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中國書畫報丨絲綢之路—楊曉陽絲路四十年創(chuàng)作暨文獻(xiàn)展在滬啟幕

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開幕式現(xiàn)場

7月5日,“絲綢之路——楊曉陽絲路四十年美術(shù)創(chuàng)作暨文獻(xiàn)展(上海)”在海派藝術(shù)館亮相,展覽開幕式同期舉行。此次展覽是楊曉陽藝術(shù)生涯中沉淀40載的深情回眸,同時也推開了一扇領(lǐng)略絲路魅力,對話當(dāng)代藝術(shù)血液的思考之窗。


部分開幕式嘉賓合影



李磊致歡迎詞

上海市美術(shù)家協(xié)會副主席、上海海派藝術(shù)館館長李磊在歡迎詞中表示,楊曉陽是劉文西開創(chuàng)的“黃土畫派”的繼承者與開拓者,他不僅繼承了“黃土畫派”的醇厚筆墨,更將其與中國傳統(tǒng)的圖像視覺及西方當(dāng)代的多元構(gòu)成相融合,形成了其獨特的視覺樣式。他是勇于進(jìn)取的改革者,主動響應(yīng)黨和國家的號召,為中國當(dāng)代文化藝術(shù)做積極推廣工作,身體力行實踐著人類命運共同體的理念,將中國當(dāng)代美術(shù)成果推廣到世界各地。此次展覽來到上海海派藝術(shù)館,將其40年的藝術(shù)創(chuàng)作成果小結(jié)在這里進(jìn)行一次規(guī)模宏大的系統(tǒng)展示,對上海文化藝術(shù)建設(shè)、海派藝術(shù)發(fā)展提供了有力支持。


曾成鋼致辭

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院院長、上海市美術(shù)家協(xié)會主席曾成鋼從筆墨創(chuàng)作的角度對其畫作進(jìn)行了深度解讀。他表示,楊曉陽始終保持著“黃土畫派”的質(zhì)樸粗糲的本色與生活氣息,早期他畫過很多憨厚直爽的陜西農(nóng)民。其畫面追求的是一種蒼勁老辣的高古氣象,他用線描來表現(xiàn)虛實、陰陽的相生相克與對立統(tǒng)一。他的藝術(shù)有三個“大”,即“大美術(shù)”“大美院”和“大寫意”。這三個“大”有著極其深遠(yuǎn)的意義,也使他在美術(shù)界走向了一個大境界。楊曉陽的“大寫意”深刻體現(xiàn)了我們本土的文化自信。“大寫意”既是世界觀又是方法論,從全球語境中去看“大寫意”,實際是一種文化立場的選擇,具有重要的戰(zhàn)略意義。


許江致辭

中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席、中國油畫學(xué)會會長許江表示,楊曉陽營造了中國藝術(shù)教育的一個新氣象。他對于學(xué)科建設(shè)、校園建設(shè)、美術(shù)藝術(shù)建設(shè)的重視,為中國美術(shù)界的發(fā)展革新帶來了全新的面貌。楊曉陽出生于西安,時刻肩負(fù)著傳承黃土城墻文脈的使命。他對地理歷史的深刻理解、秦漢畫像磚一般的蒼茫筆墨,造就了其繁而不亂的畫作布局、遒勁順暢的筆墨線條。其人物神韻具有天庭飽滿、天圓地方的本真之味。他注重排列、重疊、分層的生動手段,呈現(xiàn)了古著蒼潤與石刻斑駁的效果。此次展覽展出的2025年新作“絲綢之路·人來人往”系列12幅作品,如同12座古碑立于館中,葳蕤滿目,觀之酣然,其創(chuàng)作之心路與筆墨之新語,挾以磅礴氣象直白地展現(xiàn)了創(chuàng)作者似“土”年華——泥一般的樸拙人物,土一般的渾茫天地的景象。


夏潮致辭

中國文藝評論家協(xié)會主席夏潮表示,“絲綢之路”是中華文化開放包容、兼收并蓄的象征。此次展覽的主題正是對這一偉大的歷史文化概念與精神的生動詮釋。同時也是新時代下海派文化內(nèi)涵的一次豐富與拓展。楊曉陽用生命之墨譜寫絲路之歌,用文化之色彩暈染文明之交融。他的作品不僅是個人藝術(shù)語言的凝練,更是千年絲路文明的當(dāng)代回響。


