2025北京文化論壇“劇力無限——?jiǎng)〖穭?chuàng)作與產(chǎn)業(yè)升級(jí)新視野”沙龍現(xiàn)場。主辦方供圖

　　“對(duì)于創(chuàng)作者而言，一切都應(yīng)該回到創(chuàng)作者的自覺與自省。我們不僅要討論作品如何對(duì)話流量時(shí)代，更要討論創(chuàng)作者如何與自己對(duì)話?！比涨?，在2025北京文化論壇中，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、編劇梁振華說。

　　“我們無法逆轉(zhuǎn)河流，但可以選擇做一朵什么樣的浪花?！绷赫袢A相信，無論何時(shí)，手藝永遠(yuǎn)是制勝的法寶，創(chuàng)作者的本職是咀嚼生活、深掘人性、凝視時(shí)代。

　　今年北京文化論壇期間，多位影視行業(yè)從業(yè)者不謀而合，探討劇集的發(fā)展新路徑，勾勒出“破圈”與“深耕”并行的中國影視發(fā)展新圖景。

　　向下扎根、向上生長

　　在北京文化論壇上亮相的《山花爛漫時(shí)》《生萬物》《歸隊(duì)》等長劇主創(chuàng)，恰恰告訴觀眾：藝術(shù)品質(zhì)和流量熱度可以達(dá)成“完美結(jié)合”，深刻題材亦能贏得年輕觀眾的青睞。

　　《山花爛漫時(shí)》編劇袁子彈在塑造張桂梅校長這個(gè)人物時(shí)，摒棄“苦難敘事”，著重展現(xiàn)主角作為理想主義者的“高級(jí)快樂”，展現(xiàn)張校長“創(chuàng)業(yè)”的艱難與熱血的同時(shí)，也寫出她的幽默鮮活性格。同時(shí)，這部劇展開了一幅相對(duì)廣闊的“當(dāng)代中國中小城市真實(shí)的生活畫卷”。

　　袁子彈提出，長劇不能一味求快，它應(yīng)該像長篇小說，要有宏大的世界觀、嚴(yán)密的邏輯、強(qiáng)大的人物魅力等，并且更要承載文化價(jià)值，讓觀眾從作品中產(chǎn)生文化認(rèn)同。

　　袁子彈形容，這些都是長劇的“余味”。

　　最近熱播的鄉(xiāng)土題材劇集《生萬物》，創(chuàng)造2025年央視八套平均收視和單日最高收視的雙冠佳績，打破近3年收視紀(jì)錄。這部劇“以小家講大家”，通過“把日子過出花”的精神內(nèi)核，展現(xiàn)人和土地的連接，以及個(gè)體的生命力。

　　愛奇藝高級(jí)副總裁、《生萬物》總制片人戴瑩提到，看后臺(tái)的“用戶畫像”，25-35歲用戶占比達(dá)54%，“說明這部作品深度影響了年輕人進(jìn)場觀看”。

　　戴瑩說，《生萬物》和《山花爛漫時(shí)》不謀而合的一點(diǎn)是：哪個(gè)時(shí)代都有自己的苦難和困境，而劇集主創(chuàng)希望描繪單一個(gè)體“努力生活的生命力和感染力”，并傳遞給觀眾。

　　土地是中國人的根，孕育著生命，是中國人對(duì)家庭情感的依托?！渡f物》中，竹筒中的羽毛隨春氣飛騰，家家戶戶踅谷倉時(shí)高喊著“五谷豐登，糧食滿囤”，這些民俗場景引發(fā)觀眾熱議；劇中的“扎覓漢”（打零工者）成了流行詞，引發(fā)年輕人的共情。

　　戴瑩發(fā)現(xiàn)，年輕人并非只愛看快餐式內(nèi)容，他們很渴望從劇集中獲取文化價(jià)值、知識(shí)點(diǎn)與情感共鳴。她感慨，這部劇的好成績證實(shí)了“向下扎根、向上生長的作品能夠有很好的反饋”。

　　創(chuàng)新表達(dá)，審美提純

　　梁振華說，他每次聽到有人談要“對(duì)標(biāo)”某個(gè)爆款的時(shí)候，會(huì)覺得很刺耳?！啊畬?duì)標(biāo)’誰，就意味著先天臣服于誰，就意味著拾誰的余唾。走別人的路，只能算創(chuàng)作上的窮途末路?！?/p>

