平頂山的萬先生，去年經人介紹，與當地一個姑娘確定了戀愛關系。

相處了一段時間之后，二人互相覺得還不錯，就于今年元月訂婚，并定于2025年11月29日舉辦婚禮。

訂婚之后，男方按照約定，將20萬彩禮，分幾次付給了女方。

不料到了今年年中，親戚通知了，宴席定好了，婚紗照也拍了，女方卻突然提出分手，理由是男方“太老實，薪資低”。

這玩笑開得實在太過分，對男方傷害性不大，侮辱性不小。

不過婚姻畢竟不是枷鎖，強扭的瓜不甜，分手就分手吧。

按照當地習俗，女方理應將20萬彩禮，原封不動地退回給男方。

然而，在退多少彩禮的問題上，男女雙方卻發(fā)生了分歧。

女方認為在拍婚紗照時，自己被男方多次“擁抱”，所以提出要從彩禮當中，扣3萬的“擁抱費”。

后來經媒人居中調解，雙方協商，以“女方扣25000元“擁抱費”，其余退還男方”，而結束了這段孽緣。

不過孽緣結束之后，男方的萬先生卻怎么也忍不下這口氣，決定不再老實，將這樁“家丑”透露給了新聞媒體。

農村的彩禮，的確已經成為一座沉重的大山，壓在了很多家庭的頭上。

每隔幾個月，農村就要因為彩禮，而出各種奇葩的幺蛾子。

每一次都讓當事人身心俱疲，也讓廣大網友們感到哭笑不得。

總的來說，在彩禮問題上，男方處于付出一方，也是容易受傷的一方，因此對彩禮的怨念，也就分外地多，分外地深。

埋怨彩禮將女子物化的言論，就多出自男方。

而女方作為彩禮的接受一方，則多強調彩禮只是新家庭的啟動資金，一旦結婚，彩禮就會歸屬小兩口，女方也只是暫時保管。

說歸說，怨歸怨，在我們這里，大部分小兩口結婚之后，彩禮的確是小兩口婚姻生活起步的保障，而并沒有給女方的家長。

只要小兩口婚姻能夠幸福，彩禮的問題也就自然迎刃而解。

真正的問題，往往出現在彩禮付出之后，事實婚姻之前，我們可以稱之為“婚姻等待期”。

大同那件事，發(fā)生在婚姻等待期。

平頂山這件事，也發(fā)生在 婚姻等待期 。

在這段時間，男方因為付出了彩禮，就得提著心吊著膽，擔心婚姻萬一不成-----萬一不成，彩禮在女方手里，主動權也在女方手里，退多退少全看女方心情，而這樣的事又沒有具體的法律保護。

說到底，彩禮的問題，不是彩禮本身的問題，而是彩禮由誰做主的問題。

目前我國的婚姻現狀，是男多女少，2023年男女比例高達104：100。

只要男多女少這個情況不改變，彩禮做主之事就會一直掌握在女方手里。

法律只能為因此而產生的一些分歧，提供解決依據，比如平頂山這明顯不合理的3萬“擁抱費”。

但是，真正決定彩禮存亡，彩禮高低的那只看不見的手，還是男多女少的婚戀現狀。

就事論事，3萬元的 “擁抱費”，斷沒有叫男方自認晦氣的道理。

這平頂山的 “擁抱費”， 究竟是真有什么依據，還是借了名頭敲竹杠，總得給男方一個說得過去的交代。

既然萬先生已經接受媒體采訪，就不要怕把自家的委屈擺到眾人眼前，應該繼續(xù)尋求法律途徑和行政途徑，爭取自己的合法權利。

拭目以待。