劉萬鳴致辭

中國國家畫院院長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席劉萬鳴講道,楊曉陽是從陜西走出的杰出藝術(shù)家,40年來,他始終圍繞“絲綢之路”這一主題進(jìn)行著鍥而不舍的藝術(shù)創(chuàng)作,用畫筆展現(xiàn)“絲綢之路”沿線,特別是陜北以及河西走廊地區(qū)的鄉(xiāng)土民俗和自然風(fēng)貌。上海作為國際化的大都市,自古以來一直是文化交流的重要窗口。此次“絲綢之路”主題展覽來到上海是不同地域文化的一次交融碰撞,也為上海的藝術(shù)愛好者們提供了感受“絲綢之路”文化魅力的絕佳契機(jī)。


林茂致辭

中央美術(shù)學(xué)院院長林茂表示,長安畫派所倡導(dǎo)的“一手伸向傳統(tǒng)、一手伸向生活”的優(yōu)良傳統(tǒng)和創(chuàng)作理念,在楊曉陽身上有著鮮明的體現(xiàn),他的藝術(shù)探索經(jīng)歷了從傳統(tǒng)文化繼承到嘗試融合,再到注重主觀表達(dá)的寫意與精神的逐步深化,形成了循環(huán)上升的聚焦與沉淀。此次展覽不僅是他個人藝術(shù)生涯的一次總結(jié),也讓我們從藝術(shù)視角全面理解了這條千年古路所承載的文明交融共建的偉大歷史。同時更加說明了新時代和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神的重大現(xiàn)實意義。


王平致辭

中國美術(shù)家協(xié)會分黨組成員、秘書長王平在發(fā)言中講道,從西安出發(fā),楊曉陽用40載光陰重走絲綢之路,他寫就的絲路長卷,呈現(xiàn)了一位藝術(shù)家深刻的文化擔(dān)當(dāng)。他的畫筆是記錄歷史的刻刀,鑿開了學(xué)院派傳統(tǒng)的基座,更是重構(gòu)文明的織機(jī),織就了現(xiàn)代絲路煥新的人文圖譜。此次展覽所展出的《關(guān)中正午》的蒼茫中迸發(fā)出雕塑般的“團(tuán)塊”力量,這不是小橋流水的文人私語,而是為時代立魂魄的大拙之美。


唐勇力致辭

中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師唐勇力表示,此次展覽是楊曉陽創(chuàng)作實踐中的階段性成果。展覽從造型語言形式、個性化筆墨符號及“大寫意”精神的傳達(dá)等角度完成了一場時間與地理維度上的奔赴跨越。在其獨特的造型語言中,其秦漢氣象的厚重以及橫向仰視的視角方式,形成了空間交錯的視覺效果。他對畫作操作方法的重構(gòu),是漫長而堅定的自我演繹,畫作題材的靈活多變透露出渾然天成的創(chuàng)造想象力。在現(xiàn)場600余幅作品中,我們可以觀覽到楊曉陽物我兩忘的藝術(shù)精神的具象表達(dá)。


曾來德致辭

中國國家畫院原副院長曾來德以“重”“拙”“樸”“厚”“酣”五美總結(jié)此次展覽。其歷史的承載與精神的重量體現(xiàn)了畫面之“重”;原始的生命力與質(zhì)樸的表達(dá)體現(xiàn)了其畫作之“拙”;大地般的呼吸感與本源的回歸體現(xiàn)了其藝術(shù)之“樸”;文化的積淀與筆墨的層級體現(xiàn)了其藝術(shù)哲學(xué)之“厚”;意象的自由揮灑體現(xiàn)了其創(chuàng)作狀態(tài)之“酣”。此次展覽所呈現(xiàn)的不僅是藝術(shù)家的心路歷程,更是一種扎根大地的文化自信,一種連接古今、面向未來的磅礴氣魄。


