要是翻太平天國初期的史料，你會看到不少讓底層女性振奮的說法。洪秀全在《原道醒世訓》里寫著“天下多女子，盡是姊妹之群”，那會兒廣西山里的婦女真把這話當了真，楊云嬌跟著馮云山搞動員，蘇三娘帶著赤腳女兵攻鎮(zhèn)江，連民謠都唱“姐隨洪楊去，妹也跟隨一路行”?？烧l能想到，1853年太平軍打下南京改名天京，洪秀全住進剛建好的天王府，之前喊的“男女平等”就成了笑話。

洪秀全

這府里最讓人跌破眼鏡的不是金磚鋪地的排場，是洪秀全選妃的規(guī)矩——對外說要“圣潔無瑕”，背地里的要求苛刻到離譜。漂亮只是入門款，后面那些條條框框，簡直是把姑娘們的尊嚴按在地上摩擦。更諷刺的是，他一邊給軍民定“男女分營”的規(guī)矩，夫妻見面都得受罰，自己卻在后苑里藏了上千名少女，最小的才十二三歲。今天咱們就扒一扒，這看似“奉天承運”的選妃，到底藏著多少荒唐與血淚。

進了天王府，名字不如編號值錢
先給大伙兒描繪個場景：天京天王府后苑的清晨，總能看見一群穿統一素衣的姑娘排著隊，低著頭快步走。她們身上沒有任何標識，只有管事女官嘴里喊的編號——“七號，步子跟上！”“十六號，頭發(fā)亂了！” 這些被稱作“王娘”的姑娘，進府前都有自己的名字，比如江南來的阿珍、蘇州城里的婉兒，可進了這宮門，名字就成了“犯上”的忌諱。
有個從無錫來的姑娘，剛入宮時偷偷跟同屋說“我叫阿秀”，轉頭就被管事兒的聽見了。女官拿著教規(guī)冊子劈頭蓋臉罵：“進了天王府，就是天父的人，哪來的俗名？以后你就是廿八號，再敢提別的，扣三天口糧！” 從那以后，沒人再敢提自己的本名，時間長了，連她們自己都快忘了曾經叫什么。

管著這些姑娘的是“元妃”賴蓮英，洪秀全親自封的后宮老大。外人以為她得多受寵，實際上她就是個“制度執(zhí)行人”。每天早上她都帶著女官查崗，誰的衣襟皺了，誰說話聲音大了，誰晚起了半刻鐘，全記在冊子上。有回一個姑娘笑出了聲，賴蓮英當即讓人把她關在偏院，餓了兩天才放出來，說這是“正綱紀”。
但賴蓮英自己也沒多少特權。洪秀全大多時候住在單獨的“圣殿”里，想見他得先報“陪伴名單”，就算見著了，也是姑娘們站成一排，他掃一眼點頭或搖頭，全程沒一句話。有史料說，洪秀全連和賴蓮英鬧矛盾都要“天父下凡”調解，楊秀清還得半夜把他倆從被窩里叫起來評理，可見這后宮里根本沒什么夫妻情分，全是冷冰冰的規(guī)矩。

更讓人窒息的是“三日一檢視”。每隔三天，姑娘們都得站成一排，讓女官挨個查容貌。皮膚有沒有起痘、身材有沒有發(fā)胖、氣色夠不夠紅潤，全在檢查范圍內。有個姑娘春天臉上長了顆痘，當天就被調離近侍房，關在“修養(yǎng)院”里不準出門，直到痘消了才放出來。有回洪秀全巡視，看見個姑娘眼角有細紋，直接讓記上“形貌漸衰”，后來這姑娘就從名冊上消失了，沒人知道她去了哪兒。
后苑里還有專門的“心意官”，每天盯著姑娘們的表情。誰要是皺個眉、嘆口氣，就被記為“心志不堅”；要是想家偷偷哭了，更是“沖撞天父”的大罪。阿珍就見過一回，隔壁房的小姑娘想家想得厲害，夜里躲在被子里抽噎，被心意官聽見了，第二天一早就被架走，再也沒回來。從那以后，姑娘們連哭都得憋著，實在忍不住就掐自己的手心，用痛感提醒自己別犯錯。

