周末的商場里，一個(gè)七八歲的男孩因?yàn)橄胭I玩具，當(dāng)眾躺在地上撒潑。母親蹲下來，反復(fù)講道理："你已經(jīng)有很多玩具了，要學(xué)會(huì)節(jié)制，要懂得感恩……"講了十分鐘，孩子哭得更兇。旁邊的奶奶忍不住了："你就給他買一個(gè)嘛，孩子還小！"母親更急了："不能慣著！現(xiàn)在不教，以后怎么辦？"

這一幕，是無數(shù)家庭的縮影。其實(shí)，真正的問題不在于買不買玩具，而在于我們以為"說教"就是教育，以為把道理灌進(jìn)孩子腦子里，就能長出好品格。但家庭教育的本質(zhì)，從來不是用嘴巴說出來的規(guī)矩，而是用生活養(yǎng)出來的"根"。

養(yǎng)德之根：不是講大道理，是做小榜樣

《禮記》里說："建國君民，教學(xué)為先。"教育的第一要?jiǎng)?wù)是什么？是德。但德不是背出來的，是看出來、學(xué)出來的。

還記得2019年那個(gè)在地鐵上走紅的"教科書式"媽媽嗎？孩子不小心踩臟了乘客的鞋子，這位媽媽沒有說"下次注意"就算了，而是蹲下來，用紙巾認(rèn)真地幫對方擦鞋，邊擦邊輕聲對孩子說："你看，做錯(cuò)事要承擔(dān)責(zé)任。"這段視頻被上千萬人點(diǎn)贊，不是因?yàn)樗f了什么大道理，而是因?yàn)樗眯袆?dòng)給孩子上了最好的一課。

類似的還有2020年河南鄭州的那位外賣騎手。他送餐途中遇到老人摔倒，二話不說停下來扶起老人，還陪著等救護(hù)車。他七歲的兒子就在電動(dòng)車后座，全程看著。后來記者采訪，問孩子學(xué)到了什么，孩子說："爸爸說，看到別人需要幫助，就要幫。"這位父親沒有給孩子講過"善良""助人"這些詞，但孩子已經(jīng)在心里種下了善的種子。

這就是陶行知先生說的"生活即教育"。德行的根，不是扎在說教的土壤里，而是長在日常的點(diǎn)滴中。你怎么對待陌生人，孩子就學(xué)會(huì)了尊重；你怎么處理錯(cuò)誤，孩子就學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)；你是否言行一致，孩子就明白了什么叫誠信。

反觀那些引發(fā)社會(huì)關(guān)注的負(fù)面案例。2018年重慶公交墜江事件后，人們發(fā)現(xiàn)很多成年人不懂規(guī)則、不會(huì)控制情緒，追根溯源，都是從小缺乏家庭教育中的德行示范。父母自己闖紅燈、插隊(duì)、對服務(wù)員頤指氣使，卻要求孩子"講文明、懂禮貌"，這樣的教育，就像在沙地上種樹，看似栽下了，實(shí)則沒有根。

教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說："父母是孩子的第一任老師，家庭是第一所學(xué)校。"這個(gè)"第一"，不是時(shí)間順序上的第一，而是影響力的第一。孩子的德行之根，百分之八十來自父母的示范，只有百分之二十來自說教。

養(yǎng)性之根：不是壓制天性，是順應(yīng)生長

2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)，孫楊拿下兩枚金牌，成為中國游泳的驕傲。但很多人不知道，孫楊小時(shí)候其實(shí)是個(gè)"問題兒童"——多動(dòng)、坐不住、學(xué)習(xí)成績一般。如果按照傳統(tǒng)的教育方式，父母可能會(huì)強(qiáng)迫他"安靜下來，好好讀書"。但孫楊的父母做了不同的選擇：他們發(fā)現(xiàn)孩子在水里特別快樂、特別專注，于是送他去學(xué)游泳。正是這份對天性的尊重，成就了一個(gè)奧運(yùn)冠軍。

類似的故事還有"詩詞才女"武亦姝。2017年她在《中國詩詞大會(huì)》上一戰(zhàn)成名，16歲的她能脫口而出2000多首古詩詞。媒體采訪她的父母，發(fā)現(xiàn)他們從不強(qiáng)制女兒背詩，只是因?yàn)楹⒆有r(shí)候?qū)嵚擅舾?，他們就順勢在家里營造詩意氛圍——每天晚飯后全家一起讀詩，把它變成一種享受而非任務(wù)。武亦姝的成功，不是"逼"出來的，是"養(yǎng)"出來的。

