2024年11月24日，天津，小雨。

古典文學研究專家、教育家、詩人葉嘉瑩逝世，享年100歲。

一轉眼，這位“詩詞的女兒”，已經離開了我們一年了。而她的故事與詩詞魂，卻在長久地影響世人。

詩人席慕蓉說，“她就是詩魂 ”；痖弦稱葉嘉瑩是“ 穿裙子的士 ”；作家白先勇稱“ 葉先生是引導我進入中國詩詞殿堂的人”，他回憶在臺大讀書的時候常常從外文系逃課去聽她的課。

她的一生致力于古典詩詞的教學，獲得了使古典詩詞于當代“再生”的贊譽。

教書數(shù)十載，桃李滿天下 ， 葉先生在人生的晚年 賣掉 京津兩處 房產， 又將自己的稿費、版稅收入悉數(shù)捐出 ，累計捐贈3568萬元 ， 在南開大學設立“迦陵基金”，都讓她為傳統(tǒng)文化留下了濃重的一筆。

但當她榮耀加身時，她卻說： “我教了一輩子書，除了作為一名教師，一無所長。 ”

真實的葉嘉瑩先生，究竟是何許人也？讓我們一起回顧葉先生的一生——

01
不曾忘卻的初心

很多人都知道，葉先生有著中國古典詩詞研究專家的身份，曾受聘于臺灣大學，哈佛大學等多所大學任教 ； 她是加拿大皇家學會唯一的中國古典文學院士，也是2015-2016年度 “影響世界華人大獎”終身成就獎的獲得者 。

但浮和沉，名與利，都不是她追求的東西。 這些頭銜，也不足以概括她跌宕的人生。

葉嘉瑩（中）三歲時與小舅李棪（左）及大弟葉嘉謀（右）合影

1924年，葉先生出生在北京的一個書香世家，是葉赫那拉氏的后裔。 日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)后，面對北平的淪陷，葉嘉瑩寫下了悲痛的詩句： “盡夜狂風撼大城，悲笳哀角不堪聽 ”。

日本占領時期，母親因手術意外去世； 大學畢業(yè)后不久，解放戰(zhàn)爭爆發(fā)； 南下臺灣后，丈夫因白色恐怖遭到政治迫害。

上世紀中期，葉 先生 輾轉執(zhí)教于 臺灣大學、輔仁大學、淡江大學。

1948年葉嘉瑩南下到南京結婚，不久隨丈夫遷居臺灣，并在臺灣生活了十八年

1969年她遷居加拿大溫哥華，受聘 不列顛哥倫比亞大學終身教授。

1 978年，聽聞中國恢復高考，已在加拿大教書多年的葉先生向中國政府申請回國。 一年后，她收到了中國教育部批準回國教書的信， 安排她先去北大教學 ，不久，又 應李霽野先生之邀去了南開。

1979年起，她每年利用假期回國講學。

2013年，因年老不能再越洋奔波，決定正式回國，定居南開。

之前 在她90歲生日時，國務院前總理溫家寶向她發(fā)來賀信，溫家寶在信中稱贊她心靈純凈、志向高尚，詩作給人以力量， “多難、真實和審美的一生將教育后人。 ”

02
慰藉一生的詩行

葉先生說： “其實我一生經過了很多苦難和不幸，但是在外人看來，我卻一直保持著樂觀、平靜的態(tài)度， 這與我熱愛古典詩詞的確有很大的關系。 ”

“ 現(xiàn)在有一些青年人竟因為被一時短淺的功利和物欲所蒙蔽，而不再能認識詩歌對人的心靈和品質的提升功用，這是一件極可遺憾的事情。 如何將這遺憾的事加以彌補，這原是我這些年來的一大愿望。 ”

定居臺灣時，丈夫因思想問題入獄。 葉 先生 抱著幼小的女兒寄居在友人家的客廳里，寫下 “剩撫懷中女，深宵忍淚吞 ” 。 為了老父和兩個讀書的女兒，她辛苦教書維持整個家庭，極盡忍耐。

王安石的《擬寒山拾得》把她從悲苦中提振了起來。“眾生造眾業(yè)，各有一機抽”一句，如當頭棒喝。她跟自己說，要把精神感情完全殺死，殺死了，就不再為它煩惱。

1969年，葉嘉瑩攜父親赴哈佛任教詩

1969年葉 先生 攜全家遷居加拿大溫哥華。

1976年3月24日，長女言言與婿永廷以車禍同時罹難，又一次給了她沉重的打擊。 料理完女兒女婿的后事，她閉門不出，日日哭泣，寫了10首 哭女詩。

“平生幾度有顏開，風雨逼人一世來”，“痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為”， 她嘆命運不公，反思勞瘁一生的意義。

