“上應(yīng)縣不應(yīng)該是太難吧!”1932年的一個(gè)清晨,梁思成先生洗臉時(shí)喃喃自語(yǔ)道。就餐時(shí),他突然又冒出一句“山西都修有頂好的汽車路了”。就連散步時(shí),梁思成也若有所思道,“如果我能夠去測(cè)繪那應(yīng)州塔,我想我一定……”
這座令梁思成念念不忘的古建筑,正是我們今天所說(shuō)的應(yīng)縣木塔。
當(dāng)時(shí),其妻子林徽因先生還不時(shí)打趣說(shuō),“阿彌陀佛,你所傾心的幸而不是電影明星!”這個(gè)小趣事,相信很多人都有所耳聞。
而當(dāng)真正看到夢(mèng)牽魂繞的應(yīng)縣木塔時(shí),梁思成更是激動(dòng)不已。在他眼中,巨大的塔身“就像一個(gè)黑色的巨人”。在給林徽因的信中,梁思成寫道:“塔身之大,實(shí)在驚人。每面三開間,八面完全同樣。我的第一感觸便是你不在此同我享此眼福。不然我真不知道你要幾體投地的傾倒!”
進(jìn)入塔內(nèi)后,梁思成用“絕對(duì)的overwhelming(勢(shì)不可擋),好到令人叫絕,半天喘不出一口氣來(lái)”來(lái)形容他的感受,并表示:“這塔真是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的偉大作品。不見此塔,不知木構(gòu)的可能性到了什么程度。我佩服極了!佩服建造這塔的時(shí)代,和那時(shí)代里不知名的大建筑師,不知名的匠人?!?/p>
在這里,梁思成和他的同事們付出了意想不到的艱辛,甚至是冒著生命危險(xiǎn),才終于完成了對(duì)堪稱國(guó)寶的應(yīng)縣木塔建筑學(xué)意義上的科學(xué)考察,為我們留下了一份詳實(shí)的歷史記錄,也讓中國(guó)古建筑的卓越風(fēng)采被世人知曉、仰望。
如今,應(yīng)縣木塔作為世界上現(xiàn)存最高大、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,已與意大利的比薩斜塔、巴黎的埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”,是世界建筑史上的一大奇跡。它始建于遼代清寧二年(1056年),塔高67.31米,底層直徑30.27米,其最讓人稱“奇”的地方,在于其無(wú)釘無(wú)鉚,純木打造,塔身都是由斗拱、梁枋卯榫咬合聯(lián)結(jié),剛?cè)嵯酀?jì),平衡應(yīng)力,能御風(fēng)抗震,讓木塔屹立近千年不倒。
有數(shù)據(jù)顯示,應(yīng)縣木塔共用斗拱54種480朵,梁思成先生將其譽(yù)為“斗拱博物館”。木塔上的斗拱形態(tài)各異,每一種都經(jīng)過精心設(shè)計(jì),既能保證結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,又賦予了塔身靈動(dòng)之美,是科學(xué)和藝術(shù)完美結(jié)合的建筑精品,更是研究中國(guó)古代建筑斗拱藝術(shù)的“活化石”。
值得一提的是,應(yīng)縣木塔不僅是建筑藝術(shù)的一大杰作,更是佛教文化與地方民俗深度融合的象征,所以它還有一個(gè)正式的名字——佛宮寺釋迦塔。塔內(nèi)除了供奉兩組包括釋迦牟尼佛像在內(nèi)的七珍八寶外,還珍藏有國(guó)家珍貴文物 90件,其中遼藏12 卷、刻經(jīng)35卷、寫經(jīng)8卷、佛像7幅、雜刻雜抄28件,是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的遼代佛教珍品,也是佛教信仰的重要載體。
因此,應(yīng)縣木塔每年都會(huì)吸引眾多來(lái)自全球的觀光客,以及建筑愛好者和佛教信徒前來(lái)“朝圣”。#應(yīng)縣木塔為什么能成為世界三大奇塔之一?#
在這樣的大背景下,中國(guó)人民銀行將應(yīng)縣木塔搬上紀(jì)念幣,重磅發(fā)行應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔金銀紀(jì)念幣(以下簡(jiǎn)稱“應(yīng)縣木塔幣”),可以說(shuō)是眾望所歸。
