《射雕三部曲》包含《射雕英雄傳》《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》，不管是涌現(xiàn)的人物之多，還是跨越的時(shí)間之長(zhǎng)，都當(dāng)屬“金書”之最。

不過(guò)對(duì)于一些武俠迷來(lái)說(shuō)，恨不得《倚天屠龍記》還有后續(xù)之作。只可惜金庸寫完《鹿鼎記》之后就宣布封筆，否則這一部后續(xù)之作就能與《射雕三部曲》湊成《射雕四部曲》，當(dāng)真世間罕有。

饒是如此，通過(guò)金庸留在原著里的暗示來(lái)看，金庸雖然沒(méi)有續(xù)寫張無(wú)忌的后續(xù)故事，但張無(wú)忌退隱之后卻留下兩位傳人。

一、后世江湖

初讀《倚天屠龍記》的時(shí)候，是不是很難理解張無(wú)忌為何要急流勇退，將明教的勝利果實(shí)拱手讓給了朱元璋？

的確，憑借張無(wú)忌的武功與人脈，他殺死朱元璋如同捏死一只螞蟻這么簡(jiǎn)單。

直到長(zhǎng)大之后才赫然醒悟，金庸的武俠小說(shuō)看起來(lái)虛無(wú)縹緲，實(shí)則能與真實(shí)的歷史事件遙相呼應(yīng)。

為了遵循歷史，金庸只能順勢(shì)而為，讓張無(wú)忌跟著趙敏遠(yuǎn)走高飛，將明教教主之位傳給了楊逍。

張無(wú)忌走后，朱元璋擊敗了楊逍，他還記得明教的名號(hào)，索性以“明”作為國(guó)號(hào)，成了明朝的開國(guó)之君。

朱元璋萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，張無(wú)忌有一位傳人居然成了朱元璋的左臂右膀，這位傳人替朱元璋立下了汗馬功勞，可謂是用兵如神。

二、用兵如神的傳人

原來(lái)張無(wú)忌退出明教前不僅將教主之位傳給了楊逍，還將岳飛所著的《武穆遺書》傳給了徐達(dá)。

在張無(wú)忌看來(lái)，他可以歸隱山林，再也不過(guò)問(wèn)江湖的是是非非，不過(guò)屠龍刀里藏匿的《武穆遺書》乃一部奧秘武器的兵法，豈能暴殄天物？

張無(wú)忌認(rèn)為徐達(dá)光明磊落，是一個(gè)重情重義之人，因此在離開前，張無(wú)忌將《武穆遺書》傳給了徐達(dá)。

原著里寫得很清楚，張無(wú)忌道：‘徐大哥不必推辭。我為天下蒼生而授此兵書于你?！爝_(dá)捧著兵書，雙手顫抖。張無(wú)忌道：‘武林傳言之中，尚有兩句言道：‘倚天不出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒’？倚天劍眼下斷為兩截，但日后終能接上。劍中所藏，乃是一部厲害之極的武功秘笈。我體會(huì)這幾句話的真意，兵書是驅(qū)趕韃子之用，但若有人一旦手掌大權(quán)，竟然作威作福，以暴易暴，世間百姓受其荼毒，那么終有一位英雄手執(zhí)倚天長(zhǎng)劍，來(lái)取暴君首級(jí)。’

張無(wú)忌走后，徐達(dá)自然憑借《武穆遺書》更是如虎添翼，金庸寫道，此后徐達(dá)果然用兵如神，連敗元軍，最后統(tǒng)兵北伐，直將蒙古人趕至塞外，威震漠北，建立一代功業(yè)。自此中原英雄傾心歸附明教，張無(wú)忌號(hào)令到處，無(wú)不凜遵。

而徐達(dá)是從張無(wú)忌那里傳得的兵法，加之張無(wú)忌是明教教主，徐達(dá)是張無(wú)忌的部下，從教主那里接過(guò)兵法秘籍有所成就，還完成了張無(wú)忌驅(qū)逐韃虜?shù)膲?mèng)想，因而將徐達(dá)說(shuō)成是張無(wú)忌的傳人并不為過(guò)。

