前言

最近臺(tái)島政壇最抓馬的一幕，非藍(lán)營(yíng)內(nèi)部圍繞“白色恐怖秋祭”爆發(fā)的爭(zhēng)議莫屬。

藍(lán)營(yíng)一向自詡為穩(wěn)健理性的政黨，但這場(chǎng)內(nèi)斗卻讓外界看清了藍(lán)營(yíng)內(nèi)部的分裂與矛盾。

臺(tái)島社會(huì)的真實(shí)心態(tài)、兩岸關(guān)系的深層走向，也在這一系列爭(zhēng)執(zhí)中被徹底攤開。

藍(lán)營(yíng)內(nèi)部矛盾全面激化

鄭麗文在秋祭上的發(fā)聲，無疑打破了以往藍(lán)營(yíng)面對(duì)敏感歷史議題的沉默。她不只停留在悼念，而是開門見山提出兩岸和平、和解的必要性。她直言，臺(tái)島如果總是回避歷史、對(duì)立大陸，終究只會(huì)讓自己陷入死胡同。

這番話一出，不僅現(xiàn)場(chǎng)氣氛變得格外微妙，也讓不少支持藍(lán)營(yíng)的群眾有了新的思考。畢竟，和平才是老百姓最關(guān)心的事。

可是，鄭麗文的表態(tài)沒能換來團(tuán)結(jié)，反而成了蔡正元等人攻擊的靶子。蔡正元多次在公開場(chǎng)合點(diǎn)名鄭麗文，每次都避開兩岸統(tǒng)一的大問題，而是抓住個(gè)人言論不放。

明明島內(nèi)許多民眾都關(guān)心兩岸和平、希望經(jīng)濟(jì)民生有保障，蔡正元卻總是把矛頭聚焦在歷史爭(zhēng)議和“誰對(duì)誰錯(cuò)”上。這種回避現(xiàn)實(shí)的做法，讓外界質(zhì)疑他到底想解決什么問題。

藍(lán)營(yíng)高層對(duì)這場(chǎng)風(fēng)波的反應(yīng)也很有意思。林沛祥沒有正面批評(píng)蔡正元，而是委婉提醒他，不要糾結(jié)鄭麗文個(gè)人，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)歷史事實(shí)。林沛祥的說法其實(shí)很有分寸，他沒有直接站隊(duì)，而是強(qiáng)調(diào)了面對(duì)歷史的坦誠(chéng)態(tài)度。

和他比起來，周錫瑋就火力全開，直接指責(zé)蔡正元等人跟綠營(yíng)沆瀣一氣，甚至喊話要求這些聲音退出藍(lán)營(yíng)。可以說，藍(lán)營(yíng)這波操作把自家矛盾全暴露了出來——一邊有人抱殘守缺，另一邊則主張革新和解。

其實(shí)，藍(lán)營(yíng)矛盾的根源并不新鮮。臺(tái)島社會(huì)結(jié)構(gòu)這些年發(fā)生了很大變化，民進(jìn)黨當(dāng)局一直在推動(dòng)“本土化”教育，年輕一代對(duì)歷史的看法和上一代完全不同。

藍(lán)營(yíng)內(nèi)部有一部分人還在用老眼光看問題，動(dòng)輒就把所有不同聲音打成“背叛”，但現(xiàn)實(shí)是，越來越多的臺(tái)島年輕人并不想被歷史傷痛捆綁，也不想被政治斗爭(zhēng)綁架。他們關(guān)心的是工作機(jī)會(huì)、生活質(zhì)量，最怕的就是兩岸關(guān)系鬧僵影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

鄭麗文的出現(xiàn)，恰恰代表了藍(lán)營(yíng)新一代的心聲。她敢于直面歷史，呼吁兩岸和解，不是因?yàn)樗卸唷傲眍悺保撬辞辶舜髣?shì)。

臺(tái)島想要安穩(wěn)發(fā)展，單靠閉門造車是行不通的。她的觀點(diǎn)雖被攻擊，但在社交平臺(tái)和民調(diào)中卻獲得了不少共鳴。蔡正元那一套“老話重提”其實(shí)正好暴露了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的無力感和焦慮。

這場(chǎng)秋祭風(fēng)波很快傳導(dǎo)到臺(tái)島輿論場(chǎng)，大陸主流官媒也在第一時(shí)間發(fā)聲，直接點(diǎn)名批評(píng)蔡正元。媒體指出，蔡正元無視歷史真相，背離民族大義，這種論調(diào)早已跟不上臺(tái)島年輕一代的期待。

更重要的是，大陸媒體強(qiáng)調(diào)，兩岸統(tǒng)一是不可阻擋的大趨勢(shì)。島內(nèi)那些還在抱殘守缺、刻意回避統(tǒng)一問題的人，終究會(huì)被歷史淘汰。