楊曉陽致答謝詞

楊曉陽在致答謝詞中表示,穿越戈壁風(fēng)沙,聆聽駝鈴回響,40年前與絲路的“偶然”結(jié)緣的記憶隨著時間的推移一日比一日清晰。從主題繪畫到抽象表達(dá),這些景象沉淀的40年從“表象的炫目”升華為“精神的圖騰”。絲綢之路現(xiàn)如今有了更豐富的時代內(nèi)涵,而上海便是當(dāng)代絲路精神的化身之一。在老師的指導(dǎo)教育中,在同好的交流學(xué)習(xí)中,在與學(xué)生的教學(xué)相長中,楊曉陽始終保持著昂揚的進(jìn)取姿態(tài)。


張建華代表海派藝術(shù)館接收捐贈作品



呂章申宣布展覽開幕



王魯湘主持開幕式

開幕式結(jié)束后,舉行了作品捐贈儀式。楊曉陽精心挑選了作品《松風(fēng)圖》《母子情深》捐贈給上海海派藝術(shù)館。海派藝術(shù)館執(zhí)行館長、上海西區(qū)文化傳媒發(fā)展有限公司總經(jīng)理張建華代表海派藝術(shù)館接受作品捐贈。最后,中國國家博物館原館長呂章申宣布展覽開幕。開幕儀式由文化學(xué)者王魯湘主持。








展覽現(xiàn)場

此次展館布置精心,從一樓兩個展廳中寫實與寫意的轉(zhuǎn)化,到二樓展廳煥然一新的水墨精神的描繪,始終圍繞著“絲綢之路”這一文化概念而持續(xù)展開。在這一主題上,楊曉陽創(chuàng)作觀念的革新、創(chuàng)作工具的改變、創(chuàng)作角度的變幻,深度融合了“一帶一路”歷史與當(dāng)代的視野。展覽設(shè)計了主題探索、丹青意蘊、生活寫生、水墨精神四大板塊。其2025年新作“絲綢之路·人來人往”系列在上海首次亮相,打破了時間、空間、地理維度的跨度,以超大尺幅的水墨裝置重構(gòu)了絲路人文圖譜。現(xiàn)場巨幅作品環(huán)繞展廳,無論是主題探索中《阿房宮賦》“盤盤焉,囷囷焉”的解構(gòu)性的視覺呈現(xiàn),還是《苦水社火》細(xì)密繁雜的民俗氣象,或者生活類寫生中一組組截然不同的城市描繪圖像,均表露出其扎根文化而訴諸新語的藝術(shù)哲學(xué)。

同日,展覽學(xué)術(shù)研討會舉辦,此次學(xué)術(shù)交流會圍繞“楊曉陽絲路創(chuàng)作的時代意義”“絲路文明在視覺藝術(shù)中的表達(dá)”等議題展開深入探討。與會嘉賓一致認(rèn)為,楊曉陽的創(chuàng)作突破了地域與時空的界限,將絲路文化的多元性與包容性轉(zhuǎn)化為獨特的視覺符號,其文獻(xiàn)資料更系統(tǒng)呈現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家深耕單一題材的創(chuàng)作軌跡,為美術(shù)史研究提供了珍貴素材。

學(xué)術(shù)交流會開始前,楊曉陽攜手中央美術(shù)學(xué)院教授、科研處處長于洋帶來了一場直播導(dǎo)覽活動,帶領(lǐng)觀眾“云游”展覽現(xiàn)場,解讀作品中蘊含的創(chuàng)作故事、絲路文明印記及獨特藝術(shù)價值,讓觀眾跨越空間,深度感受絲路藝術(shù)的魅力。

據(jù)悉,展覽將持續(xù)至7月31日。

訪談

為上海百姓生活增加一個豐富元素
“絲綢之路——楊曉陽絲路四十年美術(shù)創(chuàng)作暨文獻(xiàn)展(上海)”訪談
(節(jié)選)

錢曉鳴彭雪杏

錢曉鳴:從1985年至今,正好舉辦40回顧展覽。
楊曉陽:
此次展覽為系列回顧展之一,始于北京中國美術(shù)館,此前展覽雖有不同副標(biāo)題,但主要內(nèi)容始終圍繞“絲綢之路”展開,涵蓋沿線國家的采風(fēng)、考察、寫生、研究與創(chuàng)作。我出生于古都西安,在兩千年的歷史積淀中,“絲綢之路”在地理、歷史、文化、藝術(shù)等方面留下了豐富的人證物證,深入城市肌理和人文精神。在西安人心中,“絲綢之路”既是一個歷史命題,也是一個文化謎題。40年來,我的創(chuàng)作始終聚焦于這一主題,盡管也曾涉獵長城、黃河、長江等題材,但最終仍回歸“絲綢之路”的主線。

