藍(lán)戰(zhàn)非被封

哲學(xué)怎么解讀

作者丨書杰

文化工業(yè)的規(guī)訓(xùn)與權(quán)力的隱形絞殺

如果全身心投入商業(yè)化，年收入可達(dá)九位數(shù)，九位數(shù)都小看我。

這是擁有近2500萬粉絲的網(wǎng)紅藍(lán)戰(zhàn)非在直播中的直言不諱。從電競(jìng)選手轉(zhuǎn)型旅行博主，藍(lán)戰(zhàn)非帶著粉絲云游南極、北極展現(xiàn)著令人羨慕的生活，他本人賬號(hào)卻在近期被各大平臺(tái)“禁止關(guān)注” 。

許多人無法理解，為什么一個(gè)看似無害的旅游博主會(huì)遭到封禁？

從霍克海默與阿多諾《啟蒙辯證法》中“文化工業(yè)”理論視角看，這一事件恰恰揭示了文化工業(yè)生產(chǎn)與管控的深層邏輯。

01

文化工業(yè)與虛假需求

阿多諾與霍克海默在《啟蒙辯證法》中提出，“文化工業(yè)”是指文化產(chǎn)品像工業(yè)品一樣被標(biāo)準(zhǔn)化、批量生產(chǎn)和分配的系統(tǒng)。在此過程中，文化不再具有真正的藝術(shù)性與批判性，轉(zhuǎn)而成為維護(hù)既定社會(huì)秩序的重要工具。

文化工業(yè)的本質(zhì)在于其標(biāo)準(zhǔn)化和偽個(gè)性化。文化產(chǎn)品看似多樣，實(shí)則遵循著固定的模式。藍(lán)戰(zhàn)非的內(nèi)容正是文化工業(yè)的典型體現(xiàn)。他的旅行視頻看似隨性自由，實(shí)則遵循成熟的流水線模式。

他“帶著普通人看世界”的內(nèi)容定位，精準(zhǔn)迎合了大眾的“虛假需求”。正如阿多諾指出，文化工業(yè)的產(chǎn)物通過滿足虛假需求來使人們安于現(xiàn)實(shí)——藍(lán)戰(zhàn)非的旅行視頻讓觀眾在觀看中獲得了替代性滿足，從而緩解了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的壓力與不滿，減弱了對(duì)真實(shí)社會(huì)問題的關(guān)注與批判。

到這里，似乎一切沒什么問題。

02

為什么封禁

標(biāo)準(zhǔn)化腳本的偏離

真正引爆危機(jī)的是藍(lán)戰(zhàn)非對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)化腳本”的偏離。

文化工業(yè)允許的“個(gè)性”是精心設(shè)計(jì)的偽個(gè)性，正如阿多諾所批判的，“個(gè)性化不過是壟斷商品的偽裝”，而藍(lán)戰(zhàn)非卻暴露了真實(shí)的階層差異。

他在直播中輕描淡寫地展示巨額收入，公開表示“不婚不育”，這些言論都嚴(yán)重偏離了主流價(jià)值的期待。在經(jīng)濟(jì)下行期，“尋求公平與穩(wěn)定”成為社會(huì)的主旋律，文化工業(yè)必須同步調(diào)整生產(chǎn)導(dǎo)向。一旦文化產(chǎn)品不再提供“無矛盾的娛樂”，反而激化階層焦慮、引發(fā)對(duì)立，其存在便與文化工業(yè)的根本職能相悖，必然被視作必須清除的異質(zhì)。

正如霍克海默所言，文化工業(yè)的風(fēng)格“在一片和諧中消除了對(duì)立和緊張狀態(tài)”，但藍(lán)戰(zhàn)非的言論恰恰重構(gòu)了這種緊張，。

03

文化工業(yè)的管控邏輯

文化工業(yè)的管控從來不是孤立的商業(yè)行為，藍(lán)戰(zhàn)非的封禁軌跡，清晰呈現(xiàn)了“社會(huì)治理需求-平臺(tái)權(quán)力執(zhí)行-個(gè)體命運(yùn)變遷”的邏輯鏈條，每一級(jí)都遵循著文化工業(yè)的運(yùn)作法則。

在權(quán)力鏈條的頂端，是社會(huì)治理層面對(duì)穩(wěn)定敘事的剛性需求。任何可能激化階層矛盾或偏離主流期待的內(nèi)容，都被歸入風(fēng)險(xiǎn)范疇。藍(lán)戰(zhàn)非的“炫富”言論與“反傳統(tǒng)”生活選擇，恰好觸碰了這一紅線。“年入過億”與普通勞動(dòng)者之間的巨大落差、“不婚主義”作為一種流行態(tài)度在網(wǎng)絡(luò)空間的大規(guī)模傳播，均已超出了“安全流量”的邊界。

平臺(tái)則在這一鏈條中扮演著權(quán)力代理人的角色。對(duì)擁有數(shù)億用戶的平臺(tái)而言，其核心訴求并非內(nèi)容多元，而是風(fēng)險(xiǎn)可控—— 正如阿多諾所描述的“電影和廣播不再需要作為藝術(shù)，他們稱自己為工業(yè)”，平臺(tái)也將內(nèi)容簡(jiǎn)化為“安全流量”與“風(fēng)險(xiǎn)流量” 的二元對(duì)立。