當(dāng)然，蔡正元的言論并非沒有市場(chǎng)。島內(nèi)依然有一部分人對(duì)歷史傷痛有強(qiáng)烈共鳴，對(duì)兩岸統(tǒng)一存在疑慮。但問題是，單靠不斷炒作歷史、回避現(xiàn)實(shí)矛盾，根本無法解決臺(tái)島面臨的實(shí)際問題。

蔡正元代表的其實(shí)是一種“守舊派”的無奈：既不敢正面回應(yīng)統(tǒng)一問題，又不愿接受臺(tái)島與大陸日益緊密的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系。這樣的路線，越走越窄。

島內(nèi)分歧終將被歷史潮流拋下

藍(lán)營(yíng)內(nèi)部的路線分歧，其實(shí)正是臺(tái)島社會(huì)矛盾的縮影。守舊派和改革派的斗爭(zhēng)，折射出島內(nèi)對(duì)兩岸關(guān)系的多元訴求。島內(nèi)民眾的真實(shí)想法，并不像部分政客所說的那樣極端。

許多人并不排斥與大陸交流合作，只是希望在交流中能夠維護(hù)自身利益和尊嚴(yán)。藍(lán)營(yíng)如果還想贏得未來，就必須直面現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)歷史潮流，放下無謂爭(zhēng)斗，真正為臺(tái)島民眾謀福祉。

在這場(chǎng)爭(zhēng)議中，大陸方面的態(tài)度始終明確。我國(guó)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)決反對(duì)任何分裂言行，始終主張通過和平方式解決兩岸分歧。

近年來，隨著大陸綜合實(shí)力持續(xù)增強(qiáng)，臺(tái)島與大陸的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系更加緊密。許多臺(tái)島青年選擇到大陸求學(xué)、就業(yè)，親身感受到祖國(guó)發(fā)展的機(jī)遇。這種趨勢(shì)，是“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力無法阻擋的。

大陸主流媒體此次點(diǎn)名蔡正元，不只是批評(píng)個(gè)人，其實(shí)也是在提醒臺(tái)島社會(huì)認(rèn)清大勢(shì)。歷史已經(jīng)多次證明，任何割裂民族團(tuán)結(jié)、阻礙統(tǒng)一進(jìn)程的舉動(dòng)，最終都只會(huì)讓臺(tái)島失去更多發(fā)展機(jī)會(huì)。

統(tǒng)一不是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)。藍(lán)營(yíng)如果想要真正贏得臺(tái)島民心，必須從自身做起，正視歷史，擁抱未來。

藍(lán)營(yíng)的選擇，其實(shí)決定著臺(tái)島的前途。是繼續(xù)糾纏歷史、內(nèi)耗內(nèi)斗，還是順應(yīng)大勢(shì)、主動(dòng)謀變？這是一個(gè)無法回避的問題。事實(shí)已經(jīng)很清楚，真正能讓臺(tái)島走出困局的，只能是和平發(fā)展、兩岸合作。

無論是經(jīng)濟(jì)還是文化，無論是教育還是科技，臺(tái)島與大陸的融合早已成為不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)實(shí)。誰還在妄想靠“閉關(guān)鎖島”自保，只會(huì)讓臺(tái)島陷入更大困境。

說到底，歷史的傷痛不能成為未來的絆腳石。藍(lán)營(yíng)內(nèi)部的爭(zhēng)吵，折射出臺(tái)島社會(huì)的心結(jié)。但歷史不會(huì)等人，現(xiàn)實(shí)也不會(huì)因?yàn)槟承┤说莫q豫而停步。臺(tái)島想要謀求出路，就必須正視兩岸關(guān)系、順應(yīng)統(tǒng)一大勢(shì)。鄭麗文的發(fā)聲，或許只是一個(gè)開頭，但已經(jīng)讓?shí)u內(nèi)社會(huì)看到了新的可能。

而對(duì)于蔡正元等人來說，繼續(xù)糾纏于個(gè)人恩怨、回避時(shí)代主題，終究只會(huì)被邊緣化。歷史的車輪滾滾向前，誰跟不上節(jié)奏，誰就會(huì)被無情淘汰。藍(lán)營(yíng)要想真正成為臺(tái)島民眾信賴的政治力量，就必須停止內(nèi)耗，積極作為，把握住兩岸和平發(fā)展的歷史機(jī)遇。

島內(nèi)政壇的這場(chǎng)風(fēng)波，不只是藍(lán)營(yíng)自己的家務(wù)事，更是臺(tái)島社會(huì)面臨的抉擇。到底是繼續(xù)抱殘守缺，還是積極擁抱未來？

這是擺在所有人面前的現(xiàn)實(shí)考題。誰能順應(yīng)潮流、勇于擔(dān)當(dāng)，誰才有可能在歷史的大潮中站穩(wěn)腳跟。藍(lán)營(yíng)的未來，也許就在這一念之間。你覺得臺(tái)島社會(huì)會(huì)選擇怎樣的道路？歷史最終又會(huì)給誰留下名字？

參考：蔡正元:只對(duì)"臺(tái)獨(dú)"有利的遲早會(huì)淹沒在歷史大浪下——環(huán)球網(wǎng)