《論語》里說："性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。"每個(gè)孩子天生的稟賦不同，有人安靜，有人好動(dòng)；有人擅長邏輯，有人富有想象。家庭教育的使命，不是把所有孩子都修剪成同一個(gè)形狀，而是發(fā)現(xiàn)他們各自的"根性"，然后順勢培養(yǎng)。

但現(xiàn)實(shí)中，太多父母在做"逆天性"的事。2021年"雙減"政策出臺(tái)，暴露出一個(gè)現(xiàn)象：無數(shù)孩子被塞進(jìn)補(bǔ)習(xí)班，不管他喜不喜歡、適不適合，只因?yàn)?別人都在學(xué)"。孩子喜歡畫畫，非要他學(xué)奧數(shù)；孩子內(nèi)向安靜，非要逼他"外向一點(diǎn)"；孩子動(dòng)手能力強(qiáng)，卻被要求"少玩這些沒用的，多做題"。這樣的教育，就像把一棵松樹的根，硬往竹子的生長軌道上掰，最后只能是兩敗俱傷。

著名心理學(xué)家武志紅說："孩子不是一張白紙，而是一顆種子。"種子里已經(jīng)藏著它將成為什么樣的植物，父母要做的，是提供合適的土壤、陽光和水分，而不是決定它該長成什么樣子。養(yǎng)性之根，就是尊重孩子的獨(dú)特性，順應(yīng)他的天性去滋養(yǎng)。

養(yǎng)心之根：不是消除情緒，是接納脆弱

2023年，一則新聞讓無數(shù)人心痛：某重點(diǎn)中學(xué)的一名初三學(xué)生，因?yàn)橐淮慰荚囀Ю鴺巧硗?。事后調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子成績一直很好，父母對他期望很高，但從不允許他"示弱"——考砸了不能哭，壓力大不能說，必須永遠(yuǎn)"堅(jiān)強(qiáng)、向上"。長期的情緒壓抑，最終導(dǎo)致了悲劇。

與之形成對比的，是2019年那個(gè)感動(dòng)全網(wǎng)的"抱抱男孩"。四川涼山的一個(gè)留守兒童，在學(xué)校打架后被老師批評(píng)，崩潰大哭。這位年輕的老師沒有繼續(xù)說教，而是蹲下來把孩子抱在懷里，什么也不說，就靜靜地抱著。五分鐘后，孩子平靜下來，主動(dòng)說："老師，我錯(cuò)了，我去道歉。"這個(gè)擁抱，比一千句道理都有用。

這就是養(yǎng)心。心的根扎在哪里？扎在安全感里，扎在被接納的感受里。孩子的情緒不是洪水猛獸，不需要堵、不需要壓，需要的是看見和接納。

《禮記》說："凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。嚴(yán)師難得，然后道尊。"這里的"嚴(yán)"，不是嚴(yán)厲，而是嚴(yán)謹(jǐn)、莊重。對待孩子的內(nèi)心世界，父母要有這樣的嚴(yán)謹(jǐn)——不敷衍、不否定、不嘲笑。

心理學(xué)研究表明，童年時(shí)期情緒被充分接納的孩子，長大后心理韌性更強(qiáng)，更能應(yīng)對挫折。反之，那些從小被要求"不許哭""要堅(jiān)強(qiáng)""沒什么大不了"的孩子，內(nèi)心往往更脆弱，因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)的不是真正的堅(jiān)強(qiáng)，而是壓抑和逃避。

2022年北京冬奧會(huì)上，谷愛凌在比賽中失誤后，她的媽媽第一時(shí)間發(fā)消息說的不是"你要加油""不能放棄"，而是"媽媽愛你，無論結(jié)果如何"。這份無條件的接納，給了谷愛凌最大的心理支撐，讓她在后面的比賽中完成逆轉(zhuǎn)。

養(yǎng)心之根，就是讓孩子知道：你可以脆弱，可以難過，可以不完美，爸爸媽媽依然愛你。這份確定的愛，就是孩子心靈最深的根系。

傍晚，那個(gè)在商場哭鬧的男孩，最終還是沒有得到玩具。但走出商場時(shí)，他握著媽媽的手，安靜了。也許媽媽終于明白，教育不在于那一刻是否妥協(xié)，而在于日復(fù)一日，是否在養(yǎng)他內(nèi)心的那個(gè)"根"——是非的根、天性的根、安全的根。

家庭教育的核心，不是培養(yǎng)一個(gè)"聽話"的孩子，而是養(yǎng)出一個(gè)有根的人。有德行之根，他知道什么該堅(jiān)守；有天性之根，他知道自己是誰；有心靈之根，他有力量面對世界。

這些根，不是說出來的，是父母用生活一點(diǎn)一點(diǎn)澆灌出來的。