民國(guó)時(shí)期的書法界，“北于南鄭”的說法廣為流傳。其中，“北于”指的是民國(guó)開國(guó)元?jiǎng)子谟胰?，而“南鄭”則指鄭孝胥。他曾因成為漢奸而名聲掃地。然而，他揮筆寫下的四個(gè)大字至今仍在大街小巷可見，流傳了上百年之久。

鄭孝胥，1882年中舉，是福建省鄉(xiāng)試解元。他是一位深受儒家熏陶的正經(jīng)讀書人。令人惋惜的是，這位曾備受推崇的書法名人最終走上了叛國(guó)的路。

歷史因人廢字例子不乏其人，如宋朝的蔡京、秦檜和明朝的嚴(yán)嵩等。這些反面人物再次印證了“字如其人”的在人民大眾心中的期待。

相比之下，忠肝義膽的文天祥、岳飛以及“心正筆正”的顏真卿等人的作品，被人們視為珍寶，備受推崇。

自古以來，德藝雙馨的書法家一直非常難得。

鄭孝胥的書法，至今仍在街頭隨處可見，尤其是他為交通銀行題寫的牌匾。

1908年，交通銀行成立時(shí)，特邀了這位晚清的書法名家為其題字。鄭孝胥的字在當(dāng)時(shí)要價(jià)很高，單字高達(dá)1000兩白銀，而銀行領(lǐng)導(dǎo)毫不在乎價(jià)格。最終，用4000兩白銀換來了“交通銀行”這四個(gè)大字。

鄭孝胥歷任廣西邊防大臣、安徽廣東按察使、湖南布政使等職，官場(chǎng)地位顯赫。他還在詩壇和書法界留下了深刻的印記。

他是“同光體”詩歌流派的重要倡導(dǎo)者之一，其書法則深受蘇軾和歐陽詢的影響，形成了一種清剛、蒼勁的獨(dú)特風(fēng)格。據(jù)說，他的字非常值錢，每年的收入可達(dá)二萬金。但盡管如此，他并不輕易為人寫字，除非對(duì)方能出得起高價(jià)。

1885年開始，鄭孝胥作為李鴻章的幕僚，由內(nèi)閣中書改官同知，開始了他的政治生涯。1891年鄭孝胥就東渡日本，擔(dān)任總領(lǐng)事。在晚清官場(chǎng)鄭孝胥可謂是混得風(fēng)生水起。

作為滿清遺老，鄭孝胥，其人生軌跡經(jīng)歷了從忠誠(chéng)到叛國(guó)的巨大轉(zhuǎn)變。最初，他僅是一位堅(jiān)持忠于清朝士人。然而，隨著時(shí)間的推移，他的行為逐漸背離了初心，最終淪為被眾人唾棄的漢奸。

在偽滿洲國(guó)的構(gòu)建中，鄭孝胥扮演了重要角色。他不僅負(fù)責(zé)起草該國(guó)的國(guó)歌和建國(guó)宣言，還積極促使溥儀依靠日本，希望能夠借此復(fù)辟大清。他的這些行為，無疑是對(duì)國(guó)家和民族的背叛。

隨著偽滿洲國(guó)的成立，鄭孝胥更是身兼多職，包括“國(guó)務(wù)總理”、“陸軍大臣”以及“文教部總長(zhǎng)”。這些職位的背后，是他為了個(gè)人權(quán)力和地位，不惜犧牲國(guó)家和民族利益的冷酷選擇。

在溥儀被迫離開紫禁城后，鄭孝胥也曾護(hù)送他逃亡，顯示出他對(duì)清朝的忠心。然而，這份忠心并未持續(xù)，反而轉(zhuǎn)化為了對(duì)外國(guó)勢(shì)力的依賴，以及對(duì)權(quán)力的極端渴望。

辛亥革命后、社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨變，鄭孝胥仍然沉迷于過去，試圖復(fù)興清朝，夢(mèng)想著能夠通過復(fù)辟為個(gè)人贏得榮耀。

在1938年，鄭孝胥的生命戛然而止，他以79歲的高齡因突發(fā)疾病而逝世。圍繞他的死亡，有傳言稱其為日本人所害，盡管這一說法未曾得到證實(shí)，但無疑增添了一層神秘色彩。

回望鄭孝胥的一生，他曾懷揣著幫助溥儀復(fù)辟的夢(mèng)想，渴望通過這一壯舉獲得“配享太廟”的地位。這種對(duì)于權(quán)力的極度渴望，最終引導(dǎo)他走上了一條無法回頭的道路。他的野心未能如愿以償，反而成為了他人生悲劇的導(dǎo)火索。

如果鄭孝胥在清朝滅亡后選擇隱退政治舞臺(tái)，轉(zhuǎn)而全身心投入書法藝術(shù)的研究，他或許能成為后世傳頌的書法大家。然而，他對(duì)權(quán)力的執(zhí)著，使他錯(cuò)失了成為藝術(shù)巨匠的機(jī)會(huì)。

盡管鄭孝胥的政治生涯和個(gè)人品行存在爭(zhēng)議，但他在書法領(lǐng)域的成就卻是不可忽視的。他的書法作品至今仍被許多書法愛好者所推崇。

今日的街頭巷尾，交通銀行的牌匾隨處可見，其上那四個(gè)筆力遒勁、風(fēng)格古雅的大字，或許已為人所熟知。