風(fēng)靡全球的國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》，帶火了山西的一眾古建，其中就包括永樂宮。

入選首批國保、坐落于山西運(yùn)城芮城縣縣城北部的永樂宮，作為中國現(xiàn)存唯一的元代官式建筑群，最是憑借技藝精湛、面積巨大、保存完整的元代壁畫驚艷世界，被譽(yù)為“東方藝術(shù)畫廊”。

游戲《黑神話：悟空》中的永樂宮《朝元圖》

《黑神話：悟空》爆火后，不計(jì)其數(shù)的人們從運(yùn)城市區(qū)驅(qū)車一個(gè)多小時(shí)至永樂宮，就為親睹滿壁風(fēng)動(dòng)、天衣飛揚(yáng)。在山西省永樂宮壁畫保護(hù)研究院副院長劉移江看來，永樂宮壁畫絕非孤立的藝術(shù)奇跡，而是與洪洞廣勝寺、稷山青龍寺等山西晉南地區(qū)其他壁畫共同組成引人矚目的藝術(shù)群落。永樂宮壁畫當(dāng)屬群落中最亮的星，在構(gòu)圖形式、人物造型以及工筆勾勒、氣勢(shì)營造上均達(dá)到極致。其中，三清殿內(nèi)的《朝元圖》便是典范。

永樂宮（攝影：蔣晨顥）

進(jìn)入殿宇須換鞋套，嚴(yán)禁拍照。抬頭仰望，與400平方米壁畫舞臺(tái)上各安其位的近300身神靈交換眼神，無人不驚嘆。這是朝謁元始天尊的浩蕩眾神：八位高達(dá)三米的主神，占據(jù)隊(duì)伍中心，威嚴(yán)莊重；前方，青龍、白虎二星君開道，后方，三十二天地君護(hù)持，周圍環(huán)繞仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿等諸神。人物或低語交談，或凝神沉思，或側(cè)耳傾聽，或注目凝視，個(gè)個(gè)神采奕奕，表情動(dòng)作無一雷同，彼此間神態(tài)呼應(yīng)，氣韻貫通，形成有機(jī)而磅礴的整體。

《朝元圖》局部（攝影：蔣晨顥）

“學(xué)習(xí)中國畫，尤其人物一科，永樂宮壁畫是必修課?！眲⒁平f。《朝元圖》中眾多線條長達(dá)數(shù)尺甚至數(shù)米，緊勁連綿又含蓄有力，完美表現(xiàn)出衣袂的質(zhì)感和動(dòng)勢(shì)。這些迎風(fēng)飄舞的長線，被認(rèn)為大量運(yùn)用傳為唐代“畫圣”吳道子所創(chuàng)的“莼菜條”線描技法，成為后世理解“吳帶當(dāng)風(fēng)”藝術(shù)風(fēng)格最重要的實(shí)物載體，堪稱中國線條藝術(shù)的巔峰。

三清殿孔雀藍(lán)琉璃鴟吻（攝影：蔣晨顥）

“永樂宮壁畫盛名在外，其實(shí)建筑本身也有很多值得關(guān)注之處。”山西省永樂宮壁畫保護(hù)研究院宣教部主任張青說。

比如中國古代屋頂正脊兩端的建筑構(gòu)件——鴟吻。三清殿的孔雀藍(lán)琉璃鴟吻構(gòu)件，高達(dá)三米，頗為壯觀，還見證建筑發(fā)展的承上啟下——漢唐鴟吻被稱作鴟尾，造型如魚尾，到了唐末宋初，才出現(xiàn)龍頭魚身的鴟吻；此殿建造之前，中國建筑的屋脊上也鮮見琉璃，而以板瓦壘疊。

又如建筑彩畫。中國古代建筑在木構(gòu)架上施有彩繪，用于裝飾，亦保護(hù)木材。三清殿、純陽殿留下大量元代官式建筑才有的“五彩遍裝”建筑彩畫，相當(dāng)珍貴，以青綠色鋪底，以赭石色、黑色、白色作畫，成為元代彩畫的典型實(shí)例。