四川
有人問：老子說道生萬物，那么道是什么所生？
另一位道家代表人物莊周的觀點(diǎn)，或許可以給我們一些啟發(fā)。
莊子《大宗師》中，有這樣一句：
殺生者不死，生生者不生。
何為“殺生者”？何為“生生者”？世上有什么可以做到不生不死？
生生者，即人們常說的“造物主”。以道家的觀點(diǎn)來看，“道”，就是這位“造物主”，只不過它并非什么人格神，而是一種純粹自然的存在。
道生一，這個(gè)“一”既可以理解為基本的物質(zhì)單位，也代表著宇宙萬物遵循的基本法則。道既提供萬物形體的物質(zhì)來源，又是萬物必須遵循的原理，可見，道就是萬物的源頭，這已然解決了哲學(xué)基本問題之一——萬物的起源和本質(zhì)。起源都給咱解釋清楚了，還追問起源的起源，這不叫愛思考愛智慧，這叫抬杠！
殺生者，即萬物之終結(jié)者。老子說“夫物蕓蕓，各復(fù)歸于其根” ，世間萬物，終究要回歸其本根，什么是萬物之“根”？老子稱道為“玄牝”，“玄牝之門，是謂天地根”，可見，天地、萬物皆由“道”而生，也必將被“道”所結(jié)果。這一切，并非道故意為之，“反者，道之動(dòng)”，生命的循環(huán)往復(fù)，這是道的基本規(guī)律之一。
由此可知：
- 生生，殺生，都是“道”的功用；
- 道生養(yǎng)萬物，亦覆滅萬物；
- 而道本身，既無生命，也無情感意志；
- 因此，它不會(huì)消耗，也不會(huì)磨損，不增不減；
- 它來無從來，去無所去，因此如如不動(dòng)、不死不生。
- 道，描述了宇宙萬物從起始到寂滅的過程和究極態(tài)，可道可名的，全說盡了，不可道不可名的，只能靠我們每個(gè)人自行體悟。
老子是如何得知此道理的呢？“至虛極也，守情表也?！保ㄗ寖?nèi)心到達(dá)虛靜至極的程度——這是道的狀態(tài)，當(dāng)接近道的頻率時(shí)，便接近了萬物的真相。）
我是專注終身成長(zhǎng)領(lǐng)域的董三自。
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