各位看官，我是學歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。

明天就要上班了。

感覺這節(jié)過下來，反倒比平時上班還累 。

今天休息一整天都沒有休息過來。

下午我看不少人都轉發(fā)了一個消息，說日本即將當選的女首相“慫了”。

因為這個年年堅持拜鬼的女人，剛剛表態(tài)“今年不再去參拜靖國神社了”。

評論區(qū)里一片歡騰地地譏諷，說這個號稱日本最硬的女人服軟了。

言下之意，好像是取得了某種勝利一樣。

反正是閑聊，我還是和大家講故事吧。

某地，姑且就叫做魯鎮(zhèn)吧。

有一人，似乎叫阿Q。

這個阿Q很厲害，他有一套玄妙的哲學邏輯體系，總能把自己吃的虧都變成勝利。

比如有一天，他被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，并且痛打了一頓。

打他的人看他縮在地上不敢反抗才心滿意足地走了。

等他們都走遠了，阿Q站了一刻，心里想，

“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”

于是他也心滿意足得勝的走了。

這個方法就叫“精神勝利法”。

后來人們對這種方法進行了深入的研究，并且總結出這個精神勝利法的核心——想辦法把別人的行為想象成對自己的示弱。

這不很好笑么？

1868年，日本進行明治維新。

但這件事在清朝朝野看來卻無足輕重，并未引起重視。

就算有人把這件事兒報告給了高官們，這些老爺們也是心懷蔑視地認為，這不過是一個朝令夕改、改變風俗、荒唐無稽的兒戲般的變革。

1874年，日本發(fā)動侵臺戰(zhàn)爭，掠奪清王朝白銀50萬兩，暴露了侵略野心。

但這件事仍然沒有引起清政府高度的警惕。

社會輿論對此也不屑一顧，如《日本雜記》就寫文諷刺日本是“東頭西腳，西腳東頭，不成東西”。

甚至還有人大肆鼓吹征日論，揚言要分分鐘把日本打回幕藩體制。

1876年1月，年僅30歲的日本駐清國特命全權公使森有禮在天津拜訪53歲的李鴻章。

李鴻章很看不起他，諷刺他說：“你們日本模仿歐風，廢棄自己服制，委身于歐洲的制度，豈不是遭人唾棄，羞恥之事?”

在這種氛圍影響下，甲午戰(zhàn)爭前的清廷朝野都充斥著一個聲音：

“好好教訓一下日本”。

即便后來戰(zhàn)爭打響，清軍占盡劣勢。

但一些社會精英和許多媒體也還是輕視日本，。

1894年8月22日，《字林滬報》刊發(fā)《審機》一文提出對日策略：

“清政府海軍應將日軍圍困在朝鮮，然后另派一支勁旅攻取日本。

若日軍回撤，則可尾隨追之而殲滅?！?/strong>

總之，社會輿論對日本極盡諷刺之能事。

甚至有人認為，打敗日本是手拿把掐的事兒。

只要求光緒效仿宋真宗親征契丹而御駕親征——“親統六師，東征日本”，就能一鼓作氣，直搗日本老巢。

這種盲目輕視日本的態(tài)度格外荒唐，就連當時美國的《紐約時報》都撰文批評：

“這些人真的非常善于意淫，哪怕對著石柱子也能在幻想中達到高潮。”

結果大家都知道，我就不多贅述。

今天的故事講完了。

我就一句話：

千萬不要被這個日本女人給騙了！

她去不去拜鬼其實并不重要。

就算這次不去，也不會改變她對華的根本態(tài)度。

更不要鼓吹她是“慫了”。

“一狼假寐于前”的故事大家不要忘了。

與其洋洋得意嘲諷她，不如好好磨刀，時機成熟了，“暴起，以刀劈狼首，再數刀斃之”。

老子在《道德經》中說：

“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶”。

在對待戰(zhàn)爭問題上，老子說最愚蠢的行為就是輕敵。只要輕敵，就可能喪失自己所有的優(yōu)勢。

我不懂軍事，也不懂政治，但我覺得老子這句話說的很有道理。

好了，明天就要上班了。

大家早點休息。

晚安嘍~~~

最大的愚蠢是輕敵！