今年的諾獎(jiǎng)得主，含金量同樣很高。

創(chuàng)造性破壞是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的永恒引擎，這句話言簡(jiǎn)意賅，出自法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家菲利普·阿吉翁之口。

這句話什么意思呢？

阿吉翁認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)增長(zhǎng)，它背后的動(dòng)力其實(shí)來(lái)自新事物對(duì)舊事物的不斷替代和更新，這種“創(chuàng)造性破壞”過(guò)程是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力的源泉。

所以這句話不僅反映了阿吉翁背后的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，也體現(xiàn)了阿吉翁自己對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)制的深刻理解。

人類過(guò)去百年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史，所以經(jīng)濟(jì)要想增長(zhǎng)，創(chuàng)新是必要之舉。

阿吉翁也是今年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，現(xiàn)任法國(guó)巴黎法蘭西學(xué)院、歐洲工商管理學(xué)院和英國(guó)倫敦學(xué)院教授。阿吉翁和喬爾·莫基爾、彼得·豪伊特共同因“對(duì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的解釋”而獲得了2025年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

阿吉翁的理論為理解創(chuàng)新如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供了重要框架，對(duì)當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)策略制定也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

1956年，阿吉翁出生于法國(guó)巴黎的一個(gè)知識(shí)分子家庭，他從小就展現(xiàn)出對(duì)數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的濃厚興趣，1978年畢業(yè)于巴黎高等師范學(xué)院，獲得數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位。隨后，阿吉翁進(jìn)入法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，師從著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓·蒂若爾。

在博士研究期間，阿吉翁就開(kāi)始關(guān)注創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系，這一主題也成為他畢生研究的核心。80年代，阿吉翁先后在哈佛和倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院擔(dān)任訪問(wèn)學(xué)者，接觸到了當(dāng)時(shí)最前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法。

到了90年代，阿吉翁開(kāi)始和彼得·豪伊特合作，開(kāi)始系統(tǒng)研究“創(chuàng)造性破壞”理論。他們?cè)?992年發(fā)表的一篇論文中構(gòu)建了一個(gè)數(shù)學(xué)模型，用于解釋當(dāng)一種新的、更優(yōu)的產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)，銷售舊產(chǎn)品的企業(yè)就會(huì)受到?jīng)_擊，這種沖擊恰恰是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力。

進(jìn)入21世紀(jì)后，阿吉翁將研究進(jìn)一步擴(kuò)大到發(fā)展中國(guó)家，探討了制度環(huán)境對(duì)創(chuàng)新和增長(zhǎng)的影響。阿吉翁發(fā)現(xiàn)，在法治不健全、產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力的經(jīng)濟(jì)體，“創(chuàng)造性破壞”過(guò)程往往會(huì)受到阻礙，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，這一發(fā)現(xiàn)也為理解不同國(guó)家發(fā)展差異提供了新視角。

今年，阿吉翁和豪伊特、莫基爾共同獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，以表彰他們對(duì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的解釋。諾獎(jiǎng)委員會(huì)進(jìn)一步指出，獲獎(jiǎng)?wù)叩墓ぷ鞅砻妗敖?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)并非理所當(dāng)然”，必須維護(hù)“創(chuàng)造性破壞”背后的機(jī)制。

什么是創(chuàng)造性破壞背后的機(jī)制？

其實(shí)就是鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)的體系。企業(yè)家為什么要?jiǎng)?chuàng)新？第一，是因?yàn)樗雷约旱漠a(chǎn)權(quán)受到保護(hù)，第二是他認(rèn)為創(chuàng)新可以擊敗同類競(jìng)爭(zhēng)者，讓企業(yè)走的更遠(yuǎn)。

而我們所要做的，就是維護(hù)一個(gè)創(chuàng)新的大環(huán)境。

創(chuàng)造性破壞認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的動(dòng)力來(lái)自新事物對(duì)舊事物的不斷替代和更新。當(dāng)一種新的、更優(yōu)的產(chǎn)品或技術(shù)進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)，銷售舊產(chǎn)品或使用舊技術(shù)的企業(yè)就會(huì)受到?jīng)_擊，而這種沖擊恰恰是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的力量。

阿吉翁指出，創(chuàng)造性破壞是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力的源泉。它迫使企業(yè)不斷創(chuàng)新以避免被淘汰，從而推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的生產(chǎn)率提升。這一過(guò)程雖然會(huì)帶來(lái)短期陣痛，但從長(zhǎng)期來(lái)看，是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的必要條件。

阿吉翁構(gòu)建的創(chuàng)新與增長(zhǎng)數(shù)學(xué)模型顯示，在均衡狀態(tài)下，創(chuàng)新活動(dòng)會(huì)持續(xù)進(jìn)行，因?yàn)槠髽I(yè)有動(dòng)力通過(guò)創(chuàng)新來(lái)壟斷利潤(rùn)。同時(shí)，創(chuàng)新也會(huì)引發(fā)創(chuàng)造性破壞，導(dǎo)致其他企業(yè)的市場(chǎng)份額下降。

這一模型為我們解釋了為什么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)持續(xù)增長(zhǎng)。創(chuàng)新者獲得回報(bào)的激勵(lì)與落后企業(yè)被淘汰的壓力共同作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展。阿吉翁強(qiáng)調(diào)，維持這一良性循環(huán)需要適當(dāng)?shù)闹贫劝才牛ㄖR(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和競(jìng)爭(zhēng)策略。

看起來(lái)，阿吉翁的這一理論似乎是鼓勵(lì)企業(yè)內(nèi)卷，去過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，但其實(shí)并非如此。阿吉翁提出了企業(yè)創(chuàng)新的“適度焦慮”理論。他認(rèn)為，企業(yè)需要保持一定的競(jìng)爭(zhēng)壓力才會(huì)認(rèn)真創(chuàng)新，如果企業(yè)不害怕被別人超越，就不會(huì)認(rèn)真創(chuàng)新。

但同時(shí)，過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)又會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)新收益過(guò)低，完全壟斷的市場(chǎng)又會(huì)缺乏創(chuàng)新，因此“適度”才是最好的狀態(tài)。

自工業(yè)革命以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，創(chuàng)新一直都是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。繁榮得益于“創(chuàng)造性破壞”，即用更具創(chuàng)新性和有效性的技術(shù)和理念取代低效的技術(shù)和理念，這一過(guò)程不是一次性事件，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中持續(xù)發(fā)生的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

阿吉翁的這一理論最早可以追溯到約瑟夫·熊彼特的“創(chuàng)造性破壞”概念。但阿吉翁通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)模型和實(shí)證研究，讓這一理論更加系統(tǒng)化和可操作化。

阿吉翁自己也深受新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。他強(qiáng)調(diào)制度環(huán)境對(duì)創(chuàng)造和增長(zhǎng)的重要性，認(rèn)為有效的制度安排才是創(chuàng)造性破壞過(guò)程順利進(jìn)行的保障。

創(chuàng)造性破壞是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的永恒引擎。這告訴我們永遠(yuǎn)不要放棄創(chuàng)新，更不應(yīng)該排斥和畏懼創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)不是理所當(dāng)然的，也不僅僅是杠桿的因素，更重要的還是創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的底層源動(dòng)力。

阿吉翁的一生是追求真理的一生，他堅(jiān)持用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摵蛯?shí)證研究來(lái)揭示經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的奧秘。阿吉翁的思想遺產(chǎn)還將繼續(xù)影響未來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和政策討論。

增長(zhǎng)不是理所當(dāng)然，背后是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，這句話在今天來(lái)看，仍然是震耳欲聾的。

end.