除了徐達(dá)之外，張無(wú)忌還有一位傳人，這位傳人也是朱元璋間接造就出來(lái)的。

三、武林至尊

前面提及，朱元璋奪取了勝利果實(shí)，成了明朝的君王。朱元璋為了能穩(wěn)坐龍椅，不但殘害明教的功臣舊將，還派出兵馬不斷追殺張無(wú)忌和趙敏，來(lái)一個(gè)斬草除根。

據(jù)史書記載，朱元璋統(tǒng)一中原之后對(duì)蒙古發(fā)動(dòng)了8次圍剿，有7戰(zhàn)7捷的漂亮戰(zhàn)績(jī)。張無(wú)忌武功再高，如何擋得住朱元璋的千軍萬(wàn)馬和火槍大炮？

既然敵不過(guò)朱元璋，張無(wú)忌極有可能帶著趙敏逃離蒙古，去一個(gè)杳無(wú)人煙之地共度余生。

可天大地大，哪里有張無(wú)忌的容身之所？

張無(wú)忌忽然想到，自己的出生之地冰火島不就是一個(gè)最佳的歸隱之地？張無(wú)忌大腿一拍，當(dāng)即帶著趙敏揚(yáng)帆出海，在海上漂流了數(shù)月之后，二人最終成功抵達(dá)人間的最后一片凈土——冰火島。

冰火島上沒(méi)有勾心斗角、沒(méi)有恩怨仇殺，張無(wú)忌與趙敏在島上無(wú)憂無(wú)慮、瀟灑快活。

閑來(lái)無(wú)事，心血來(lái)潮的張無(wú)忌萌發(fā)了自創(chuàng)武功之念。原來(lái)當(dāng)年在屠獅大會(huì)上，張無(wú)忌從黃衫女手中接過(guò)了《九陰真經(jīng)》，而張無(wú)忌少年之時(shí)又將全套《九陽(yáng)真經(jīng)》；爛熟于胸。

張無(wú)忌心道：自己何不以九陰九陽(yáng)為根基，創(chuàng)出一門陰陽(yáng)互濟(jì)的神功？

歷經(jīng)數(shù)年的嘔心瀝血，張無(wú)忌最終創(chuàng)出了一門神功，他試圖將心法刻在了冰火島一處洞穴的石壁上。

張無(wú)忌深知人心險(xiǎn)惡，百年過(guò)后，石壁上的武功終究會(huì)被后人發(fā)現(xiàn)。張無(wú)忌不愿后人輕易得到這門神功，他在趙敏的建議下，將心法隱匿在李白的那首詩(shī)《俠客行》里。

李白的這首詩(shī)是這么寫的，趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名……縱死俠骨香，不慚世上英。誰(shuí)能書閣下，白首太玄經(jīng)。

看到詩(shī)詞的最后三個(gè)字“太玄經(jīng)”，張無(wú)忌心有多動(dòng)，索性將這門武功取名為《太玄經(jīng)》。

果然如張無(wú)忌、趙敏所預(yù)料的那樣，百年之后，冰火島以及石壁上的《太玄經(jīng)》被群豪發(fā)現(xiàn)，立時(shí)在江湖刮起了一陣又一陣腥風(fēng)血雨。

由于冰火島上留下了李白的《俠客行》，群豪將這海島取名為俠客島。

由于《俠客行》里所藏的武功艱澀難懂，入島參詳神功的眾人卻都拘于詩(shī)句的解讀，歧見雜出，始終無(wú)人能夠破解。

心地善良、目不識(shí)丁的石破天卻誤打誤撞，只見到石壁上所刻畫之文字之形狀，詩(shī)句圖形，在他眼中只是導(dǎo)引內(nèi)息流動(dòng)或劍勢(shì)走向的指示，最后一座山洞的蝌蚪文字更是打通內(nèi)息，融會(huì)貫通劍法、輕功、內(nèi)功等高深武功的關(guān)鍵，練成這項(xiàng)神功，成就了武林至尊第一人！

綜上，張無(wú)忌共有兩位傳人，一位是用兵如神的徐達(dá)，另一位則是當(dāng)世第一高手石破天！