學(xué)禪
就得杜絕佛里佛氣
禪的精神
永遠(yuǎn)不在名詞概念里
而在活潑潑的生命中
??修行一定是??有生命的,??有溫度的??,有情懷的,??不是把自己修成一個(gè)冷冰冰的東西。??但是現(xiàn)在很多人??把自己修得佛里佛氣,??滿口佛語。
我遇到一些這樣的居士,??問他:“吃飯了沒有?”
他答:“??因緣殊勝,我吃飯了?!?/p>
問另一個(gè)??居士:“你什么時(shí)候??下山?”
他說:“我時(shí)節(jié)因緣到了,自然會(huì)下山?!?/p>
甚至上不上衛(wèi)生間這件事,他也會(huì)說:“??我時(shí)節(jié)因緣到了,自然會(huì)上?!?/p>
各位,修行不是這樣的。有一位法師曾講:“??當(dāng)我們?cè)谌魏螆?chǎng)合??標(biāo)簽自己是佛弟子的時(shí)候,我們已經(jīng)不是佛弟子了。”??所以??,你在??任何場(chǎng)合都??不要給自己??貼標(biāo)簽。
禪宗有一位??很著名的禪師,叫??南泉普愿。他的弟子問他:“??什么是道?”他回答:“??平常心是道?!贝蠹医?jīng)常聽到的一個(gè)廣告語——“平常心,竹葉青”。??實(shí)際上“平常心”就是佛教里的詞。
我們要獲得“道”??,一定要回到平常當(dāng)中。因?yàn)??平常心一定是在平常當(dāng)中去獲得。??什么是平常???回到生活中。不是有一個(gè)公案叫“吃茶去”嘛,禪宗還有句話叫“饑來吃飯,??困來眠”??。實(shí)際上,這些都是要讓你回到平常生活中。
如果你再問“什么是道”??,禪師就叫你“吃茶去”;????如果你還要問“還要干什么”,他??就叫你“洗碗去”。??祖師大德這樣的表現(xiàn)并不是膚淺,而是要讓你回到平常??,回到生活當(dāng)中去。??所以,我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不要佛里佛氣??,不要在相上打轉(zhuǎn)??。
佛陀在拈花后說:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相?!?/b>????真實(shí)的相是沒有相的??。但也不是說完全不存在。比如這個(gè)桌子是不是相呢?肯定是相。??話筒是不是相呢???肯定也是相。“實(shí)相無相”的意思就是讓你不要在“相”上打轉(zhuǎn),不要在“相”上??產(chǎn)生執(zhí)念。
佛法的詞匯、??語句只是工具。??但??很多學(xué)佛人在“相”上求,把文字??當(dāng)成了目的。??但實(shí)際上,本性是不能夠用??文字表達(dá)出來的。
????比如說你持咒或者??念“??阿彌陀佛”,實(shí)際上是在心上下功夫。你心里面沒有執(zhí)念,沒有分別,??才能往生凈土。??如果你心里面有分別心,假如阿彌陀佛化現(xiàn)一個(gè)??乞丐來接引你,你怎么辦?佛像無定相,??所以首先要??在心地上下功夫。
文殊院??藏經(jīng)樓門口??有一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“孤迥迥峭巍巍坐斷古今名利語”,下聯(lián)是“凈躶躶赤灑灑直超天地圣凡蹤”??。
上聯(lián)是說我們的人生一定要有格局,要有??魄力,如山一樣氣勢(shì)????宏偉。??下聯(lián)的“凈躶躶赤灑灑”是??說我們的人生一定要灑脫??自在,不要越修越苦。
編輯|宗微 圖片|傳媒中心
美編|妙能 責(zé)編|慧法
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