　　跳出“套路”，追求創(chuàng)新，是影視作品“破圈”、打動(dòng)觀眾的關(guān)鍵。

　　最近播出的電視劇《歸隊(duì)》聚焦大時(shí)代下的小人物，在全民抗戰(zhàn)的特殊時(shí)代里，被戰(zhàn)火陰云籠罩的東北大地上，一群在生存線苦苦掙扎的普通抗聯(lián)戰(zhàn)士，歷經(jīng)艱難坎坷，卻始終信念如一，奮起反抗堅(jiān)持歸隊(duì)。

　　“《歸隊(duì)》沒有把鏡頭對(duì)準(zhǔn)豐碑，而是對(duì)準(zhǔn)基石，對(duì)準(zhǔn)了一些在14年抗戰(zhàn)的過程中甚至連名字都沒有留下來的普通戰(zhàn)士?！北本┪幕搲陂g，《歸隊(duì)》主演胡軍說，自己之所以偏愛劇中“老山東”，是因?yàn)檫@個(gè)角色“表面的不完美反襯了其內(nèi)心堅(jiān)持的可貴”。

　　《歸隊(duì)》導(dǎo)演臧溪川在分享如何運(yùn)用當(dāng)代視聽手段還原歷史精神時(shí)表示，這部劇沒有講有名的戰(zhàn)役、先烈，而是講述一群普普通通的小人物，也是一種創(chuàng)新。

　　“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作是要真誠地面對(duì)觀眾，用自己最真摯的表達(dá)方式跟他們交流，把一顆最真誠的心交給觀眾。除了真誠外，你作為創(chuàng)作者對(duì)于人物、細(xì)節(jié)的真實(shí)表達(dá)也是很重要的。”臧溪川說。

　　今年獲得高口碑的《以法之名》，首度聚焦檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督工作，講述了“海東省”檢察機(jī)關(guān)在省委政法委、省檢察院領(lǐng)導(dǎo)下，高質(zhì)效偵辦司法工作人員相關(guān)職務(wù)犯罪案件、打掉政法系統(tǒng)內(nèi)部“保護(hù)傘”，維護(hù)公平正義、護(hù)航社會(huì)發(fā)展的故事。

　　《以法之名》總制片人高金璽提到，這部劇的創(chuàng)作遵循了4個(gè)原則：一是鮮明的人物性格，二是復(fù)雜的人物關(guān)系，三是完成人物的“情感建設(shè)”，四是講述一個(gè)不復(fù)雜的故事。

　　“如何完成故事、人物、主題和觀眾的連接？有一個(gè)最主要的通道就是情感的共鳴，你讓他（她）感同身受，他（她）就愿意看你的故事?！备呓瓠t說。

　　李瀟作為《玫瑰的故事》編劇，談及IP改編時(shí)提到，她將原著中黃玫瑰是折射每個(gè)男生感情觀念的鏡子這一設(shè)定，轉(zhuǎn)為講述女性的成長故事。

　　李瀟把亦舒自己的生平故事，以及亦舒其他小說的靈魂都放到了黃玫瑰身上?！叭绻麤]有亦舒這部作品的靈魂內(nèi)核，就沒有劇集《玫瑰的故事》所謂的創(chuàng)新?！?/p>

　　在梁振華看來，審美創(chuàng)造和流量可稱得上是“貌離神合”的一對(duì)兄弟：一個(gè)輸出創(chuàng)新原動(dòng)力，一個(gè)提供時(shí)代擴(kuò)散力。觀眾可以看到，很多被稱為“爆款”的作品，其實(shí)是審美和流量的結(jié)合體；它們表面上順應(yīng)了流量邏輯，可究其實(shí)質(zhì)，是憑借自身新異、獨(dú)特的藝術(shù)魅力完成了突圍。

　　梁振華認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的核心生命力在于求新求異地創(chuàng)造。在他看來，創(chuàng)作的最大法門是“審美提純”——把創(chuàng)作的初始沖動(dòng)保留下來，把差異化的部分放大，把新奇的感受傳遞出來；用與眾不同的美學(xué)表達(dá)，達(dá)成流量時(shí)代的吸睛功能。

來源：中國青年報(bào)