經此一難，葉 先生 突然覺悟到， “把一切建在小家、小我之上，不是一個終極的追求和理想。 ”

1978，她開始向中國政府申請回國教書。

03
以此生，許詩學

葉 先生 為她一生獲得的學者、教師和詩人等眾多名號排了個序，說大半生的時間都用于教學了，所以首先是教師，其他的都排在這后面。

“我天生來就是一個教書的。”葉 先生 說。

初回南開，葉 先生 白天講詩，晚上講詞，堂下座無虛席。 她寫下了“白晝談詩夜講詞，諸生與我共成癡”的句子。

詩詞幾乎是葉 先生 生活的全部， 從1945年大學畢業(yè)至今，葉嘉瑩在講臺上站了70多年。 她說： “這么好的東西，怎么能不講給年輕人知道？ 你不能講給年輕人知道，你不但是對不起下面的年輕人，你上也對不起古人。 ”

94歲壽誕之前，葉先生宣布將個人全部財產捐贈給南開大學教育基金會用于設立“迦陵基金”，支持中國傳統(tǒng)文化研究。

葉嘉瑩說，她有一個愿望，“在有生之年，把即將失傳的吟誦留給后學者?！彼龍猿忠詡鹘y(tǒng)聲調讀誦，為后人留下詩詞原本動人的音韻。

有人好奇，為什么要做出這樣的決定？葉嘉瑩說：“我的蓮花總會凋落，我要把蓮子留下來?！?/p>

雖然斯人已去，卻為我們把即將失傳的吟誦留了下來。

葉先生 著作等身 ，從哪些書入手為好？慢師傅覺得這套書作為起點是最好不過了 ——《迦陵書系》葉嘉瑩先生百歲典藏版的特裝版。

市面所見的只是普通版，但今天所推的每冊均手工加蓋葉老的“迦陵”鈐印，三面書口也做了鎏金刷邊工藝處理，這種對書口的刷金方式，便于防潮防蟲防塵長久保存，同時也增加了收藏屬性和贈禮屬性。

慢書房托了朋友的朋友的朋友的幫忙， 好不容易拿到了10本珍貴庫存，諸位看著辦吧，實在難得的一套書。

接下來具體說說這套書的內容吧，“迦陵書系”包含——

《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》《葉嘉瑩說阮籍詠懷詩》《葉嘉瑩說陶淵明飲酒擬古詩》《葉嘉瑩說杜甫詩》《葉嘉瑩說初盛唐詩》《葉嘉瑩說中晚唐詩》《葉嘉瑩說詩講稿》《迦陵詩詞稿》《迦陵講賦》《唐詩應該這樣讀》

這10種圖書，每本豆瓣評分都在9.0以上，不僅涵蓋了葉嘉瑩先生的學術論著、教學講義和個人詩詞作品，也有先生專門為青少年所寫的普及讀物，是葉嘉瑩先生一生學術造詣、教學生涯、人生體悟的全面展現(xiàn)。

葉嘉瑩在講授中華詩詞

葉嘉瑩，別號“迦陵”。《楞嚴經》中有鳥名“迦陵”，其仙音可遍十方界，而又與“嘉瑩”音頗相近，故取為筆名。此鳥之仙音邈不可聞，但“迦陵”之德音，卻數(shù)十年縈繞在講壇之上，滋潤著世人的心靈。她曾說：

“凡是最好的詩人，都不是用文字寫詩，而是用自己整個生命去寫詩的。”

葉嘉瑩為小朋友授課

葉嘉瑩在演播室保留珍貴資料

葉嘉瑩是在用生命傳承和傳播她所鐘愛的中華古典詩詞。自20世紀40年代在北京開始從教至今，已近80年，詩詞幾乎已成為她的教育信仰。葉嘉瑩1979年首次回到闊別已久的祖國講學時，曾揮筆寫下了“書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂”的詩句，就是要將詩詞之美講給更多人聽。正如葉嘉瑩先生所說：“我平生志意，就是要把美好的詩詞傳給下一代人?！?/strong>

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