在權(quán)力壓力與商業(yè)利益的雙重考量下，平臺(tái)必然選擇犧牲“高風(fēng)險(xiǎn)流量”：比起“看世界”的不確定收益，“看跳舞”這類標(biāo)準(zhǔn)化娛樂內(nèi)容更符合同一性要求。這種選擇背后，是平臺(tái)作為文化工業(yè)一環(huán)的必然邏輯 ——“用戶能看到什么，本質(zhì)是平臺(tái)在推什么；平臺(tái)推什么，取決于現(xiàn)在需要它推什么”。而需要的定義權(quán)，始終掌握在更高層級(jí)的權(quán)力手中。

04

啟蒙的自我毀滅

自由幻象與權(quán)力的真實(shí)面容

↑霍克海默與阿多諾

藍(lán)戰(zhàn)非被封引發(fā)的“無法理解”，恰恰暴露了文化工業(yè)的欺騙性——大眾以為自己在享受“內(nèi)容自由”，卻不知早已深陷無形的牢籠之中。霍克海默與阿多諾將這種現(xiàn)象稱為“啟蒙的自我毀滅”：本應(yīng)帶來解放的文化傳播，最終淪為規(guī)訓(xùn)大眾的工具。

大眾對(duì)藍(lán)戰(zhàn)非“替我們自由”的認(rèn)同，本質(zhì)上是對(duì)文化工業(yè)制造的自由幻象的誤認(rèn)。這種自由始終被限定在預(yù)設(shè)框架內(nèi)：可以展示“看世界”的浪漫，卻不能揭示 “何以能看世界” 的階層鴻溝；可以扮演“灑脫人生 的符號(hào)，卻不能質(zhì)疑“結(jié)婚生子”的主流敘事。

文化工業(yè)通過這種有界自由，讓大眾誤以為自己擁有選擇權(quán)，實(shí)則是在權(quán)力劃定的牢籠中自嗨。而權(quán)力在這一過程中始終保持著隱形的特質(zhì)。它從不直接宣稱“禁止表達(dá)”，而是通過調(diào)整規(guī)則的邊界實(shí)現(xiàn)規(guī)訓(xùn)。這種邊界調(diào)整的依據(jù)，正是阿多諾所言的“社會(huì)權(quán)力的支配需求”：

當(dāng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化要求強(qiáng)調(diào)公平敘事時(shí)，“年入過億”的表述就從成功符號(hào)變?yōu)殪鸥蛔C據(jù)；當(dāng)社會(huì)需要強(qiáng)化家庭價(jià)值時(shí)，“不婚不育”就從個(gè)人選擇變?yōu)閮r(jià)值偏差。權(quán)力通過文化工業(yè)的規(guī)則重塑，將統(tǒng)治意志轉(zhuǎn)化為行業(yè)共識(shí)與平臺(tái)風(fēng)控，悄無聲息地完成了意識(shí)形態(tài)的再生產(chǎn)。

05

文化工業(yè)中的生存困境

藍(lán)戰(zhàn)非的封禁事件，印證了向霍克海默與阿多諾的核心判斷：在文化工業(yè)主導(dǎo)的社會(huì)中，任何反抗性的文化表達(dá)都將被系統(tǒng)同化或清除。藍(lán)戰(zhàn)非從流量寵兒到封禁對(duì)象的轉(zhuǎn)變，不過是文化工業(yè)“生產(chǎn)-淘汰”機(jī)制的常規(guī)運(yùn)作——系統(tǒng)需要時(shí)，他是承載大眾幻想的云替身；系統(tǒng)警惕時(shí)，他是必須清除的異質(zhì)因子。

大眾期待藍(lán)戰(zhàn)非“在夾縫中回歸”，這種期待本身也陷入了文化工業(yè)的陷阱 —— 即便他得以低調(diào)復(fù)出，也必然成為被徹底馴化的標(biāo)準(zhǔn)化商品，其內(nèi)容將被剝離所有真實(shí)棱角，淪為另一種安全的娛樂符號(hào)。這恰恰是文化工業(yè)的終極勝利：它不僅清除了異見者，更讓大眾在期待“被規(guī)訓(xùn)的回歸”中，主動(dòng)認(rèn)同了權(quán)力的規(guī)訓(xùn)邏輯。

自由的邊界與責(zé)任的重量

從《啟蒙辯證法》的理論來看，藍(lán)戰(zhàn)非的遭遇不是個(gè)例，而是所有文化工業(yè)從業(yè)者的潛在命運(yùn)。

在今天這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，言論可以自由，但不可以無邊界的自由。當(dāng)一個(gè)人的影響力足夠大時(shí)，他代表的就不僅僅是他自己了，他的言辭更可能成為影響社會(huì)認(rèn)知的關(guān)鍵變量。

藍(lán)戰(zhàn)非被封事件猶如一面鏡子，映照出文化工業(yè)時(shí)代權(quán)力與自由、個(gè)體與社會(huì)之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系，也為我們深入理解當(dāng)代文化現(xiàn)象提供了深刻的哲學(xué)視角。

其實(shí)從哲學(xué)角度看

一切社會(huì)現(xiàn)象都有理論源頭

人也唯有通過哲學(xué)思考

才能真正看清世界的真相

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