從學(xué)術(shù)角度而言,我對“絲綢之路”的研究不僅限于歷史文本,更注重實地考察與文物考證,將歷史、哲學(xué)與現(xiàn)實相結(jié)合,使體驗更加深入、內(nèi)容更為豐富。早期的寫生多為基本功訓(xùn)練,側(cè)重造型能力的提升與生活素材的積累;隨著對歷史文化理解的加深,作品逐漸由表象寫實轉(zhuǎn)向深層寫意,形成更具象征性與哲思性的表達(dá)方式。

最初,我以現(xiàn)實主義手法表現(xiàn)歷史題材,因史料有限,需結(jié)合實地考察、考古資料與合理想象進(jìn)行還原與重構(gòu)。在不斷探索中,我意識到“絲綢之路”不僅是歷史概念,更是文化符號,是連接?xùn)|西方文明的重要橋梁,承載著戰(zhàn)爭、和平、商業(yè)、宗教、藝術(shù)等多重維度的交流內(nèi)涵。這種認(rèn)識推動我的創(chuàng)作風(fēng)格由現(xiàn)實主義走向浪漫主義,并進(jìn)一步拓展至抽象與象征層面,藝術(shù)表現(xiàn)空間也隨之?dāng)U大。

本次展覽涵蓋了從寫實到寫意、從抽象到象征的多種藝術(shù)語言,技法上融合了中國傳統(tǒng)寫意精神與西方古典及現(xiàn)代主義元素,材料運用亦突破傳統(tǒng)界限,引入綜合材料、非繪畫手段、設(shè)計思維與偶然因素,展現(xiàn)出多元的藝術(shù)表達(dá)方式。

此外,展品還包括我個人收藏的相關(guān)文獻(xiàn)與實物,穿插陳列于展廳與公共空間之中,并通過現(xiàn)代技術(shù)手段予以呈現(xiàn)。受限于展場條件,展覽結(jié)構(gòu)分為五個板塊:“寫生”“主題化”“重彩”“水墨”“綜合材料”,整體編排雖不完全規(guī)整,但力求展現(xiàn)創(chuàng)作發(fā)展的階段性特征。

40年的創(chuàng)作跨度,僅能代表我藝術(shù)探索的一部分,呈現(xiàn)在公眾面前的作品也未必盡善盡美,更多是過程中的痕跡與階段性成果。藝術(shù)貴在創(chuàng)新,追求“象外之象”是我長期以來的目標(biāo)。是否真正實現(xiàn),尚難定論。希望此次展覽能夠引發(fā)更多討論與思考,為我今后的探索提供啟發(fā)與動力,促使我在“絲綢之路”主題下繼續(xù)深入挖掘,拓展藝術(shù)表達(dá)的邊界。

錢曉鳴:你剛才提到藝術(shù)傳承中的古今中外問題,而在你的藝術(shù)經(jīng)歷中,不僅融合了中外與古今,更體現(xiàn)了當(dāng)代中國藝術(shù)中南方與北方的交匯。北方藝術(shù)的雄強(qiáng)厚重與你所承襲的南方水墨傳統(tǒng)形成鮮明對比。無論是劉文西先生代表的北方現(xiàn)實主義傳統(tǒng),還是你早年隨方增先、吳山明諸位先生學(xué)習(xí)所接觸的南方筆墨精神,這種南北文脈的深度交融,在當(dāng)代藝術(shù)家中具有獨特性。你如何看待自己在藝術(shù)傳承中的定位,以及個性語言中所體現(xiàn)的南北融合?