實(shí)際上,早在1995年,應(yīng)縣木塔就作為正面主圖,出現(xiàn)在了央行發(fā)行的恐龍金銀紀(jì)念幣上,掀起了一波收藏浪潮。考慮到佛教造像闊別貴金屬紀(jì)念幣已逾5年之久,而上一枚有釋迦牟尼佛像的紀(jì)念幣更是8年前的事,這次應(yīng)縣木塔幣的收藏價(jià)值和受歡迎程度只會(huì)更高。
從規(guī)格上講,應(yīng)縣木塔幣共有3枚,其中100g金質(zhì)紀(jì)念幣1枚,含純金100克,直徑42毫米,面額1500元,成色99.9%,最大發(fā)行量600枚;5g金質(zhì)紀(jì)念幣1枚,含純金5克,直徑20毫米,面額80元,成色99.9%,最大發(fā)行量10000枚;30g銀質(zhì)紀(jì)念幣1枚,含純銀30克,直徑40毫米,面額10元,成色99.9%,最大發(fā)行量20000枚,整體發(fā)行量較小。
從設(shè)計(jì)上講,應(yīng)縣木塔幣也極具特色,三枚紀(jì)念幣的正面圖案均為應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔正南面,輔以立面構(gòu)圖分析線(由建筑歷史學(xué)家陳明達(dá)先生繪制),將我國(guó)古代建筑的藝術(shù)之美和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)融為一體,很有特色。
100克金質(zhì)紀(jì)念幣背面的圖案具有整體性,釋迦塔正北面與正面的塔身正南面相對(duì)應(yīng),和麻燕、祥云、遠(yuǎn)山等構(gòu)成了和諧共生的美好畫面,體現(xiàn)了人與自然和諧相處的理念。
5克圓形金質(zhì)紀(jì)念幣背面的圖案則側(cè)重于彰顯木塔的宗教價(jià)值,釋迦牟尼造像看上去高大肅穆、神態(tài)端莊,佛像的精美袈裟是由手工噴砂工藝還原,加上采用光變鱗彩的線條來(lái)刻畫的背景,給人一種仿若佛光普照的視覺效果,極具震撼效果。
30克圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣背面的圖案,則是應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔內(nèi)第四層造像全景,祥云作為點(diǎn)綴,斗拱、梁、柱等復(fù)雜奇妙的塔內(nèi)結(jié)構(gòu)作為背景,讓木塔的宗教價(jià)值和建筑價(jià)值合二為一。
需要強(qiáng)調(diào)的是,100克金幣還首次采用了超高浮雕工藝,相較于傳統(tǒng)100克金幣僅有0.5毫米左右的浮雕高度,應(yīng)縣木塔100克金幣的超高浮雕高達(dá)2.6毫米,是之前的5.2倍,不僅深度契合了古建筑這個(gè)主題,也更好地刻畫出應(yīng)縣木塔雄偉壯麗的真實(shí)形態(tài)。這是該項(xiàng)工藝第一次應(yīng)用在我國(guó)法定貨幣上,是一次零的突破,有著重要意義。
應(yīng)縣木塔的存在,不僅承載著厚重的佛教、藝術(shù)文化價(jià)值,更是中華民族智慧與創(chuàng)造力的結(jié)晶。不過,它雖然見證了我國(guó)古代建筑技藝的輝煌,但也面臨著新時(shí)代的保護(hù)與傳承挑戰(zhàn)。畢竟,木結(jié)構(gòu)建筑的保養(yǎng)與維護(hù)遠(yuǎn)比磚石結(jié)構(gòu)復(fù)雜,加之千百年來(lái)風(fēng)雨雷電的侵襲,木塔的部分構(gòu)件已出現(xiàn)腐朽、變形等問題。希望我輩能扛起重任,將這份珍貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好,讓它繼續(xù)講述屬于它的千年傳奇,同時(shí)也照亮我們未來(lái)的道路
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