了半小時挑選發(fā)飾和配飾,學(xué)姐卻選擇最素雅的款式。
她說:“你看,那些最精美的衣服,往往裝飾最簡單。因?yàn)椴剂虾图舨帽旧硪呀?jīng)足夠表達(dá)美。"
這句話點(diǎn)醒了我。
“少即是多”的美學(xué)理念認(rèn)為,真正的美在于做減法而非加法。
這種簡單帶來的自由是多方面的:
時間自由:數(shù)據(jù)顯示,女性平均每天花費(fèi)8~12分鐘在選擇首飾上,一年就是60-90個小時。
財務(wù)自由:不追逐奢侈品,意味著有更多資金可以用于體驗(yàn)型消費(fèi)。
心理自由:不再為“搭配焦慮”和“比較壓力”所困。
是啊,最優(yōu)雅的裝扮,是讓人注意到人本身,而非她的裝飾。
她掌握了“內(nèi)在光芒”的秘訣
奧黛麗·赫本曾說:“優(yōu)雅是唯一不會褪色的美?!?/p>
雖然她在電影中佩戴過精美首飾,但私下的她更崇尚簡單。她認(rèn)為真正的美麗來自內(nèi)心的善良和對生活的熱愛。
我認(rèn)識的一位大學(xué)教授從不佩戴任何首飾,但每個與她交流的人都會被她的智慧和幽默所吸引。
她讀過的書、走過的路、思考過的問題,都內(nèi)化成了獨(dú)特的氣質(zhì)。這種內(nèi)在的光芒,是任何昂貴珠寶都無法比擬的。
心理學(xué)研究表明,過度依賴外在裝飾的人往往內(nèi)心更為脆弱,需要通過外物來獲得安全感。而注重內(nèi)在修養(yǎng)的人,則建立了更為穩(wěn)固的自我價值體系。
當(dāng)然,我并非貶低佩戴首飾、愛打扮的女性,誰又能說一個外表精致華麗的女性,內(nèi)心不充盈呢?如果還抱有這種觀點(diǎn),怕是要被時代淘汰了。
只是,那位選擇“空無一物”的女性,她所展現(xiàn)的自信、自由和內(nèi)在光芒,在這個物質(zhì)過剩的時代,顯得尤為特別。
她提醒我們,真正的價值從不依賴于外物,而源于我們是誰。
或許明天,我們可以嘗試褪去所有裝飾,看看那個最真實(shí)的自己,是否依然能夠熠熠生輝。
在這個追求外在華麗的時代,敢于簡單,何嘗不是一種更大的勇氣?
最后,請點(diǎn)個,多多轉(zhuǎn)發(fā)今天的文章,做勇敢的自己。
批注:
世界很吵,有些人卻能安靜的活。越簡單的人,越讓人心生敬意,越素凈的外表,越藏著不動聲色的修養(yǎng)。不取悅他人,只悅納自己。以樸素滋養(yǎng)內(nèi)心,以自信托舉生活。
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