楊曉陽:我們所處的時代,自藝術(shù)啟蒙起便以中西融合為背景。我在求學(xué)過程中有幸受到南北方多位名師指導(dǎo),父親亦為西畫出身,其師承體系本身就體現(xiàn)出地域文化的融合。我?guī)煆膭⑽奈飨壬?,他是浙江人,但在北方長期生活創(chuàng)作,其作品既具南方才子的細(xì)膩,又融匯北方山河的雄渾氣勢。在他的引導(dǎo)下,我不斷走訪南北各地,與朱屺瞻、唐云等南方老一輩藝術(shù)家有過深入交流,也接觸過李可染、李苦禪、吳作人等北方大家??梢哉f,我對南北方藝術(shù)的理解早已內(nèi)化為一種整體性的文化認(rèn)知。

擔(dān)任西安美術(shù)學(xué)院院長期間,我秉持開放包容的理念,主張“走出去,請進(jìn)來”,廣泛吸收全國各畫種的藝術(shù)營養(yǎng),努力打破地域封閉性。在中國國家畫院任職期間,更是致力于推動中國藝術(shù)與世界的對話與交流。因此,所謂“南北之爭”“中西之別”“古今之變”,在我的藝術(shù)觀念中已不再是對立矛盾的問題,而是可以融合共進(jìn)、形成合力的文化資源。

我一直認(rèn)為,時間與精力是藝術(shù)創(chuàng)作最寶貴的資源。盡管外界對我的作品評價不一,批判之聲多于理解,但隨著時間推移,一些早期被認(rèn)為難以接受的作品逐漸被重新認(rèn)識和接納。這說明藝術(shù)探索需要過程,也需要量與質(zhì)的積累。只有將理念轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量的作品,才能真正產(chǎn)生影響,引發(fā)思考,留下價值。

錢曉鳴:你早年曾隨劉文西老師赴上海學(xué)習(xí)交流,能否談?wù)勀闩c上海之間的淵源,以及你對這座城市及其文化藝術(shù)的理解?

楊曉陽:早年我對上海的認(rèn)知較為有限。作為生長于西安的人,周秦漢唐的文化積淀構(gòu)成了我最初的藝術(shù)認(rèn)知框架。那種雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,是我長期以來所推崇的精神氣質(zhì)。相較之下,南方藝術(shù)則更顯溫婉細(xì)膩,二者在美學(xué)追求上存在顯著差異。

劉文西老師本身就是一個南北融合的典范。他雖為南方人,卻在北方藝術(shù)環(huán)境中成長并確立風(fēng)格,作品兼具雄強(qiáng)與細(xì)膩之美。正是在他的帶領(lǐng)下,我有機(jī)會前往上海,拜訪朱屺瞻、唐云等前輩畫家。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到,南北藝術(shù)之間并無隔閡,關(guān)鍵在于如何理解和吸收其內(nèi)在精神。

上海作為中國近現(xiàn)代藝術(shù)的重要發(fā)祥地之一,形成了獨具特色的藝術(shù)生態(tài)。它不僅具備剛?cè)岵?jì)、陰陽互補(bǔ)的哲學(xué)特質(zhì),也在文化層面展現(xiàn)出開放、多元、包容的格局。我對嶺南、海派藝術(shù)都持積極態(tài)度,尤其欣賞其不走極端、注重平衡的審美理念。

我認(rèn)為,上海是中國的上海,也是世界的上海。這里的藝術(shù)家往往能帶來不同于北方視角的知識結(jié)構(gòu)與審美體驗,對我個人的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。此次來滬舉辦展覽,我期待與本地藝術(shù)界及觀眾展開深入交流。展覽周期較長,相信來自觀眾的反饋將成為我未來創(chuàng)作的重要滋養(yǎng),也將成為推動我繼續(xù)探索的動力。同時,我也希望這次展覽能為公眾提供一個藝術(shù)欣賞與思考的空間,豐富城市文化生活,激發(fā)更多關(guān)于藝術(shù)與社會的深層討論。

部分展出作品
























楊曉陽《絲綢之路·人來人往》 紙本水墨 200cm×240cm×12 2025年

- 請橫屏欣賞 -


楊曉陽 《絲綢之路·陜北紀(jì)行》 紙本水墨 208cm×1000cm 2014年

- 請橫屏欣賞 -


楊曉陽《絲路長安》 600cm×238cm 2004年

- 請橫屏欣賞 -


楊曉陽 《社火》 360cm×3150cm 2016年

-請橫屏欣賞 -


楊曉陽《絲綢之路》380cm×6400cm 1994年

來源:中國美術(shù)報

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