“新生萬物”展在意大利米蘭展出現(xiàn)場

11月12日，第二屆“新生萬物——中國非遺與當(dāng)代設(shè)計(jì)展”（簡稱“新生萬物”展）在世界設(shè)計(jì)之都意大利米蘭圓滿落幕，巧妙的敘事策略、精彩的展陳內(nèi)容，使得展覽贏得了歐洲觀眾及媒體的一致好評。這是繼2024年巴黎首展后的又一次深度探索，我們試圖通過這場展覽向世界展現(xiàn)中國非遺如何借助當(dāng)代設(shè)計(jì)煥發(fā)新的生命力。

在米蘭賽爾貝羅尼宮這座充滿歷史底蘊(yùn)的建筑中，我們精心構(gòu)建了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話的空間。展覽通過“宴會—相逢”“雅集—相識”“茶會—相知”“戲劇—相望”四個(gè)章節(jié)，以藝術(shù)性與故事性相結(jié)合的方式，娓娓道來人類社交活動(dòng)與非遺之間的生動(dòng)關(guān)聯(lián)。

對于中國非遺的國際傳播，“新生萬物”展聯(lián)合策展人楊瀾有著深刻洞察。她認(rèn)為，關(guān)于向外的國際交流，必須要實(shí)現(xiàn)價(jià)值的共鳴?！靶律f物”展去年在巴黎的首展，通過金木水火土來展現(xiàn)人與自然和諧相處以及可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值共鳴，今年在米蘭所表達(dá)的是“人和人之間的交往”的價(jià)值共鳴，明年的“新生萬物”可能會更多地去觀照當(dāng)代人的內(nèi)心世界、人與自己的關(guān)系。此外，非遺國際傳播在審美、價(jià)值方面也要和今天的語言體系打通，實(shí)際上這已經(jīng)不僅僅是語言文字的翻譯，更是文化概念的翻譯。這種敘事方式不僅讓觀眾感受到非遺的文化魅力，更揭示了當(dāng)代設(shè)計(jì)作為非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活的重要媒介作用。

非遺的保護(hù)不能停留在博物館式的靜態(tài)保存，而應(yīng)該通過創(chuàng)新性挖掘和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓其真正融入現(xiàn)代生活?！胺沁z需要通過設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的生活方式和用品，符合今天人們的生活起居方式。在未來，中國的產(chǎn)品出海要想爭取更高的品牌溢價(jià)，就必須從文化中去汲取力量，而這個(gè)轉(zhuǎn)換過程就是設(shè)計(jì)。通過設(shè)計(jì)與產(chǎn)業(yè)連接，成為人們鮮活的生活方式，是中國非遺手工藝進(jìn)行煥新和傳習(xí)的重要渠道?！睏顬懻f。

當(dāng)代設(shè)計(jì)恰恰具備這樣的雙重能力，它既能深入理解非遺背后的文化基因，又能以現(xiàn)代語言重新詮釋這些傳統(tǒng)智慧。在這個(gè)過程中，設(shè)計(jì)不僅是在創(chuàng)造物品，更是在搭建一座連接過去與現(xiàn)在的橋梁。展覽不僅展現(xiàn)了設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化功能，也揭示了非遺為當(dāng)代設(shè)計(jì)所注入的深厚文化基因。

將中國非遺與當(dāng)代設(shè)計(jì)的融合成果推向世界，即把非遺的價(jià)值和意義通過當(dāng)代設(shè)計(jì)的效能進(jìn)行轉(zhuǎn)化，促進(jìn)其融入現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代生活。這是一種新的觀念，旨在探索非遺保護(hù)與傳承新的路徑，以此促進(jìn)我們打破學(xué)科壁壘，為非遺保護(hù)與傳承匯聚更多能量。

當(dāng)代設(shè)計(jì)不僅是“造物”的手段，更是一種強(qiáng)大的轉(zhuǎn)化力量，它既能融合科技創(chuàng)新，也能激活傳統(tǒng)文化。本次展覽在國際上獲得的熱烈反響便印證了這一點(diǎn)——它不僅向世界展現(xiàn)了中國非遺保護(hù)的成就，也為國內(nèi)的傳承創(chuàng)新工作提供了新的思路。

多年在歐洲和中國從事設(shè)計(jì)教育交流合作的經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化中具有的潛力。當(dāng)代設(shè)計(jì)在追求技術(shù)進(jìn)步、提升生產(chǎn)能力的同時(shí)，也必須關(guān)注傳統(tǒng)文化的作用，這正是“新生萬物”展想要傳達(dá)的核心理念。非遺不是束之高閣的文物，而是可以持續(xù)滋養(yǎng)現(xiàn)代生活的智慧源泉。

當(dāng)代設(shè)計(jì)作為非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活的媒介，其意義不僅在于為非遺保護(hù)開辟了新路徑，更在于為現(xiàn)代文明注入了深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)非遺通過設(shè)計(jì)的力量融入日常生活，它就不再是塵封的記憶，而成為推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的活水源頭。這種創(chuàng)新性的保護(hù)與傳承方式，既讓非遺煥發(fā)出新的生命力，也讓現(xiàn)代生活因傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)而更加豐富多彩。

（作者為中國工藝美術(shù)館副館長）

2025年11月16日《中國文化報(bào)》

第3版刊發(fā)特別報(bào)道

《當(dāng)代設(shè)計(jì)是非遺走進(jìn)生活的媒介》