選妃像挑瓷器，半點瑕疵都不行
你可能會問，這么苦的日子，姑娘們?yōu)樯兑?？哪兒是她們愿意啊，全是被硬拉來的。洪秀全剛進天京就下了令，選妃要“年輕貌美、身家清白”，還得是“書香門第或太平軍忠屬”。底下的官員為了討好他，直接挨家挨戶搜，只要是12到16歲的姑娘，不管愿不愿意，都得打包送過去。有戶人家的姑娘才11歲，媽抱著不放，被官兵推搡在地，說“天王選妃是你家的福氣，敢抗命就是反賊”。
送來的姑娘先過“外貌關”，這關嚴得能逼瘋人。不是說長得好看就行，得符合洪秀全的“完美標準”：臉型得是鵝蛋臉，皮膚要白得像霜雪，雙眼皮、高鼻梁，牙齒還得整齊雪白。那會兒江南姑娘大多常年干活，皮膚難免有曬痕，官員們就想出歪招，讓姑娘們提前幾天用米粉涂臉，結果有的姑娘過敏起疹子，直接就被刷下去了。

更折騰的是“凈身準備”。姑娘們得提前三天斷食，每天只喝清水，說是“清體內濁氣”；沐浴要用花瓣加“圣水”，其實就是加了香料的井水，還得由女官看著洗，半點隱私沒有。有個姑娘實在餓不住偷啃了塊餅，被發(fā)現后直接打了二十板子，扔出宮去，回家后沒人敢娶，最后跳了河。
過了外貌關，更屈辱的“無瑕檢測”在等著。洪秀全說“天妃必須無瑕，方能配天父之子”，讓女官給姑娘們做全身檢查。檢查時姑娘們得脫光衣服站著，女官挨著個兒摸，從肩膀到腳后跟，連耳后、腋下這些隱蔽地方都不放過。疤痕、胎記、燙傷印，哪怕只有指甲蓋大，也直接淘汰。
有個姑娘小時候爬樹摔了一跤，腿上留了道淺疤，女官一看就畫了叉：“形貌有虧，不堪為妃”。還有個姑娘耳后有塊胎記，被說成“帶穢氣，沖撞圣駕”，當場就被拉出去了。有回檢查，女官發(fā)現個姑娘手指上有凍瘡印，哪怕已經好了只剩點色素沉著，也沒逃過被刷的命運，理由是“曾受疾苦，非圣潔之身”。

最讓姑娘們難以接受的是“貞潔檢測”。那會兒根本沒有科學方法，全靠女官憑主觀判斷，過程又羞恥又粗暴。有個姑娘不懂規(guī)矩，反抗著不肯脫衣服，被女官罵“不知好歹”，直接拖出去打了一頓，最后還是被逼著完成了檢查。更慘的是那些沒通過的姑娘，被送回家后，街坊鄰居都指指點點，說她們“玷污了圣選”，好多人受不了流言蜚語，要么自殺要么終身不嫁，江面一度“香魂成行”。
有意思的是，洪秀全還特別看重“天足”，不讓姑娘們纏足，說這是“保持天性純潔”。但這根本不是為了尊重女性，而是他自己的特殊癖好，覺得“未經雕琢的雙腳才配得上天國”。官員們?yōu)榱诉_標，直接強令轄區(qū)里的姑娘不準纏足，有的姑娘已經纏了一半，硬生生被解開，疼得走不了路也得送去參選。
雙標到極致：他的“圣潔”，是姑娘們的牢籠
洪秀全這套選妃規(guī)矩，簡直是把“雙標”玩到了極致。他早年創(chuàng)拜上帝教時，喊著“禁淫戒色”，說“天下男女皆姊妹”，可自己進了天京就變了樣。金田起義時他就有36個女人，定都天京后更是選了上千人，連李秀成后來都給他送過3000個美女，他挑了180個留下。

更諷刺的是，他給軍民定的規(guī)矩嚴得要命。太平天國里夫妻不能同宿，就算是合法夫妻，見面也得報備，違反了就是“奸淫罪”，要砍頭?？伤约旱暮髮m里，除了上千個王娘，還有1200個女官，這些女官既要干活，還要隨時“伺候”他，加起來足足2300多個女人圍著他轉。這種“只許州官放火”的操作，說白了就是用規(guī)矩管別人，用特權放縱自己。
為啥他要搞這么嚴苛的選妃制度？根本不是為了“圣潔”，是為了彰顯權力。洪秀全早年考了四次科舉都落榜，心里早就憋著火，創(chuàng)立拜上帝教后，終于從“落第書生”變成了“天王”，自然要通過極致的享受來彌補過去的落差。選妃選得越苛刻，越能體現他的“與眾不同”——只有“完美無瑕”的女人，才配得上他這個“天父之子”。
那些被選進宮的姑娘，本質上就是他的“活標本”。他根本不把她們當人看，而是當成彰顯權威的道具。過節(jié)的時候，他會讓姑娘們穿白紗站在城墻上，給百姓看“天王圣德廣被”，底下的人還得稱頌“妃后如仙”，可沒人知道這些姑娘的笑容是練出來的，連抬頭的角度都有規(guī)定。

宮里的姑娘生病了也沒好果子吃。后苑不準隨便用藥，得等“圣醫(yī)”來診，可這“圣醫(yī)”看病根本不管病情，只看“會不會影響圣容”。要是得了皮膚病或者長期不好的病，直接列入“廢黜名單”，趕出宮去。更狠的是，被廢黜的姑娘終生不準再婚，也不準回娘家，只能在外面流浪。有個姑娘出宮后實在活不下去，就在秦淮河投河自盡了，尸體漂了好幾天才被發(fā)現。
洪秀全對這些姑娘還特別狠，稍有不順心就動手。史料里記載，他早年就經常打老婆，下手重到“天父下凡”勸他“不好打生打死”。進了天京后更變本加厲，姑娘們犯點小錯就用靴頭踢、用棍子打，懷孕的也不放過。更嚇人的是他那張龍床，看著雕金嵌玉，底座藏著暗槽，里面有鐵刺、火爐，要是惹他生氣，就把人拖到床后“凈刑”，他還在旁邊看著，說是“替天父懲罰”。
宮墻塌了，她們的命也沒了
1864年天京被圍，洪秀全還在后宮里自欺欺人，讓姑娘們每天禱告“天父降神兵”，自己則躲在圣殿里吃“甜露”（其實是野草）。城破前他暴病而死，留下一后宮的姑娘沒人管。

湘軍攻破天京后，天王府成了戰(zhàn)場。有的姑娘被亂兵搶走，有的為了不被侮辱跳了井，還有的跟著賴蓮英一起抵抗，最后戰(zhàn)死在宮里。阿珍后來被湘軍俘虜，因為長得清秀，差點被軍官搶走，幸虧她假裝瘋癲，往臉上抹泥，才僥幸逃出來。可她不敢回家，只能流落街頭，靠乞討為生，別人問她叫什么，她想了半天，只記得自己是“廿八號”。
其實洪秀全的選妃鬧劇，從一開始就注定了結局。他用宗教包裝權力，用平等忽悠百姓，可骨子里還是個沉迷享樂、極度自私的人。那些被選進宮的姑娘，不過是他權力游戲里的犧牲品，從被選中的那天起，就成了沒有名字、沒有尊嚴的“標本”。
現在再看太平天國初期的那些口號，“天下多女子，盡是姊妹之群”“男將女將盡持刀”，再對比天王府里編號的姑娘、被疤痕淘汰的少女、投河自盡的棄妃，真讓人覺得諷刺。所謂的“天國”，從來不是百姓的天堂，更不是女性的歸宿，只是少數人滿足私欲的牢籠罷了。而那些被卷進這場鬧劇的姑娘，她們的眼淚和生命，終究只成了史書上一句輕飄飄的“后宮數千人”。